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“东风破”乃古之雅韵,源自宋朝浙江的悠扬旋律,承载着历史的风华。在宋代音乐的范畴中,“破”特指一种音乐形式,彼时有“曲破”之谓。据《宋史·乐志》记载,太宗皇帝亲自创作了二十九首“曲破”,加之十五首琵琶独奏的“曲破”,足见此类乐曲在江浙地区的流行盛况。尽管后世多将“东风破”归类于词牌,常见于众多宋词选集中,但准确地说,它更应该被视作一种词调而非传统意义上的词牌。这反映了对古代音乐与文学形式更细腻的理解。
“寻常便能领略春风吹面”,此处的“识”巧妙呼应开篇的“寻”,表达春日风貌与特征极易辨识之意。它暗示,在明媚的日子里踏上寻花之旅,原本未抱太大希望遇见绝美景致,然而当新鲜的感受涌动,内心不禁充满喜悦。“东风面”这一比喻,赋予春以生命,将抽象的春气与景色具象化,使“识”字生动起来。
结尾处“万紫千红总是春”,强调所有绚丽多彩的景象皆由春光所绘,人们透过这斑斓的色彩真正感知到春天之美。这句话不仅解释了为何能轻易辨识春的面容,而且“万紫千红”既紧接“东风面”的意象,又回响着“无边光景”的壮阔,运用对仗,色彩鲜明,诗的收尾以“总是春”点明主题,一切归于春日的赞歌。
表面看来,这首诗描绘的是春日游历的感悟,但实际上所描述的“泗水之滨”在宋代已沦陷于外敌之手,朱熹本人并未亲临。实际上,“泗水”在此暗喻孔子的教诲之地,因孔子曾于洙泗间传授学问。故所谓的“寻芳”象征着追求学问之道。“无垠的风光”展现了一片广阔的空间,暗示着诗人对深奥学问的探索。“东风”象征着教化的力量,而“万紫千红”则比喻孔子学说的丰富多样。诗人将圣人的教诲比作春风,它唤醒并赋予万物生机。这首诗通过生动的形象寓深刻的哲理于其中,展现了朱熹融理趣于诗而不显生硬的高超技艺。
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