在中国传统中华民族文化里,宗祠传统文化是一项历史悠长的姓式宗族文化。

在中国传统中华民族文化里,宗祠传统文化是一项历史悠长的姓式宗族文化。

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祠堂是什么意思_宗祠和祠堂有什么区别_祠堂建筑设计

2023-03-30 18:54 来源:网络
祠堂是什么意思_宗祠和祠堂有什么区别_祠堂建筑设计

在中国传统中华民族文化里,宗祠传统文化是一项历史悠长的姓式宗族文化。

太庙规章制度产生在周朝,在上古时代,太庙为君王特有。到宋朝,理学家朱熹倡导大家族祠堂:每一个大家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。

在祠堂中,以牌匾,春联,家风家训挂屏为依托传递出每一个大家族,宗脉的民俗文化。而祠堂里的主祭称“宗子”;宗长管理方法灭族事务管理,此外还有宗正、宗直等职。

一、什么叫“宗祠”?

宗祠就是祠堂,是古代民族供奉祖先和祭拜的地方,是家族的标志;都是族权与君权神授交织的核心。

宗祠反映宗法制度家国一体的特点,是凝结民族共同体场地,它通常是城镇中经营规模最宏大、装饰设计最华美的工程建筑人群,不仅巍峨壮观,并且引入汉族人传统文化的精华,与古城堡、古迹、古寺庙相应,变成地区里的一大与众不同的自然景观,是地区社会经济发展和传统民俗传统文化的代表。

宗祠记录了家族光辉和传统,是家族神殿。做为古代民族悠久的历史和中华传统文化代表与标示,具备无以伦比的影响力和历史意义。

二、比较常见的宗祠牌匾用语有哪些?

牌匾它集文学类、书法艺术、美术绘画、手工雕刻、印章于一体的艺术展示方式,背负着中国古代的价值观念和凡俗心理状态,是中华与众不同的民俗风情物质,有“印在木工板里的史籍”的美称。

宗祠牌匾是家族文化中用于发扬祖德、敦宗睦族符号标志,也是该后裔寻根问祖意向与图腾崇拜的一种体现。

1、常见的宗祠二字匾额详细介绍:

普遍宗祠二字匾额有代表老祖先获得科举考试名利的,如高升,文魁,武魁,举人,状元郎,状元榜眼,榜眼等;及其在仕途里的就职,如翰林院,县令,县太爷,省长,大将等。

2、常见的宗祠三字匾额详细介绍:

普遍宗祠三字匾额有:代表本宗的堂号,如(宝树堂),(四知堂),(叙伦堂)等。或是代表祖辈获得哪种名利及其官场人生官衔的府邸,如(将军府),(尚书第),(大夫第),(翰林第)等,第即府邸的意味;

3、常见的宗祠四字匾额详细介绍:

博大精深,光前裕后,克绳祖武,尊祖敬宗,祖德宗功,花繁叶茂,

履中蹈和,祖烈嗣熊,敦亲睦族,宗谊同辉,崇宗敬祖,修明遗泽,

宗谊永筑,笃礼崇义,一脉相连,一脉相承,鸿福全民,祖德长存,

念祖思源,祖德幻影,怀德追溯,追根溯源,世泽连绵,礼仪知识惟恭,

百年瞻依,相存共促,棣华竟秀,诗礼名人,忠孝仁义传家,奕世其昌,

世泽谊长,祖德流芳,懿德永晖,千古,尚礼尊宗,祖德重光,

发扬祖德,荣宗耀祖,硕德亮节,德大行远,鸿篇巨制瑞彩,睦族邻里,

尊知重教,资深望重,德配特邀嘉宾,贻谋裕后,望隆乡杖,品重宾筵,

升平人瑞,淑德安荣,硕德犹在。等

三、宗祠牌匾春联署名有什么说道?

修补,复建宗祠一般都需要改版牌匾春联,在订制牌匾春联时,一般需要请书法名家题词,在署名情况下一般使用农历新年号,月份还要用美称。

现把阴历十二个月份美称列举如下所示,以供大家参考应用:

一月:孟春、寅月、陬月、太簇、早春、新年、端月、岁始、肇春、初阳。

二月:季春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月:季春、辰月、病月、姑洗、桃月、春尽、桐月、暮春、春杪、余春。

四月:孟夏、巳月、余月、中吕、盛夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月:盛夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、炎夏、夏半、芒种。

六月:季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月:孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、深秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。

八月:仲春、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月:季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋后、残秋。

十月:孟冬、亥月、阳月、应钟、深冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。

十一月:仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。

十二月:季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。


四、在宗祠建造峻工后注重有什么?

在宗祠建造峻工后,都是会举办隆重的庆祝会。

在宗祠建造峻工后,祠堂主人家一般都会邀约同姓同脉的王样祠堂参与庆典仪式。接到请帖后,通常会赠予牌匾以表庆贺,这时候就要留意牌匾的署名。

署名分上放款:落款指受匾方,如“某某某堂宗祠/祖祠/家祠峻工/复建志庆”,放款为送匾人的身份,或代表一个家族,或代表本人,如“某某某堂众裔孙”,是指应邀才是一个家族,该匾为团体所送。

在宗祠建造后,除开公中团体雕刻的牌匾,本人也可以送匾,为宗祠的建立画龙点睛,署名上也立即标明“裔孙××× 敬赠”就可以。

宗祠,虽是中国封建社会遗留的物质,在如今亦有其一个新的存在的价值和社会作用。

由于中国改革开放和海外华人寻根问祖风潮的崛起,很多宗祠被新创建和恢复,祖谱被续修,而海外华侨则持续翻新老宗祠,联系故众。可以这么说,今日的宗祠,已经没了家族观念的消极功效,只具备帮助我们寻祖、缅怀先祖、鼓励后代、相互合作的重大意义,是对提升中华民族凝聚力中华民族团结一致带来巨大的功效。

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