马踏飞燕正面照,马踏飞燕的正面照，为什么很少人拍？看到正面照后忍不住哈哈大笑

作为有五千年历史的古文明国家，祖先留下的宝物数不胜数，考古学家通过这些史迹、瓷器文物，不仅可以推断出过去人们的生活状态，而且可以从出土文物所表现的意境中推测出当时的审美、创作者的艺术思想。

当然，由于古今审美的差异，对独特形象的文物鉴赏会产生一定的争议，也会出现“笑话”。 今天，文物“马踏飞燕”就是这样的存在。

文物的发掘

由于古墓的特殊性和隐蔽性，正规考古勘探效率不高。 再加上中国地大物博，很多古墓都是施工队在建设公共设备时偶然发现的。 “马踏飞燕”的出土也是如此。 1969年9月10日，甘肃省武威县新鲜人民公社第十三生产大队村民在挖防空洞。 由于要保证稳定性和安全性，洞室的宽度和长度有一定的要求和标准。 为了保证工期，大家抓紧时间努力工作，没想到有意外的大发现。

一位工人正在向前挖掘时，突然碰到了一堵奇怪的墙。 好像是古墓。 他意识到情况不对，马上向上级领导作了报告。 当时农村干部大多来自当地农村，文化程度不高，中层领导没有继续汇报，而是直接组织工人进行挖掘。 大量陪葬物品送到公社内后，公社书记得知此事，立即制止了他们的破坏，并立即报告有关部门，随后，专门考古队来到这里进行试验场的挖掘。 为了保存这些珍贵的历史文物，甘肃省政府把它们都放在了甘肃博物馆。

1971年，郭沫若陪同夫人和柬埔寨国王访问西北地区时，听说甘肃博物馆新保存了一批珍贵的青铜文物，特地来这里参观。 郭沫若在众多青铜器产品中一眼就发现了“马踏飞燕”(当时叫铜奔马)，说是一流的艺术品，可以向世界展示。 回到北京后，郭沫若很快找到国家文物局局长介绍这些文物，并把重点放在那匹“美丽”的铜奔马上。 当时正值北京故宫博物馆举办全国文物展，这个郭老频频称赞的展品很快成为展会之一。

特点与争议

最初被称为铜奔马，因其直观、简单的形态和材质而得名。 整体身高45厘米左右，重量达到了7.15公斤。 其铸造工艺分为“分范合铸”，马身、马脚、飞鸟部分都是分别铸造和组合的。 为了提高内部的支撑力和强度，工匠在马脚中夹着铁芯，这种制造技术当时也很少见。

“马踏飞燕”中的马，躯干长而壮实，看似雄壮，但蹄很轻，腿脚很紧，只有最后一只脚骑在鸟身上，显出凌空疾驰的飒爽英姿。 很遗憾，再漂亮的艺术品也总会有地方受伤。 侧面和背面充满美感的“马踏飞燕”也有不好看的一面。 那就是正面。

在网络上出现的“马踏飞燕”的照片中，正面的照片最少。 正面的“马的样子”真的有点喜气洋洋，看起来像网络上流行的怪模怪样，马头歪着，脸上表情弯弯的，像是挑衅和嘲笑，那三个蹄子都在腾空奔跑的状态下，显得更“得意” 从正面看，《马踏飞燕》所有的严肃性都消失了，只剩下笑声，忍不住捧腹大笑。 我有国宝的名字。

当然，无论是完美还是瑕疵，背后都有深刻的历史意义。 汉朝非常重视马的风俗，不仅写诗赞美马，还为国内的马建立“户籍”。 不仅如此，王室贵族的墓葬也以埋葬车马冥器作为财富地位的象征。 汉朝对“马”的狂热支持实际上是可以理解的。 本来，在科技落后的汉代社会，马是最重要的交通工具，它不仅在长途运输中起着决定性的作用，而且还能提高战士在战场上的移动速度，取得奇特的胜利。

关于文物的争议

该文物俗称“马踏飞燕”，但实际上对其名称及马和鸟的原型种类存在较大争议和分歧。 最初叫“铜奔马”，后来改名“马踏飞燕”还是受郭沫若的影响。 郭沫若认为，普通的鸟类不能放在雕像里，所以这里的鸟一定很有代表性。 分析显示，燕子无疑是最有可能的选择。 燕子不仅是常见的吉祥鸟，也有家平安富裕的意思。 由于郭老在考古和文学两界都给人留下了很深的印象，文物局在他的建议下选择将铜奔马改名为“马踏飞燕”。

但是，也有意见认为皇室讲究血脉的高贵。 燕子知名度很高，也有吉祥的意思，但因为太普通了，所以我认为“龙雀”比燕子更有可能。 因为这是传说中的“神鸟”，非常适合皇室的“高贵气质”。 但也有“燕隼”或“乌鸦”两种说法。 因为两种鸟的体形和寓意都有“捕风”的意思，与文物之马相辅相成。 但这比不上前两个，所以很少提及。

关于马的种类，争论越来越多，具有具体意义的说法有天马、神马、紫燕骥、特勒骥4种。 其中，除“神马”外，其他都指性格优秀的马。 “神马”又称“天驷”，指天二十八宿中苍龙七宿的第四个星位，又称“马祖神”，是神话中的马。 虽然在现在的史料中，建设时的参考原型是什么还不清楚，但关于“神马”的说法汉族给予了非常高的评价，所以很有可能是这种说法。

结语：

古代遗留下来的艺术品数不胜数，《马踏飞燕》等有代表性、反应人们精神崇拜的艺术品不少。 但这些文物对后世的意义不仅仅在于自身的价值，最重要的是文物背后所代表的那一时期的历史，这才是后人最宝贵的精神财富，是再怎么金钱名誉也换不来的收获。