为什么不能和的谈感情,为什么不会有感情？《梅》李桂姐真实揭露的生存法则

在中国明清小说中，妓女是一个经常出现的群体。

很多创作者在描写这样的女性时，都有偏见，批评她们卖淫，回避她们的污点，极力歌颂她们痴情重义的优秀品质。

《金瓶梅》的作者没有偏见，只把妓女写成普通人。 书中的妓女，需要卖身，但她们没有那么淫乱，也没有那么重的情义。

她们对钱的重视，远远大于对男人的爱情请求。 自己的职业性质，注定她们是老鸨赚钱的工具，是男人的玩艺儿。

她们的人性容易被金钱异化，走风光和屈辱的逐利之路。

李桂姐是《金瓶梅》中出场最多的妓女，她弹唱，样样都好，是当地最大的妓院，是丽春院顶级品牌花旦。

书中没有提到李桂姐的身世。 她可能被买了，也可能是在丽春院的家里生了女儿。

但有一点很明显，李桂姐很久以前就住在妓院里了。 学才艺的时候不卖身，15岁出来卖歌，在西门庆用50两银子梳妆打扮，从此开始了自己的搞笑生涯。

李桂姐的性格，一开始很活泼。 她和西门庆热恋的时候，和潘金莲嫉妒了，唆使西门庆去剪头发。 她把那绶带头发塞进鞋底，每天踩着潘吉伦，诅咒着。

这样的行为，虽然不地道，但却表现出了狂妄自大的少女的情态。

但后来西门庆新欢，随着妓女生涯的深入，李桂姐越来越圆滑，越来越不招人喜欢。

李桂姐为人诟病的地方，主要有三点：

一、背信弃义西门庆另寻新欢后冷落了李桂姐，但每月给了她20节包养费。

你要知道。 20两银子可不是小数目。 西门庆手下的药材店主管胡曼，月薪不过10两。

李桂姐收了这笔钱，按规矩不能再接别的客人了。 但她不知足，背着西门庆去接她。

有一次，她和一位客人喝酒，被西门庆发现了，生气地破坏了她的私处。

那位客人躲在床底下吓得要死，李桂没有慌张，“你没事吧？ 还有妈妈哩。 这在我家院子里很常见。”一点也不亏欠。

李桂姐这么做是有她的道理的。 妓女赚了很多钱，但大部分被诺根的母亲拿走了，必须交税。 她们自己也必须穿高级华丽的衣服，才能保持体面。 只接待一位客人，每月收20两银子，还不够她的开销。

况且，像西门庆这样的客人，本来是朝三暮四。 她这么做也不是对不起他。

但从西门庆的角度来看，李桂姐确实是背信弃义的，印证了“婊子无情”的说法。

二、趋炎附势李桂姐迎客被西门庆发现后，西门庆就很少去丽春院了。

后来，西门庆当官了。 根据当时的法律法规，官员不得卖淫。 李桂姐和鸨娘商量后，认识了西门庆的正妻吴月娘为干妈。

这样，西门庆就成了她的父亲，不仅能继续和他保持联系，赚取收入，还能得到他的权力庇护。

但她毕竟和西门庆是恋人关系，现在她把人当成了父亲。 她并不尴尬，但别人都为她感到尴尬。

当时，李桂姐认亲干亲后，觉得比其他妓女高一等，躲在吴月娘的房间里，不肯去赴宴。

应伯是西门庆手下第一人，喜欢和李桂姐作对。 他知道后，硬让西门庆叫她。

在酒席上，应伯说：“丽春院的粉头，唱歌喝酒是她的职分。”“他现在没有变成妓女。 长大成人当官了，希望能成为女儿……干娘明天就去泼水捻汤汁”，讽刺她和西门庆的关系恶心，让她为难。

但尴尬的是，李桂姐依然举杯，假笑，继续奉承酒桌上的这些男人。

对妓女来说，赚钱是第一要义，因为你在意什么礼义廉耻？

三、拉踩同行古代妓女行业内体量严重，竞争激烈。

李桂姐们不仅要接待客人，还要接受官员的传唤，到宴会上做陪酒女的弹唱工作。

李桂姐和其他几个妓院的顶级妓女，既是官方称呼的伙伴，也是竞争对手。

她们本来约好一起去的。 这样有钱人就能大家一起赚，中途照顾。 但李桂姐总是不等人，自己一个人先坐轿子走，让同行不高兴。

当李桂姐认识到吴月娘是女儿的时候，小小的心盛不下巨大的虚荣。

为了炫耀自己的身份，她和吴月娘一起坐在炕上，指挥着月娘贴身的大女仆端茶、洗手。

其他妓女吴银儿们，坐在炕下的小杌上，看起来眼睛睁着，一言不发。

要知道，古代尊卑有别，妓女的地位卑鄙，不能和主人坐在一起。 李桂姐认主人为干娘后，真的把自己当女儿了。

她指挥着吴银儿他们，“银姐，你三个拿着乐器唱歌听妈妈说。 我先唱了。 ”

因为吴月娘坐在旁边，吴银儿他们也只好拿起乐器开始弹唱。

作为同等地位的妓女，吴银儿他们不用奉承李桂姐，只有看吴月娘的脸才能听她的话。 然后，李桂姐故意用干巴巴的关系打压她们，以获得自己的优越感。

这种登高望远的行为，容易招致同行的嫉妒和排挤。 为了同一个风尘中的人，谁比谁高贵？

所以，李桂姐后来成了其他妓女的公敌，也吃了不少苦头。

李桂姐为什会背信弃义、趋炎附势、攀高踩低呢？

毕竟，是为了赚很多钱。 在恶劣的生存环境中，没有什么能比钱更能给她们安全感。

《金瓶梅》用一首歌很好地表现了妓女在赚钱谋生上的痛苦。

当时，李桂姐因勾搭豪门贵公子王三官，得罪了王三官的妻子黄氏。 黄某发动首都老家的权力，派人去妓院扫黄，差点抓住她。

李桂姐躲在西门府避难，活得心惊肉跳，真怕人。

在一次宴席上，她弹着琵琶唱歌，唱着哀伤的歌词，心情低落。 擅长开玩笑的伯爵，故意在旁边说话捣乱，戏弄她。

李桂姐心理素质本来就很强，从来没见过别人刁难。

但是，这次应伯爵读的小曲，骂她哭了。

风月的事，我问你吧：不能像今年的路线一样，谎报真相。 是个奇怪的精灵，人被关了很长时间的牢，倒不如埋计使盲缸黯然失色。 前坡只要追求财产，小淫妇就不能拉着脖子往前赚。 苦如投河，忧如求井。 总有一天得把行业的罐子填完，变成驴当马也会放弃这份工作。

“老虔婆只要赚钱，小淫妇就不能拉着脖子往前赚。 ”

在《金瓶梅》中，没有正面描写过婆娘剥削压迫妓女的样子，给人的印象就像是普通的母女关系。

但是，没有写，并不意味着它不存在，也意味着鹄母对妓女的利用，没有亲情。 对鹄妈来说，妓女不过是给驴当马的赚钱工具。

既然是赚钱的工具，违背人性的管理手段就一定存在。 如果赚得少了，她们还会被打、骂，甚至有被赶出去贩卖的风险。

妓女的命运，绝对不掌握在自己手中。 岳母是她们的房东、债权人，妓女是她们的恩客，官方是她们的上帝。

钱，是妓女与这个世界唯一的联系方式。

她们与良家妇女不同，父母、丈夫、孩子也能寄托感情。

李桂姐的母亲叫“妈妈”，她上辈的妓女李娇儿叫“阿姨”，西门庆吴月娘叫干爹干妈，其实她和他们没有血缘关系，只有利益关系。

她的命运稍有风吹草动，都需要低姿态地讨好别人，才能得以生存。

所以，李桂姐听了那首歌就哭了起来。 “苦尽甘来，苦尽甘来，苦尽甘来，苦尽甘来，苦尽甘来。”。 她哭的不是曲子，而是自己的风雨飘摇，是小菜一碟的命运。

在小说中，作者没有说明李桂姐最后的归宿。 西门庆死后，她并不怎么伤心，礼拜结束后，她和西门庆结婚，成为两个房间的姑姑李娇儿，并劝她马上放弃旧欢，拿钱走人。

西门庆就算不是她的老情人，反正也是她遇难时的救命恩人，这么忘恩负义，心寒。 但这就是妓女的本质。

李桂姐拿着一句揭示妓女生存规律及其本性的名言说：

“你，我医院的家人，舍弃旧的，迎接新的。 任由火焰肆虐。 ”

她们的钱被异化了的人，如果没有感情，就是为了利益来，为了利益去。