最近，关于“中国游客重游泰国的感受”，不少抖音、小红书、微博博主开启了“派系争论”模式，大致形成“泰吹派”、“真实派”、“失望派”三大门派。
“泰吹派”
该门派最好理解，宗旨就是疫情后的暹罗，依旧是人间天堂，泰国犯罪率低，泰国医疗教育补贴优惠不断，总之不管如今是2023年还是3023年，泰国好的优点多于坏的缺陷；
“真实派”
等同于“生活攻略派”，该类博主只会如实介绍泰国当前的情况，类似于拍拍街景，做做吃播，讲解游玩攻略和注意事项。大体能做到“不黑不粉”，传递最新资讯，主动为中泰粉丝答疑解惑；
“失望派”
这一门派首次出现于2023年中泰旅业复苏阶段。该类博主的论调是：别和我杠，要和我杠我也不怕你，反正这是我的亲身经历——眼前的泰国，再也不是以前的泰国了.......
纵观三大门派，习惯自带美丽滤镜的“泰吹派”其实问题不大，只要“发现美”的角度不过于极端，他们不停地宣传泰国美好，也算是有利无害；至于“真实派”，那就是更务实的中泰友好主力军了，一篇篇攻略和感受，都在尽力用中文上传一个真实的泰国。
因此，本文今日的讨论，只剩下“失望派”。
究竟，2023年重返后的他们，失望的点到底在哪里，是客观或主观，是真实又或是捏造。
“失望派”视角一：作为刚从曼谷回来的“过来人”，深感失望
不知道是嘀嘀打码互鉴(抄袭)的效果，还是他们共同的切身感受，不少博主表示，2023年刚开张就冲进泰国，拥有极高的热情和期待，最后扑面而来。
在他们的话语中，从泰国的大环境、热闹、欢迎的态度等诸多方面，建构逻辑图画，大方地“献上忠告”。 重复一遍，我告诉你泰国不行，泰国不好，泰国变了，不能去。
“失望派”视角二：泰国物价贵+宰客+白人至上
以前大方向的“子弹”飞过一段时间后，很多博客开始“详细控制”，开始逐一盘点现在的泰国为什么不行——
“曼谷的物价很高啊。 餐厅很贵。 酒店也在涨价。 酒吧里一杯酒更贵。 (90-120元)，花欧洲旅行的钱去曼谷旅行值得吗？ ”
“磨了三年刀，刚回来的我，坐哪辆出租车都不会被杀……终于见到戴表的人，来了一次绕泰国首都的旅行……三轮车(嘟嘟)就不用说了，150-200元人民币的挂牌价……在其他领域
“而且泰国人看亚洲人的眼睛和看白人的眼睛明显不同。 他们变得高贵了.待遇也变好了。 接待和欢迎的态度有差别。 ”
“失望派”视角三：攻击“泰吹派”，呼吁游客别轻易相信....
继第二个视角之后，媒体矩阵内不少博主开始指责“泰吹派”不负责任，批评过于美丽的攻略不应该把曼谷美化成“天堂”。 不管是美食还是购物。
他们直言，除了泰国的审美退步和瘟疫货物积压外，目前只向游客推销“清仓货”，游客购买缺乏“性价比”的旅游商品。 街头食品难吃，味道奇特，丝毫没有满足他们的“味蕾”； 酒店的装修也是巨大丑陋的，也就是所谓的古板，是一种年老而贫穷的未装饰.
因此，如上所述，“失望派”总结说，泰国没有价值，泰国不是当时的泰国。
以“长期缺陷”和“个人喜好”去号召大家别来泰国，真的合适么？
布周首先阐述了我的立场，对于“失望派”，其实只是中泰之间的一个群体。 他们说的出租车不打表、铺天盖地宰人，确实存在，多年来、长期都是真实的。 是正确的，但并不都是正确的。
这里的交通无序和收费乱象，连泰国当地媒体都口诛笔伐，情况几乎没有改善。 但这种情况，除了监管不力、标准制定不足的主要因素外，游客与司机之间形成的“价格歧视”格局也不容忽视。
但是，知道经济学基本常识的读者都知道，“价格歧视”的地下规则会产生巨大的利益。 假设——曼谷出租车司机在某条道路上的驾驶成本为50泰铢，虽然只是55泰铢的薄利，但如果能使用“一口价”，可以向赞比亚贫困游客收取60泰铢，富裕的欧美游客也有110泰铢
总之，只要不戴表，超过标准的55铢以上都是“追加利润”。
那么，对游客来说，如果想“挨打”，就不存在“宰客通报”。 泰国旅游当局认为在反馈失真的情况下，整个交通体系井然有序，遵纪守法。
在不愿接受“一口价”的外国游客出现之前，投诉的延迟将完全拨开这一缺乏“收费标准”的混乱局面。 但最重要的问题是，除了Grab等打车软件外，传统的泰国出租车、三轮嘟嘟、摩的司机都不愿意“弃利、明码标价”。
这么多年的死亡局面，可以说是对游客的娇惯，也可以说是泰国高度开放带来的“阶层性副作用”。 ”
面对从欧美福利国家前往泰国的游客，从暹粒打车前往辉煌市场，在堵车高峰期司机收取1,000泰铢，白人们竟然会觉得“便宜得要死”，喊得那“OKOK”有多爽、多大声
但是，这个请放在亚洲的游客身上。 但是，如果遇到喊500铢以上的人，就快跳过去叫“国际刑警”和“泰国旅游当局”……
在这个“大落差感知”中，泰国的交通和服务业都出现了“分层判定”行为的记忆。 俗称“从节俭容易进入奢侈，从奢侈进入节俭很难”。 1000泰铢的豪爽，让当地商家盯着200泰铢的手表、小心绕道的贫困游客怎么能正视呢？
于是，对“1,000铢”摇尾巴的态度歧视也来自于“游客的贫富差距”。
如果让他们规范收费就好了，他们找理由拒绝——车上车坏了，没油了，回去交车。
无论如何，在热闹的道路上的一些司机不太想搭理高价的游客。
但是，从不走表、从不绕圈子的无数泰国司机是团体的一部分，并非所有司机都是。 不应该成为抹杀全泰业者的致命伤。
千人访问泰国，千眼千脸。 评论区也正如其他中国网友所言：“我也在泰国，我也玩了很多地方，为什么呢，因为有为我耐心带路的行人、和我畅谈的司机、解决订票问题的前台。
在这篇延申中，关于泰国服装的审美如何，街头食品是否令人满意，夜生活方式是否在自己的喜好之中，实际上可以分为个人的见解和经验。
如实讲述一段经历，帮助中泰更好相处、改善进步，终究是一鼓作气，一律说：“不要再来泰国旅行了！ 抵制泰国旅行！ &； quot； 来理智点吧。
发表你的意见、分享你的遭遇可以是快乐的，也可以是愤怒的，但不要在“代表和被代表”的呼吁和忠告中游走，把你的“失望”强加于人。
你看不到的泰国景点可能被无数人视为仙境。 你看不到的街头食品可以治愈远方的很多来客你讨厌的泰国和暹罗的时尚品味，也可能是多年来一直在寻找的“愿望清单.
所以“失望派”们，2023年来到泰国很失望。 不仅仅是你们个人经历过的“潜意识”的反弹吗？ 你们眼中的泰国，是迪拜金条上生长的奢侈，是嵌入美国之旅的西方体验，是周游世界留下的审美疲劳，味道不好.
确实，逆中泰开放的形势，“忠言逆耳式谏言”，应该能赢得不少粉丝。
但踏上泰国后的流量，未来通过“抹黑”能收获多少粉丝？
在新冠灾祸的三年间，原本就有无数人对泰国抱有过高的期望。
遗憾的是，在世界通用的经济环境中，谁能在现实的“卸妆”中轻易伪造出“繁华的容貌”呢？
泰国在很多世界中，虽然不完美，但只不过是一个真实存在的国家。 有无可奈何的“老脸”、“老毛病”，但也有灿烂、无法替代的光辉。
人是比喻国家、国家交往的缩影，像人的交往一样，在互相尊重的空间里，时间是近的，时间是远的，是互相理解的，决不是“失望派”口中的不满、不恰当，甚至一言不合就绝交
如果把人比喻成国家，人本来就是“善恶”的复杂综合体，在某些方面有优势，在某些方面要完美，有的时候好办，有的时候不好办。
人比喻国家，人从小孩到大人，从疏远到熟练，从犯错误到改正，不应该用暂时的片面来概括永久的全面。
何况，瘟疫三年后的驯化转移，既不是蛰伏中喘不过气来的人，也不是地动山摇中猛然恢复灵魂的人吗？ 泰国绝对不是一成不变的。 抱着过去的观念窥视现在的变化，生活在过去的你，怎么能读懂现在的暹罗呢？
求你了，人要严于律己，宽以待人。
千万不要用一时的“失望”来误伤未来的希望。
泰国、中国、世界、2023年或更远的未来，必须充满希望。
就像你遇到困难和绝望时一样，是出自坚守到最后的愿望。
文：泰国网布周十面派
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