婚庆一条龙价目表,嫁娶花费价目表动辄上百万元 你家结婚几桌酒席？

原标题：农村移风易俗系列报道（二）破除婚丧嫁娶大操大办“枷锁”

近日，有媒体报道称，浙江省温州市的嫁妆基本都要价目表。 结婚需要20多万元彩礼、10多万元婚庆费用、20万元红包喜糖，再加上新房和装修，可花费数百万元。 嫁妆费用也不高。 嫁妆10万元以上、红包喜糖20万元以上、婚车几十万元……要上百万元。 许多家庭为了儿女的婚姻而耗尽积蓄，背上了高额的债务。

该价目表一出，各地网友纷纷围观，深有同感，深有感触。

婚丧嫁娶、送别的人情风俗，承载着人们交流、沟通感情的功能，埋下了社会价值观变迁的种子。 在广西壮族自治区北海，“你家结婚走几桌酒席”曾经成为面对面的语言。 在湖南凤凰，阿哥阿妹从最开始唱山歌，嫁不嫁人先看礼金，嫁不嫁人看嫁人……我感慨，这种风气很刹那，要打破婚丧嫁祸，大肆制造人情“枷锁”。

大操大办，一夜跌到贫困线以下

西部某省贫困山村农民王顺，儿子快结婚了，女方一开口就要16万元彩礼。 王顺做好了这一准备，但可悲的是，自己结婚后借的彩礼钱还没还完。 他从裤袋里掏出一包弯弯曲曲的香烟，用手不停地捋着。 我担心这16万元如果给了，还得背上债务。

面对儿子结婚所需20万元的礼物，甘肃省陇南市一男子因家庭经济困难，竟跨省入室盗窃10余起，解决了燃眉之急。

浙江省乐清市城东街道居民杨医生，家庭年收入不过六七万元。 2017年3月，他的母亲突然死于急症。 喊鼓乐班，每天三顿、几十桌宴席款待宾客……举行了五天的葬礼，花了近70万元。 相当于他家十年的收入。 背负着债务的他，从那以后就睡不好觉了。

2017年在东部某地区通过当地和网络进行的民意调查显示，96%的受访者希望服丧费用在10万元以下。 78%的群众想把出殡的酒席控制在20桌。

婚丧嫁娶大张旗鼓，给农村群众造成沉重负担，甚至造成贫困、返贫，“一夜之间跌到贫困线以下”。 2017年3月，国务院扶贫办公室主任刘永富指出，一些人在婚丧嫁娶上干大业，造成贫困。

四川省昭觉县四开乡酒瓦洛、博村洛切吾组村民、53岁的阿说尔布死于癌症。 妻子沙马阿哀算了一下，来吊丧的有1200多人，怎么也杀12头牛、10头羊、10头猪，大约12万元就能办完葬礼。 “葬礼并不夸张，但结婚却是更让人头疼的种子。 现在农村聘金二三十万元，和条件好、学历高的人结婚40万元，农民卖牛卖羊也要给。 ”

记者调查发现，“不能娶妻”令不少适婚年龄的年轻人感到困惑，越来越多的人选择单身。 一位男子说：“房子条件一般，要娶妻，不仅要房子、车子，还要有丰厚的彩礼。” 另外，经营酒席也不能难看。 光酒宴就至少要一二十万元。 因为自己没有钱，父母要存一辈子钱不容易。 不能结婚哦！ ”

婚丧嫁娶大张旗鼓，影响了人们的生活幸福感。 难怪有人说：“结婚十年很穷，娃娃长大了还没还清债务。”

婚丧嫁娶从简，已是民心之所向

人情味本来就甜。 婚礼庆祝的时候，亲朋好友聚集在一起，不仅品尝美酒，还品尝深厚的友谊。 现在，人情怎么变了！

过去，云南省宁洱县城乡婚丧嫁娶会场盛况空前。 婚宴上的酒席越来越多，酒席的档次越来越高，婚礼场地越来越长，婚礼场地越来越大……

“这样浪费钱烧钱，只是为了炫富，先不说工人砸钱，低收入者已经不堪重负，有钱人家也耗不起，县纪委相关负责人表示。

这一切都是为了面子。 丧礼重在“孝心”，结婚重在“财力”，盖房子重在“气派”，过生日重在“影响力”，升学、当兵重在社会关系等等。

“要死就要面子活着受罪。 ”广西壮族自治区南宁市一位村民告诉记者，随着农村经济的发展，很多人的人情冷暖、感情淡薄都是以相互交流的频率和礼金轻重来衡量的，自己在人情交流中的地位是以酒席的摆设、隆重来衡量的。 看到邻居结婚的时候排了30辆，自己就得排30辆。 至少不能有29辆。

心理上的、大大方方的心理催生的婚丧嫁娶恶习不仅加重了经济负担，也影响了社会风气，有百害而无一利。 特别是摊贩等“人情消费”，很多人碍于情面而不得不随波逐流，可以预想到压力和负担。 在这种“随大流”的影响下，武打互相模仿，奢侈高跷的风气更加高涨。

20世纪80年代，第一个独生子女出生，30年后的今天，这些人已经建立了自己的小家庭。 小家庭的两个成员承担的是至少四位老人的葬礼责任和面对不断成长的孩子们的各种喜事的费用。 面对日益增长的经济负担，年轻一代和壮年一代面临着前所未有的压力。

简氏婚丧嫁娶已是社会的需要、民心所向。

上下同心，弘扬文明新风

唐代，我国有制止大操作的法规。 《旧唐书刑法志》中写道：“古圣人，为人父母者，不礼以表崇敬，立刑以表威望……人情之变，令人不能不察。” 移风易俗，移风易俗，移风易俗，是人心所向。 到底要怎么治理？

为了破除大操大办的陋习，山东省临邑县发行了《关于提倡文明节俭制止农村婚丧事大操大办的倡议书》，提倡结婚新式。 不盲目攀比，不跟风设宴，不搞盛大仪式。 提倡简化葬礼，不披麻戴孝，不唱戏打鼓，不设宴款待宾客。 提倡冠婚葬祭廉，提倡不受事后报酬、不借机敛财，提倡理事从廉。 以社区、村为单位，动员群众成立红白理事会，研究制定符合乡村实际的村规民约。

河北省邢台市文明委出台解决农村婚丧嫁娶大操大办问题实施方案，全市5133个行政村建立红白理事会、道德评议会和村规民约(简称“两会一约”)，破除广大农民积弊，有效遏制奢侈浪费、盲目竞争风气。

不仅是政府的领导，社区和乡村也开始自治，唤起人们的自觉。

2017年底，四川省安岳县岳新乡新田村村民张孝宣接到远在浙江的丈夫胡天华的电话。 他们的女儿去年10月结婚时，因为村里的红白喜事理事会反复工作，婚姻生活变得简单了。 本来计划办20多桌婚礼宴会，决定只招待两三桌亲戚。 这件事胡天华心里有点没底，特意给妻子打电话，询问女儿在婆家的情况。 知道一切平安无事，他才放心了。

新田村的变化始于2015年5月。 当时，安岳县岳新乡在新田村试点红白喜事理事会，制定培育文明简朴新风的村规民约，反对大规模运营、送礼奢侈浪费，每年为村民减少“人情债”3000多元。

“今天的酒席很开心。 没有山珍海味，没有奢侈，没有浪费，没有盲目攀比，真是平价风，主人家也很轻松，我们的客人也很轻松。 ”浙江省平湖市新仓镇三叉河村村民蔡玲燕刚参加婚宴，笑着对记者说。

目前，浙江各地正在推进“清廉村居”建设。 其一是推进村规民约“软度”建设，通过梳理族规、村规、行规，结合村内目前存在的问题、禁令、倡导等内容，整理成通俗易懂的村规民约，为村民行为提供衡量标准。 特别是村办婚丧嫁娶等，反对大办事业，提倡节俭之风，反对陈规陋习，发扬文明新风。

上下五千年，孕育了其中的中华优秀传统文化，给了我们骄傲和自信。 今天，我们正在朝着“两个一百年”的目标前进。 把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，既要口袋富裕，又要头脑富裕。 婚丧嫁娶不应该成为人情的“枷锁”。 (记者颜新文通讯员黄也钱) )。