启蛰是24节气中的第三个节气。 每年的3月5日或6日,太阳到达黄经345度颤抖的指甲时,就会变成“启蛰”。 启蛰的意思是天气变暖,春天开始打雷,醒来后在地下冬眠的昆虫。 蛟是仓库的意思。 《月令七十二候集解》年“二月之日,万物意外摇,雷厉风行,故曰启蛰。 蛆虫吓得离家出走了。 ’晋朝诗人陶渊明有一首诗。 “春貘(gu )催雨,雷开始东隅,伹蛟各潜可怕,草木纵横。 ’其实,虫子听不到雷声。 大地回春,变暖才是结束冬眠,“吓得走出去”的原因。
我国古代将启蛰分为三候:“一候桃始华; 二候仓庚叫; 三候鹰会变成鸽子。 》描写的是桃花红、李花白、黄莺鸣、燕飞的季节,大部分地区已进入春耕。 被在土中冬眠的各种昆虫醒来时,过冬的虫卵也开始卵化。 由此可见,启蛰是反映自然流变的节气。
“启蛰”在历史上也被称为“启蛰”。 在现在的汉字文化圈里,日本还使用着“启蛰”这个名称。 汉王朝时代的第六代皇帝汉景帝的请示叫做“启”,为了避免这种情况,把“启”改成了意思相近的“惊”字。 日本和中国一样,在历代的配料历中使用“启蛰”。 之后,日本也采用了大衍历和宣明历。 因此,“启蛰”的名称留在了日本。
一般来说,3月5日或6日气温回升加快,春雷萌动。 根据一般气候规律,惊蛰前后各地天气开始转暖,雨水增多,从惊蛰节气来看,我国大部分地区已进入春耕季节。 民间谚语说:“春雷交加,万物长”,“启蛰之祭闻雷鸣,惊醒越冬虫”。 等等,这些都是惊蛰节气的特征。 惊蛰时节,春意盎然,自然焕发出新活力,一派欣欣向荣的景象。 我国除东北、西北地区仍是银装素裹的寒冬景象外,大部地区平均气温已升至0以上,华北地区日平均气温3—6,沿江江南地区8以上,而西南和华南已达到10—15,已是融和春光。 中国各地开始春雷的时间早晚不同,多年来平均云南南部在1月底前后都能听到雷电,而北京的第一个雷电日是4月下旬。 “惊蛰之始雷”定律与长江中下游以南地区的气候规律一致。
惊蛰期的花信可分为桃花一候、山杨二候、玫瑰三候。 带雨的桃花,水湿润了,都收敛了轻薄的野性子,湿润了贞婉。 薄薄的粉,从花瓣的一端开始,淡淡地渗出里面。 渗到最深的地方,就会变成无比温柔的一抹红色。 或者用美人脸颊上的红,酿出了春天里最美的酒,醉了。
惊蛰反映了自然生物受节律变化的影响,萌发生长的现象。 “春雷响彻万物”。 惊蛰时节是绝佳的“九九”晴天。 是气温回升、春雷开始震荡、雨水增多、万物生机盎然、万物生长的好时节。 这种农作物都可以开始种了。 中国劳动人民历来重视惊蛰节气,视之为春耕初春,发芽生长。 农谚“到了惊蛰节,锄头不休息。 ”惊蛰之下,“九九”已经结束了。 “九尽桃花开,春耕不可休”。 中国大部分地区进入了春耕繁忙季节。 惊蛰是全年气温回升最快的节气。 日照时数也明显增加。 但是,由于冷暖空气交替,天气不稳定,气温波动非常大。 中国各地气温回升,日照增加,从南向北开始春耕。 华南东南部、长江河谷地区多年惊蛰期间气温稳定在12以上,有利于水稻和玉米播种,其余地区出现气温12以下的低温天气,不宜盲目早播。 启蛰气温上升很快,但雨量增加有限。 水稻在日平均气温稳定在8以上时可开始播种旱苗。
启蛰有吃梨的习惯。 惊蛰节气,偏暖偏冷,气候比较干燥,容易口干舌燥,感到身体不适。 因此,民间有吃梨的风俗。 打雷是惊蛰节气的重要特征。 古人想象雷神是鸟嘴人,是长着翅膀的大神,拿起铁锤,用手连击周围的许多天鼓,发出隆隆的雷声。 惊蛰之日,天庭上雷神击鼓,人类也借此时机蒙上了鼓皮。 《周礼》卷四十《挥人》篇写道:“出鼓必有惊蛰之日。” 注:“启蛰,孟春里,蛰虫也听到雷声动起来了; 鼓,取像也; 开头,打蒙鼓做皮革。 ”不仅百虫生态与四季运行相得益彰,万物之灵的人也必须顺应上天,才能事半功倍。 启蛰的民间习俗是“打小人”,香港、澳门一直有“打小人”的风俗。 据说白虎是舌头和是非之神,每年这一天都会出来觅食,所犯下的罪行在年内被邪恶的小人推波助澜,阻碍了前途的发展,造成了普遍的不顺。 因此,大家都会买纸质材料。 包括纸虎、吉纸、小人纸等都去“打小人”。 广东一带民间有启蛰“祭白虎解决是非”的说法。 据说白虎是舌神,每年这一天都出来觅食,张口伤人。 “祭祀白虎”是指拜祭画有黄色黑斑图案的纸老虎。
根据传统中医五行学说,木(肝)火)心)土)脾)金)肺)肾)五者之间存在相生、相克、相乘、轻蔑的关系。 由于气候、情志、饮食等因素,某些器官生理功能过大或过小,会造成机体动态失衡,甚至出现疾病。 中医认为,春天是肝功旺、肝功旺的时期。 因此,在启蛰养生中,应重视肝脏维护,保持肝功能正常,以适应启蛰气候的变化,减少疾病的发生。 随着惊蛰的到来,温暖的气候使人的活动量增加,新陈代谢越来越旺盛。 人体血液循环加快,人体所需营养物质也随之增加,以适应人体各种生理活动的需要。 春天养肝脏是多方面的。 首先要重视精神健康管理,控制愤怒,避免情绪抑郁。 要胸怀开阔,乐观向上,保持平静愉快,保持肝脏健康。 吃饭时,应该适当吃葱、香菜等。 这类食物温暖发散,适宜春季气候,对人体有益,但生冷的东西要少吃,以免伤脾胃。
在这里,我们来读读古代文人墨客关于惊蛰节气的诗,感受一下古人在惊蛰时期的人文情怀。
《惊蛰》 (唐朝)刘长卿
陌柳方竞春,塘中鲫鱼早成荫。
突然天公一声霹雳,禽兽虫倒在了乾坤上。
《观田家》 (唐朝)韦应物
下雨的时候大家都开了新的花,开始打雷了。
田家几天闲着,农业才开始。
丁壮都在野外,场院也在理。
回到景常晏,喝犀西涧水。
饥饿从痛苦中解放出来,成为泽泻油,成为喜悦。
仓库里没有旅馆,徳役还没结束。
牙不耕作,禄从闫里吃。
《义雀行和朱评事》 (唐朝)贾岛
玄鸟雌雄俱全,春雷太惊人了。
嘴里衔着黄河泥,天空是翔天角落。
一夜不归,晓遗众人雏。
双雀怀仁义,喂食易劳劲。
雏鸟弯弯曲曲地飞舞,声音在云层之间合得来。
燕雀虽属少数,却羞而不诚。
《惊蛰家人子辈为易疏帘》 (宋)范成大
分春色去阎,孩子们祈祷老翁停滞浸水。
寂静的夜晚打雷,小窗户对着清爽的日子筛窗帘。
惠风俱解墨池之冻,清昼胜越云抽签。
好朋友不爱说话,总是屏住呼吸就像乌龟术一样。
《水龙吟寿族父瑞堂是日惊蛰》 (元)吴存
现在,蛰居开始了,打雷发生了苍龙。
吾宗仙猛,当时骑着它周游了这个世界。
玉颊银胡子,芝麻饭满满的,九霞醉了。
爱青青的门外,像柳树一样,大家拧着做,永生。
七十三年闲眼,读人多少兴废。
咬碎酸碱,现在翘起来,淡淡地有味道。
延年益寿,载松养竹,种兰培桂。
与翁同看,上元甲子,太平春雫。