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结论先行。作为一部续作,《如懿传》并未达到预期的效果。这部本应属于后宫题材的作品,却被赋予了与其基调不符的“婚姻历程”主题。之所以称《如懿传》为狗尾续貂之作,原因在于《甄嬛传》已然是流潋紫在宫斗剧领域的巅峰之作,她在创作该作品时已经倾尽了自己的知识积累、情节构思及创新空间。
每位作家的创作能力都有其局限性,即便是天才也不例外。当面临灵感枯竭和创作瓶颈时,想要突破并非易事,这是无法回避的现实。流潋紫恰好正处于这一困境之中。她在创作《如懿传》时,似乎陷入了艰难挣扎,就像一个人强迫自己在便秘状态下努力排便。因此,《如懿传》中的多个女性角色及其故事线相较于《甄嬛传》,无论在动机、发展走向、格局、转折乃至结局方面,均显得苍白无力。
有传言称,流潋紫创作《如懿传》的灵感源于她在《甄嬛传》剧组探班期间,目睹孙俪和蔡少芬的一场精彩对手戏。然而,流潋紫未能做出明智的选择和取舍,从而错失了将这一灵感转化为优秀作品的机会。
原本,她可以凭借这股灵感开始创作一个新的故事,但她似乎难以割舍《甄嬛传》所取得的巨大成功,因此将《如懿传》打造成了《甄嬛传》的续集,导致两者的衔接显得格外生硬。在《甄嬛传》中不得宠的青樱,到《如懿传》中摇身一变成为了受甄嬛压制的儿媳,同时也是宿敌家族的希望寄托。而甄嬛的形象也在两部剧中发生了戏剧性的变化,从一个运筹帷幄、滴水不漏的宫斗高手,转变为《如懿传》中那个不断给养子送去女子、并与之疏远对立的短视妇人。
对于乾隆继后突然被废黜、乾隆为何对她深感厌恶,以及这一废后事件所带来的深远影响,自清代以来一直是个未解之谜。这个题材本身具有极高的价值,若想从中挖掘出更深的情爱内涵并讲述好这个故事,无疑对作者讲故事的能力提出了极高要求。
婚姻作为一个社会热议话题,不仅是男女共同面临的必经之路,更是构建和谐家庭的核心要素。许多成功的古装偶像剧已经证实了用宫斗元素来诠释情爱故事的做法可行。然而,《如懿传》却试图用宫斗的手法探讨现代婚姻问题,结果却是不伦不类,两者在本质价值观上存在根本区别。
宫廷中的皇后与皇帝地位虽看似平等,但在伦理关系上,皇帝更像是一位主宰者,皇后则负责打理后宫事务,调解妃嫔间的纷争,以便让皇帝能够安心享乐。妃嫔们在宫廷中有着双重上司,皇帝是她们的大boss,皇后则是二把手,有时甚至还有太后这一幕后操控者。她们的晋升和待遇往往取决于这几位领导的博弈、偏爱以及提供的机遇。
在这种等级森严的关系框架下,讲述关于婚姻的话题显然是不合时宜的。《如懿传》以如懿与乾隆的感情演变为主线推进剧情,但这二人的情感变化显得突兀且不自然,给人以无病呻吟之感,仿佛是为了填补剧情空白而刻意为之。综上所述,《如懿传》之所以让人觉得故事生硬、人物行为牵强附会、动机逻辑不通顺,正是因为这两方面的缺陷所致。
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