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1.
榴园南部匡衡祠内,西汉著名经学家、“一代名相”匡衡凿壁偷光、发奋读书的精神,激励着后人勤学奋进。
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2.
黑格尔的确掷地有声地说出了这句话,留给后人去揣摩争论,也为自己的国家学说和权利哲学带来了很多的非难。
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3.
马万祺长孙马志刚手捧马万祺遗像,马家其他后人、行政长官崔世安、全国政协副主席何厚铧、中联办主任李刚等在场迎接。
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4.
他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”。
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孟子曰‘人必自辱而后人辱之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
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6.
相反的是巫山怪医的后人,—代神医干面女华陀公孙茵茵,既没有派人前来吊唁,也没有送上挽联。
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当年台湾原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。
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人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。
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“明末‘桃花扇’,由钱壮悔后人收藏,民国初年曾携北京。
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木槿花的花语是坚韧的美丽,你却当作思念来解,岂不贻笑后人?
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故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。
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12.
马超后人马辰轩在进入时空隧道时出现意外,掉入了另一个世界,马辰轩便已回家为目标,在这个世界中征战.
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13.
可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。
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14.
其次,崔述强调对“事”的认识“不应后人所知,乃反详于古人”,形成了循流溯源考证历史的祛疑原则。
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但一则消息,让全真遗子,吐蕃后人,千门门客,钦天天子以及天下的三教九流再次蠢蠢欲动、谁能成就不世之功,又有谁成为野坟孤魂。
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寄托哀思不拘泥于形式,让生活充满鲜活的色彩,也是先人对后人的希望所在,我们又何必烧来烧去闹得乌烟瘴气呢?
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此时各地诸侯霸主,皆欲以讨伐之名一统天下,但一山自有一山高,群雄皆怕螳螂捕蝉黄雀在后,若兴兵讨伐,则让后人捡了便宜,故都不动声色,但却暗流汹涌。
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2013年全国两会后人事变动--最新消息专题首页。
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从此以后,人们就将“子罕辞宝”作为典故流传下来。
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陈天也微微叹了口气,他是将门后人,将门无犬子,实力到了一定程度就要学会交际,也的确没时间修炼了。
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21.
最后在采石因酒醉赴水中捉月而淹死,后人为了纪念李白特地建造了衣冠冢。
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多尔衮之贪婪惹起神人共愤,即使他死了也没逃脱被后人刨坟掘墓、鞭尸示众的命运。
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23.
酷吏的悲剧人生有其时代性和政治性,更有其自身的性格缺陷和人格缺陷,这非常值得我们后人思考和总结。
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难怪后人为她特意编演了一出大戏《鸣凤记》。
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如果把这一个一个的“明珠”穿好了,那就是一部浮世绘;这有点像《老残游记》,最大的价值是给后人打开了一扇审视晚清社会的窗户,这是可以不朽的。
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本焕老和尚认为,弘法梵宇建成,广开佛事,最终弘法香火燃起,弘法一寺能有今天,感恩十方众生呵护,资料留存,给后人留下历史存照。
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27.
走出家门,走出国门,这是今后人子孙必行之路,通过联宗族谱,本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。
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后人用“夺锦之才”或“夺袍之才”,称文采出众之人。
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幕后人员的名单开始像好莱坞史诗片那样长。因此,当你聘请一名教练,通常也会得到他旗下的一整支团队。
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柳颜赵欧四大圣,书法精妙传后人,挥笔潇洒情志浓,泼墨凝思又安神。动中有静静自安,静中有动动健身。书法巨匠均长寿,平均终年逾八旬。
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31.
当有百姓自发给他送钱时,他万不得已,收了一个钱,后又投入江中,被后人称为“一钱太守”。
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“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。
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“赍志育贤良,含辛茹苦,伟绩丰功垂青史;丹心昭日月,鞠躬尽瘁,高风亮节励后人”,华师附中全体师生为他们尊敬的老校长呈上挽联。
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祝福千串送羊城,愿望十四梦成真;广邀宾客聚海心,州美涌靓荡游船;创建和谐大都市,文明礼貌展新姿;成就十年跨小康,功利千秋惠后人。
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中国民营企业以及其他富裕阶层普遍看重对家庭及其未来的义务和责任,将私人企业或资产首选留给自己后人,古今比比皆然。
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江西省工艺美术大师熊国辉即兴创作釉上彩瓷瓶“春风和畅”,寥寥数笔,用写意的手法展现改革开放后人们生活水平提高、祥和安宁的生活氛围。
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岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。
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到访的宾朋,每一个都是消息灵通之士,知道自打昨天笼络到那对据说是酒仙张迁后人的兄妹,醉逸轩上下人心振奋。
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祝福考得好的高中同窗,用积极向上的心态去对待以后人生中会面对的种种,高考给了我绞心般的痛,也教会了我做人的态度。
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,后人也多将之奉为圭臬,不断引用,可见深入人心的程度。
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此外,当建一豪华“西门庆故里”大殿,专事收集西门庆故物,如“狎呢之物”等等,以供西门后人睹物思人,拜祭祖上。
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42.
情随事迁,出狱后,人家都不喜欢他了。
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“藏之名山,传之其人,通邑大都”,这个功劳,不说它彪炳千古,至少也是恩泽后人的。
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侄孙维罗尼卡说奎因在家族画像中给后人留下的印象是深受喜爱的叔父和兄长,但是她却说不出是什么使自己的先辈萌发了种族平等的观念。
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看来这两个老人是看护王陵的人,难怪脚下的甬道这么干净,几百年了守护王陵的后人依然尽心尽意地履行着前人的职责。
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陆游只见韩侂胄政治上抗金,不曾见其经济上贪金,心一热,就搦管摛墨,写起颂圣文来了,贻时人笑,遭后人讥。
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更有则天称帝,慈嬉垂帘,可笑英雄豪杰枉称儿男,千秋功过后人评传。
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在他逝世的时候,有一个人对甘地作过如下的赞语:“后人也许难以相信,在这个世间,曾经有过这样一个人走过。”。
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4月7日爆出新闻后,人们开始就知乎这个Quora的克隆版展开讨论,它也获得了李开复创新工场的注资。
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被后人称“文学界的皇女”的幸田文,并未从父亲那里接受到有关文学的教育。春天人们起得早,秋后人马吃得饱。
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为还人族一个朗朗乾坤,先有鸿均舍身合道,后有女娲炼石补天,经此之后,人族终得太平盛世……悠悠岁月,已过万载。
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由于高加索人的红色嘴唇最为明显,拉马钱德兰认为接吻可能起始于北纬度的某个地方,然后人文地传播到世界各地。
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古蹟就是要提醒后人去体念先民栉风沐雨、胼手胝足的辛劳。
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英雄气所及,即使项羽身旁的美人虞姬,一侧的骏马乌骓,至今都仍历历鲜明。项王虽兵败自刎,但那慷慨激烈、豪气干云,不仅让敌手刘邦为其发哀、泣之而去,即使千载后人,读之,都不免要悲歌数阕的。薛仁明
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55.
一家荷兰酿酒商目前已经进行生产一种狗狗可以喝的啤酒,以后人们可以和他们最好的朋友一起享用冰爽的啤酒了。
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传说,在过去的大剑豪时代,存在了三位剑技无与伦比的剑豪,后人称之为三神剑豪。
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千秋功罪自有后人评说,一千多年前当事者的是非应给以明确的判断,研究与回味它可以为我们提供宝贵的借鉴。
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兰姐38岁就成为少校军官,原本已结婚生子的她,拥有幸福美满的家庭,却在外调金门后,人生因此变调。
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贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型,他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉,同时也润泽后人。
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安聿开国,先帝就告诫后人定要善待功臣,连同功臣亲属,皆受荫庇。
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由于苏轼、苏辙、黄鲁直、李公麟、米芾等都是千百年难遇的翰苑奇才,后人景仰之余,纷纷摹绘《西园雅集图》。
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62.
报道说,这是自1895年婆罗洲鼬獾被发现之后,人们在该地区发现的首个可能存在的新的食肉类动物。
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63.
此时的徐道隣,弱冠之年,正在德国留学,回国奔丧,再默默返德继续学业,其内心果真平静如斯乎?非也!他暗中查明真凶后,复仇便成了他以后人生的主题。
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该事件被曝出后人们被激怒了,他们说自己捐献的钱款是用于帮助那些有需要的人的,而不是用于红十字会吃天价饭的。
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然而,一方面由于时代久远,贾仲明的许多作品均以散佚,再加上其“燕坻”文人的特殊身份,后人对贾仲明及其戏曲作品的了解还有待进一步的加深。
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江姐被敌人抓住后,坚贞不屈,在牢中坚持斗争,这种傲雪欺霜的品质,令后人无不敬仰。
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67.
一九五七年张氏在《武侠小说周报》发表《沉剑飞龙记》,以明初学士方孝孺后人方龙竹复仇故事为经,武林门户之争为纬;文情跌宕有致,状声状物均极见精神。
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他一生为国为民,后人对他评价很高,但是对其1927到1933年言论活动的研究极少。
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人死后,人们和他过去的恩恩怨怨也就一了百了了。
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70.
后人论及兴衰之道,下笔行云流水,列举的二三事,仿佛左右逢迎,头头是道,直可说得朱衣点头,奈何历史并不是证明,历史自有其中道理。
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因此,民间一直流传“沉立庄,浮壶江”之说,故壶江又名“浮江”,又因壶江岛独峙两山,远观如卧壶状,且“浮与壶”读音相近,后人改名为壶江岛。
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但是,如何保障选贤任能以后,人才耗损率在及格线以内呢?这就需要通过严格的监督体系,让官员在领导岗位上不犯错误、不办错事。
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在见到林昊从箱子中取出红色小球之后,人丛中便是传出一阵阵窃窃私语。
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赤灵丹在玄灵道内也很稀少,恐怕还是祖辈从他们手中换到的,看来前人栽树,后人乘凉。
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正如司马迁形容《史记》,可藏诸名山五百年,等待后人的发现。
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虽自奉甚俭,但遇扶贫救困及兴办地方公益事业,却从不后人。
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道本无等级之分,只不过是后人衡量修为强弱而推阐出来的。
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50多年过去了,海伦·邓肯的后人发起一次次运动,希望能为他们的前辈平反昭雪。
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79.
但是稍后人们发现她只是依照7岁杨沛宜的录音对口型假唱而已。碧涧流泉等等,但《十面埋伏》是琵琶曲,后人亦多用古筝弹奏,以琴奏之却是闻所未闻,“焦尾琴”。
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你是天狼族后人,正如我是抑扬子,都是千真万真。
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只有在光学显微镜和神通更广大的电子显微镜相继问世以后,人们才当之无愧地能够"明察秋毫之末"。
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82.
1913年11月,雾峰林家后人林祖密在福建获得民国内务部颁发的“许字第壹号”复籍“执照”。
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恍然往事如烟散落似枯叶,徒留一世传说后人倾羡,怎堪沧海桑田豪气化霜雪,仍不怨与君共走世间。董贞
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84.
后人观古书,每随己境地。譬如广场中,环看高台戏。矮人在平地,举头仰而企。危楼有凭槛,刘桢方平视。做戏非有殊,看戏乃各异。矮人看戏归,自谓见仔细;楼上人闻之,不觉笑喷鼻。
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85.
自然不是,那些修道典籍都是前人苦心搜罗而来的,岂会这么简单就让你们读阅,在太皇星系可没有前人种树后人乘凉的好事情。
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86.
家训不仅仅是治家理事的方法,更寄寓着往圣先贤对自我品德的砥砺和对后人的殷切期望,因此,家训其实是中华民族文明传承的缩影。
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87.
程婴后人,来自安徽怀宁的程学斌、程瑞琴一行5人日前来到山西襄汾,为这位名传千古的托孤人进香扫墓。
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88.
这些著作的修纂意义不只在于为皇帝歌功颂德,更为后人提供统治的样板。
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89.
黄泉前后人,少壮须努力。玉带暂时华,金钗非久饰。寒山
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塔列朗和卡斯尔雷时代结束后,人们在从和平向战争的转换方面逐渐形成了详尽的理解。
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人必自敬,然后人敬之。
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那种第一次被发现,第一次被体谅,第一次学会感激,第一次微笑背后都是因为你的努力。而后人生的路还有很长很长,即使不能扬名立万,能够继续有勇气走下去也是因为在我生命中从未张扬过的每个你。刘同
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93.
第三本书写自传,把你一生的身体力行展示给后人。
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还有神秘的孟良焦赞洞,传说是抗金名将孟良和焦赞居住过的地方,二人随杨延昭征战曾居于此,后人纪念他们,便称此洞为孟良、焦赞洞。
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此说只是何玉阁作为索额图后人的推断,是一家之说,如何确认尚须进一步的证据与科学考证。
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这个相声用诙谐的语言,对落后人物作了善意的讽刺。
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97.
先贤曾如此告诫后人,而界首市的一名农妇却屡屡搬弄是非,说邻居与“他人相好”,最后被恼羞成怒的邻居打伤。
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98.
吴家后人将烧焦部分细心揭下,重新接拼后,居然正好有一山一水一丘一壑之景,于是,人们就把这一部分称做《剩山图》。
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99.
后人多讥评乾隆名为退位,实禅而不退。
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100.
一项研究对人们在喝咖啡的前后30分钟的认辩能力及机警程度进行调查,发现:喝了一杯咖啡后,人们变得比较机警,也比较能集中注意力。
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101.
要知道前翻动作之后,人在空中没有依托的情况之下是很难保持稳定的身形的,但是黑发男青年却保持住了,还做了白鹤晾翅的动作。
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102.
但是当今,更多的胡姓人终其一生,无论贫富,都没有很大程度上感受到做为胡姓后人应有的骄傲。
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103.
感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!
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104.
我虚荣心极强,事事不甘后人,做什么事情都想显示出自己的价值,以至于不惜付出巨大的代价。
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105.
“台湾微雕第一人”陈逢显28日在杭州接受中新社记者专访时表示,他希望微雕“国父遗嘱”能够让后人永远记住这段历史。
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106.
意思是黑颜色的土地,在这片土地上,人类文明在古老的尼罗河畔生息,繁衍,为后人留下了太多真实的奇迹和缥渺的谜团.
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107.
黄帝统一天下,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。
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108.
宝玉有此,世人莫忍为之毒,故后人方能悬崖撒手一回,若他人得宝钗之妻,麝月之婢,岂能弃而成僧哉,玉一生偏僻处。
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109.
晚饭后,人数不多的这一家人正围桌而坐。这时,有人敲门,门板被敲得直晃。
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110.
潘天寿是最为讲究创新的画家,他的构图前无古人,自我作古,独创一格,可谓美术史的典范,能作为一种教材典范去教育后人。
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111.
‘相时而动,无累后人!’公孝要君致衅,自贻伊戚,我岂可私相容隐么?
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112.
后因得娘家照顾,“开基妈”感恩报德,遵循此前的立誓,不仅儿子姓杨,此后世世代代后人生者为杨姓,死后香火才归辛姓。
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113.
午夜时分,酒吧打烊之后,人们开着车经过这里。有些人会摇下车窗,大声吼到:“去找份工作吧”。
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114.
总之,无论后人如何评价竟陵功过得失,钟惺、谭元春则坚持了“自信”和“自悔”的“真文人”风采。
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115.
因为这个缘故,杜家与距家70里外的华阴县王山史的后人,成为几代人的通家之好。
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116.
因为壶公当时悬壶卖药行医,于是后人便纷纷仿效,行医或卖药的人都在自己的店铺前挂上葫芦标志,藉以表明自己的医术高明,药石灵验。
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117.
他遇到了汉初淮南王英布的后人,执掌淮南八十一寨响马的一个强势女人,偏偏这个女人与他去世的妻子这般相像,阴错阳差之下他成了八十一寨响马女匪首的赘婿。
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118.
这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。
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119.
张仲景虽然死了,但他的伤寒论著薪火相传,泽及后人。
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120.
等着历史尘埃落定,等着他的不肖子孙泉下相会,等着后人评说他的千秋功罪。
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青年的朝气倘已消失,前进不已的好奇心在衰退以后,人生就没有意义了。
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122.
科学家的预言逐渐被后人证实了。
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123.
他说,“在这个社会,如果你遵守命令,你可以得到食物,但这个系统崩溃后,人民不再听从命令。”。
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124.
关山月、碧涧流泉等等,但《十面埋伏》是琵琶曲,后人亦多用古筝弹奏,以琴奏之却是闻所未闻,“焦尾琴”。
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125.
简单的石象生,风蚀得不成样子的石板地,以及枯黄的野草和破烂不堪的地面,诉说着那些后人耳熟能详的悲剧故事。
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126.
以唐宋时娄烦为监牧地而得名监河,被后人误写为涧河,又因位于汾河以西,亦称西河。
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127.
后人称这段历史为殷朝,因而此地也被称为殷都。
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128.
当猫叔奥斯卡因一次农作事故失去两个后爪后,人们担心他恐怕得靠那种轮式装备滑来滑去了。
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129.
庄子将此事写进书中,后人又编成“东施效颦”的成语,让这位清白姑娘贻笑千古,实在有点小题大做。然天道无情,先贤不恤,以至开天遗泽渐失,徒留后人哀叹:洪荒崩而神道灭,六太失而天梯隐,三古尽而仙路绝,几时求的真门开。
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130.
济南惨案中瞬间变成了一片废墟,后人们为了铭记这段历史,将顺城街改名叫五三街。
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原来,他们是闽南小刀会起义英雄黄志信的后人,想“寻根”,重温先辈当年的辉煌事迹。
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132.
如果你想被后人记住,就写一些值得读的东西,或者做些值得写的事情。
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69岁的杨摄万说,尽管杨广的功过在历史中存在争议,但作为杨广的后人而言,他感到很自豪,他和身边的亲戚都认为,杨广功大于过。
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康熙五彩后人评价为“康彩恢奇”,是瓷器艺术与绘画艺术最完美的结合。
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135.
人类学家一直认为在我们进入到相对稳定的农耕社会后,人类的进化压力减小了。
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136.
平生爱国不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的。季羡林
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137.
愚公愚婆两相依,每天清早爬山过日落西山翻山回,路途不远翻山累,立志开辟新道路,方便后人把家回,家人老小来相助,有心之士把力出,流得美名颂千古!
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138.
然而这两篇是陈上师的菩提誓愿,所以我乐意将之写出来留给后人.
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139.
《神医侠侣》取材于西汉历史故事,讲述的是吕后与刘邦后人刘章之间复杂紧张的宫廷斗争,以及刘章与琴子、缇莹之间的感情纠葛。
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140.
死了以后名垂青史,有什么用啊?活着的时候那么憋屈。快乐是自己的,成就也是自己的,后人唱赞歌,有个屁用。八月长安
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张伟脑中急速思考着,如何才能说服李广买房,促成这一个买卖单子签约,并且顺手帮助黄芬一把,让她不至于离婚以后人财两空。
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142.
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。夸美纽斯
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143.
“私史”,有助于后人拼缀出上世纪六七十年代中国文坛的实相。
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最后,人们喜欢刻板地给人“穿靴戴帽”,这是基于有限的资料所做的推理。
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145.
上卷叙天下山水,结合上古先贤所著书籍,展现了周天之宏大,略述周天之山河海兽,恶山险水也略有所提,以长叶家后人见识。
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146.
一百年后,老宅后人许若卿重返故居,百年前的惨案历历在目,同时她的出现也意外唤起了老宅内尘封已久的“孤魂孽怨”。
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147.
想来诗人在雁荡之时,正是贫病交加之际,纵有所作,一瞑之后,人琴俱亡,也无从寻觅了。
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148.
据刘铭传的后人说,“公晚岁解组归田,养疴山中,以吟诗自适,遗诗尚数百首”。
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149.
此剑铭文乃秦篆也!实乃后人伪作,托名而已。
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150.
有时候会绝望,怀疑可能到死我们都这样不温不火,像齐羽和张凌那样。我们三个人,各自以各自的原因和剧中人越来越像,很多演员最后人戏不分,成为了另一个人。可我不想当齐羽,我只想做吴邪。橘鱼月
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151.
故事是真实世界的反光,后人流传的只是一种愿望,海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。安意如
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152.
听到这些话后,人们默默不语,只有一人嚷道:夫子,如果我看到一头野兽在森林里撕咬我的兄弟,我该怎麽做?
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153.
但是,一旦对于引起大规模流行的病毒特性有一定研究后,人类的卫生防护将有所改变。
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据《纽约时报》22日说,这场大火将因为烧毁马利布地标性建筑卡尚城堡和马利布长老会教堂为后人铭记。
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155.
那日之后,人界所有的樱花都只在夜里盛放,翌晨萎谢。
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设备改进后,人造卫星开始向科学家提供整个地球的气象图。
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157.
幕后人物更需要舞台。
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他认为,老人去世,后人花点钱敬点孝道无可非议,但不提倡摆阔气,大操大办,铺张浪费,而没钱的人也没必要充阔气,给自己造成很大的负担。
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春风喜迎劳动节,舒展眉头度五一,繁忙工作终得歇,劳累之余开心些,带薪长假心欢喜,尽享回报笑嘻嘻,双手装扮新世界,终有后人来感谢!
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电脑发明后,人们在第一时间就尝试用它来打败弈林高手。
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杨老第,你背后人也忒厉害了,下午两点多,我们市市长,就打电话给我,限期破案呢。
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162.
遭受不幸的最不幸后果是,把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。
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163.
新中国成立后人民政府拨巨款进行保护和修缮,现已成为久负盛名的旅游景观.
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164.
当他行至绍兴西小江时,将这一文钱投进了清澈的江水中,以表明自己“一钱不敢拿”的清廉自守志向,被后人誉为“一钱太守”。
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更离谱的例子是大藏省。连续五年经济不景气之后,人民普遍认为大藏省权利过大,对日本整体利益有害。
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有了手机后,人们很少使用公共电话。
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政治傀儡指的就是受到幕后人物操控的政客。
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“大千余泽”包罗大千弟子、子女及其后人的艺术佳作,重点展示张大千之女婿萧建初、女儿张心瑞及儿子张葆罗等人的画作,再现大风堂神韵。
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写出了后人对飞将军李广不得封侯的千古浩叹。
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“文革”结束后,人民又重见天日。
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171.
年少时也曾期盼被世人与百花簇拥,把名姓刻在星斗仰望时入目亦苍穹,任凭疾风满袖后人皆作吟咏,年少时也曾相投风雷与共某个挚友,度漫长年月之后同看流云白马轻裘,同坐暮年深秋愿用一生拜酬。乘物游心
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172.
故佛陀及古来祖师、禅德皆“老婆心切”,每於化世因缘中,或讲说,或著述,或颂古,或评唱等,总会留下语录予后人。
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173.
离娄上:人之患,在好为人师。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。孟子
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174.
二字通假,其后人“远本胡公,近取毋邑。
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175.
我要赐你智慧,让你比任何你的前人和后人都聪明,通达事理。
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176.
如“十鼠同穴”,后人用此典比喻将坏人集中一起,一网打尽,等等。
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177.
别把辛苦看成辛苦,坚信明天会一片光明,就一定会有好运的。最后,人生是既有如意的时候,也有不如意的时候。这是一种平衡。岛田洋七
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178.
故人亡灵飘九霄,世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先,后人不忘祭哀思。天上地上理一般,两界幸福皆相安。亡者安息世人欢,每年清明来遥看。
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179.
很多研究伏羲文化的学者认为,平粮台古城建在宛丘之上,因年代久远和历史变迁,宛丘被后人称为平粮台,所以说平粮台即是古宛丘,是太昊伏羲氏之都。
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180.
“天马来,从西极,经万里,归有德,承灵威,降外国,涉流沙,九夷服……”因此,汗血宝马也被后人称为“天马”。
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181.
此外,《朱氏家谱》的“总跋”中专门有“长幼亲疏有序,吉凶患难相恤”等告诫后人和睦互助、振兴家族的警示性文字。
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182.
《琼台志·山川》记载,儋县马蝗山“传说曾屯兵于此,后人每掘得铜鼓、钲、铛等物”。
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183.
中原河南是中华文明的发祥地之一,新郑是轩辕黄帝的故里,黄帝统一天下,定都有熊,奠定中华,肇造文明,惜物爱民,被后人尊为中华人文始祖。
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184.
惬意喜迎劳动节,舒心畅快度五一;用心耕耘春意浓,唤声朋友多珍重;劳累之余开心点,生活也会多新鲜;双手装扮新世界,终有后人来感谢!
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185.
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?李白
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186.
在互联互通的ATM机,持卡人“看不起”自己的账单,是社会的进步,还是社会的悲哀,这个“辨惑”,即便现在的人不说,后人也会有定论的。
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187.
1、忌入睡后开风扇:入睡后人体血液循环减慢,抵抗力减弱,极易受凉,引起感冒。2、忌袒胸露腹睡觉:常有人因胸腹保暖不够,导致受凉发生腹痛腹泻。3、忌用凉水擦席子:人体在夏季极易出汗,凉席本身并不干燥,如再用凉水擦洗,更增加了凉席的湿度,成为各类霉菌、细菌滋生地。
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188.
抠除效果干净,彻底杜绝了因蓝色不正而导致的不易抠像或抠像后人物毛边的现象发生。
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189.
”这颗夜明珠就被后人称作“灵蛇之珠”的随侯珠。
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190.
人们为了警醒后人,就用绿色的粽叶包红色的猪肉或者红枣,再用绳子扎牢,以此表达阴包阳、被套牢的意思。
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191.
杜鹃哀鸣,苌弘化碧也就是李慎之先生给后人留下的具体感受吧!
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192.
2015年许国璋的后人得到烈士证明书。
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193.
古往今来,信守承诺一直是人们处世待人的根本,正因为此,才会有“一言九鼎”的成语,才会有“一言既出、驷马难追”的佳话,才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了,后人又怎能忘却?
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194.
梁山伯与祝英台忠贞不渝的爱情故事被后人广为流传。
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195.
戚家军后人护墓格外精心当时,保护长城的将士死去后,大部分安葬在这里。
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196.
是非功过,自有后人评说。
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197.
金国是皇太极帮助努尔哈赤一步步建立起来的,多尔衮继承汗位更像是前人栽树,后人乘凉。
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198.
如果它永远凝结,小到可以抓在手里,恐怕早就被攫去装饰君王的王冠了;但是由于它是液体,又宽广无垠,所以就永远安全地留给了我们和我们的后人。
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199.
农历正月初十过后,人们便开始准备庆祝元宵节的活动。
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200.
据说等他们走到嘉兴县南一百里的时候,西施生的儿子已经能牙牙学语了,后人在这里建造了一个“语儿亭”,用来纪念西施与范蠡的爱情结晶。
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201.
耸立的先辈丰碑,逝去的光辉足迹,遗下的段段往事,留给后人的仰慕,聚焦于四月四日,一年一度的节日,勿忘来年清明节。
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202.
纵观古今,博览群书,只要你是勇敢的人,历史记住你,后人敬重你,你将为勇敢一词注上最美的注释!
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203.
保护环境,造福后人。低碳生活,节约资源。植树造林,保护水土。节约用水,净化排污。人人有责,不分老幼。环境清新,健康拥有。世界环境日,保护环境,幸福永驻!
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204.
淮海三大战役胜利结束后,人民解放军直指江南,千里长驱,锐不可当。
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205.
银行放松着装要求后,她便穿着紧身中裤和T恤衫去上班,而后人力资源部却告诉她这样的着装不得体。
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206.
人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。
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207.
但有人考证,此诗非黄巢所作,而是后人合并元稹的《智度师二首》诗的前后四句修改而成。
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208.
岁月的长河飞快的流逝,这期间出现了无数个惊才绝艳之辈,前人栽树,后人乘凉。
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209.
今天看来,在他们身上所体现出来的这种客观公允、不以人废言的精神显然值得后人景仰。
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210.
章家后人指认没有墓碑的洪熙官墓。
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211.
纪念屠杀的屈辱,不要让后人重蹈覆辙;纪念战争的灾难,希望和平鸽能永远在天空翱翔;纪念贫弱时的悲惨,激励我们要奋发图强。南京大屠杀纪念日,值得我们永远铭记心间。
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212.
棺前摆放着桃,苹果,香蕉,蛋糕,这些都已变黑,香炉,香炉里装满大米,香插在米中,香火要不断,代表后人,人丁兴旺,可香火却灭了。
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213.
在最后一场战争场面中,他将一个场面使用了三个屏幕来拍摄,那是在他25年以后人们才会使用的宽银幕电影镜头。
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214.
刘累被封到董姓的故地后,董、刘两姓开始杂居,两姓又都有以氏为姓的后人,产生了龙姓的一支。
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215.
事情传开后,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
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216.
家必自毁,而后人毁之。孟子
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217.
这里的“大王爷”指的是明朝抗倭名将孔兆熙,其在斗倭寇的战斗中殉难后,人们在沿海建庙纪念,并尊奉为“大王爷”,民间也称“黑大臣”。
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218.
日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么,这场与我的辩论,从你带着想要获胜的希望开始,就注定将以失败收场。
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219.
这些珍贵书籍,分别由别宥斋、蜗寄庐、伏跗室及樵斋等甬上藏书楼后人,在上世纪六七十年代捐赠,以前一直珍藏在书库中,从未对公众展示过。
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220.
黄帝二妃部族名称,方雷氏,首领名雷公,医祖,主内科,后人以族名为姓雷。
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221.
遗珠穴处,后人称金月亮,而将漾川龙脉尾,称为脉地。
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222.
这是烈士忠于党、忠于人民的誓言,也是烈士的崇高品质、高尚志向和革命人生观的真实写照,永远激励着后人。
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223.
此令下达之后,人人大悦,尼姑无不愿配,甚至出现了“去位尼有携子拜跪路傍远送者”的景象。
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224.
合上书后,人们恐惧、哆嗦、哀悯、羞愧。
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225.
却不曾想造化弄人,凡人好胜心切,十峰争斗,青门衰亡,才有了今天的下场!晚生不才,祖上受过青门子恩惠,后人留于古观,做个守观人!
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226.
后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。
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227.
此乃妄想?又或按图索骥?若是妄想,以史迁之笔,何能录讹传之词?苏佩以千年后人转生乱世,得蚩尤战魂传承,道体魔种,有大志于天下,得鬼谷辅助。
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228.
据称,摆脱所有疾病后,人类的寿命在现有80岁的基础上仅可延长15到20年。
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229.
为后人留下精彩判词辩词2013年12月23日14:59。
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230.
清末切音字运动以失败而告终,并给后人留下了沉重的思考。
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231.
何为大帝,传说无敌于天下,统领六合八荒,镇压万古不朽的至高存在,传说人皇就是一位大帝,而且还是一位盖世无敌,开创盛世的大帝,他的功绩流芳万古,为后人敬仰。
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232.
所以,有关太监专权误国的一些记载我们只能作参考而已,却不能盖棺定论,后人没有资格评论无法看见的史实!
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233.
如果有下辈子,下辈子,我一定要做个天真而愚钝的女子,遇到一个如你一样的少年,然后人生一场,长乐未央。
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234.
后人因有曹操使人迎取貂蝉一件事情,便说她归于曹操,又说曹操欲试验关公,命貂蝉乘着月夜,前去戏弄关公,为公所杀的谰言。
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235.
他为了国家的兴亡、民族的安危,发愤研究古史,坚持著书立说,给后人留下了许多宝贵的精神财富。
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236.
天地灵根有缘得之是我之幸,而绝根却是有违天道了,给这洪荒留一片景色,也给后人留个机缘吧!
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237.
1918年之后,直到1945年之后,人的概念变得模棱两可。
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238.
“天下惟吃亏二字,受用不尽,人但有恒,事无不成”,这是多次“吃大堑”的曾国藩留下的金玉良言,很显然,这也是留给后人的“成功之言”。
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239.
据山后村吕姓后人介绍,吕正操将军儿时常在此树下玩耍,进入晚年后,他仍然十分怀念老树,每年都要让人为这棵老树拍张照片,带到北京给他看。
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240.
今其后人裒散合册,集腋缝裘,洋洋大观,以至今日之成书,卓识鸿裁,现影呈形,莫以尺文寸简短视之。
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241.
在庆功宴上,李瑞环感慨:“音配像是百年大计,你们的名字都在上面,100年后,人们都记得你们。
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242.
《魏郑公谏录》两部历史文献,大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。
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243.
我们设置这尊鼎,就是要向世人宣告“昭昭前事,惕惕后人”、“永矢弗谖,祈愿和平”的心愿。
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244.
那个男的口蜜腹剑,几句甜言蜜语,哄得她团团转,等骗到钱后人就失踪了。
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245.
老为人生最后阶段,体力、精力、情绪等方面自感不佳,即可言老;叹老嗟卑,非独后人为然。
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246.
阐释对象时必须兼及前人已有的论述以及后人可能的驳难,故感觉八面受敌,如履薄冰。
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247.
因为他后来隐居于延陵,后人便称呼他为延陵季子。
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248.
美国独立战争之后,人们洪水般地越过群山涌入阿巴拉契亚山脉和密西西比河之间肥沃的土地。
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249.
这墙倒塌之后,人岂不问你们说,你们抹上未泡透的灰在哪里呢。
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250.
昨晚的复赛结束后,人们发现刘翔走路明显一瘸一拐起来。
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251.
在一条鞭法之后,人身服役成了以银代役,而这负担却大大的不均了。
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252.
但是,他没有留下关于这些经历的个人叙述,后人似乎也未整理这一切。
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253.
在扭曲,最后人下降落在一条传送带,但配有一个玩具熊,睡眠面膜,一个羽绒被和枕头。
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254.
九一一后人们如何看待回教徒?
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255.
而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。
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256.
人栽树后人乘凉,幸福的人们欢度国庆,愿祖国繁荣昌盛!祝福你笑脸常开,祝愿你心想事成!
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257.
这成吉思汗当年率领蒙古铁骑跃马弯弓,横扫欧亚大陆,他的后人也应该是尚武的,随葬品里不会没有武器之类的吧?
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258.
我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。华罗庚
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259.
刘瑞知道这才是真正的原始森林,不像后世早被人为砍伐之后人工载种的速生林。
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260.
芒种过后人慵懒,肺虚湿热来纠缠。饮食宜把苦味减,辛辣去困来相伴。冷水沐浴可解乏,循序渐进活血管。愿君勤锻炼,快乐体康安。
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261.
“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。
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262.
自从马王堆西汉竹简《天下至道谈》出土之后,人们才了解到七损八益的具体内容,并且知道了这些内容远在唐代,就流传到了日。
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263.
他28岁就壮烈牺牲,后人甚至不知道他究竟出生在何月何日。
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264.
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
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265.
刨出改朝换代的烂词没有意义,社会是进步的,后人总是胜过前人,您崇拜的毛说过:螳螂挡不住历史前进的车轮。
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266.
若尽寻章摘句,又如何能治经著典以传世后人耶?
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267.
这封书信,是临来前书院一名叫洛红英的丫头,乘人不备时悄悄塞给闻浩轩的,塞完后人家便跑没影了。
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268.
吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。
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269.
后人收得休欢喜,还有收人在后头。
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270.
杨家的后人仍有习武的传统,他们正在为村民们表演杨家枪。
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271.
好令后人发现宝藏之时,知道世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。金庸
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272.
树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚!水池边:不要让流失的水成为后人的泪。
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273.
76岁高龄的叶人定不能再像以前那样走村串户,深入村民中诵读传唱《教儿经》了,但他没有歇息,仍与时俱进地激勉后人。
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274.
鸟孵化前都知道对巢进行修缮,人却为后代留下一个糟糕透顶的环境!悲哀,文明敌不过本能!世界环境日,相互提个醒!不然后人骂咱鸟人,咱都不配了!
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275.
贺云翱解释说,像杨吴城墙虽然没有了,但城周开挖的护城濠犹在,有助于后人理解当时金陵城的格局。
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276.
苍茫局定人在何?徒留风流引后人。莫话百世间顷刻,半片冰心待君合。倾泠月
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277.
之后,人们放上一个牛肉丸并且在铁板剩余的部分敲上一个鸡蛋。滚烫的食用油能够在立刻煮熟这些原料。
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278.
小石匠得知后,骑马追去,沿路撒下小石子,成为后人找玉的矿苗。
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279.
此物乃吾家始祖周文王之易经真本,周秦特藏于宝盒底部,望周家后人得此物可发家,但切不可辅佐君王,以招杀祸,周秦。
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280.
想不到叶家的后人一代比一代优秀,既然如此那只有一个地方适合他们,将他们引去封魔谷。
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281.
后人仰其道德高尚,又兼大弟子自来无名无姓,遂尊其为道德天尊,即太上老君。
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282.
从古至今,太多的文人墨客“寄愁心于明月”,以至后人提起月亮,一些优美的词句便脱口而出,并在反复的吟咏中,又平添许多新的意象。!
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283.
我诸葛孔明对主公赤胆忠肝,即便主公不认我,后人也定能感知!
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284.
“中兴圣相”,而据曾国藩遗训,曾家后人鲜有从政者。
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285.
在大理国时期,高氏权重一时,段氏还曾将王位让给高氏后人高升泰。
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286.
不过,话虽如此,遇到事情的时候,我却经常像换了一个人,充分发挥林家后人的机诈勇猛天赋,把对手收拾得丢盔卸甲、有苦难言。
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287.
父亲逝世后,世袭周王爵位,谥号为“宪”,后人便称他为“周宪王”。
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288.
一心一意为学生,两袖清风洒热血,三尺讲台献青春,四季辛劳不为名,五尺身躯多保重,六尘不染育后人,七日来复终坚持,八方学子送祝福,九月来到教师节,十分感恩谢谢您!
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289.
必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
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290.
米里哀先生到任以后,人们就照将主教列在仅次于元帅地位的律令所规定的仪节,把他安顿在主教院里。
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291.
故后人即将本殿中军作为周坐之化身,烧香奉祀,并认定中军为妈祖保驾护庙,神庥庙区安宁。
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292.
现在正是春天的季节,由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭,祈求祖先的福德能保佑后人,使邓族能千秋兴旺,以后都有昌盛的发展。
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293.
为求自己的国家巩固,符生请来当时的一位玄学大师,在自己父亲的坟墓旁边种植了108株旱柳,而旱柳的排列方式,经过后人的演变,便形成了九龙十四局。
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294.
再加上改革开放后人们的收入开始增加,手里的钱也多起来,各种各样的商品和生活物资也就纷纷走俏,在这个并不富裕的小山城里也是如此。
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295.
自阪泉之战以后,人间的战事如星星之火一般,燃烧到大地的各个角落,众神祗不堪纷扰,纷纷离开,神祗的后裔们也相继效仿,避世离俗,各自守护着上古十大神器。
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296.
紫烟燃心语,留香后人寻。许嵩
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297.
陈寅恪先生的学问,后人望尘莫及。
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298.
今天节约一滴水,留给后人一滴血。
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299.
人人欲获长生,上纵九天,执剑而行,不知道阻且坚,更何况人非草木,孰能无情,多少凄凉悲歌都被这滚滚红尘荡去,徒留后人唏嘘。
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300.
我愿做一个反面教材,教育他人,警示后人。
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301.
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
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302.
有人说,人是一个“可教的动物”,这是一个不坏的定义。实际上,只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
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303.
人生要升级成新版比较不容易。要走过很多离别,尝过很多感伤,流过很多眼泪,然后人生就会升级成新版。
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304.
作为梅州张氏后人,张弼士把公司取名“张裕”更有其深意——以其“张”姓开头,“裕”为祖国“昌隆兴裕”之意。
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305.
然后人们开山填河,在一侧的峭壁上修了一条路,今天的目的地也就在此路的终点,河西古村。
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306.
过早的被战争机器所吞噬,成为三门峡北郊上村岭上累累黄土,仅仅留下“假虞灭虢、唇亡齿寒”——这警励后人的千古绝唱。
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307.
为首的那个首先打招呼的年轻人很是热络地上前与卢鸿打招呼,并作了自我介绍,他便是大名鼎鼎的魏国公徐达之子,成祖所封定国公徐增寿的后人,名叫徐允祯。
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308.
之后人界蚰蜒山脉出现黑洞,孕育魔族,魔族三攻天界,头领噬元魔尊与天界共同消亡。
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309.
最后人们才发现他为人骄傲,看不起人,巴结不上他,因此对他起了厌恶的感觉,他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。
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310.
好在嗜杀的雍正倒还清醒,认为“其荒唐悖谬,至于此极”,否则岳锺琪很可能因为“后人”的身份沾光不成,反而掉了脑袋。
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311.
北京解放后,人民政府把那些血债累累的"四霸天"镇压了,人民拍手称快。
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312.
自私自大,看看我们的地球,已经是伤痕累累,保护地球人人有则,给后人一片天空。
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313.
衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后,人们才会发现它们曾经存在。叔本华
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314.
三国时的张飞可谓勇冠三军,也由此而被后人传颂。
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315.
这样不断向地下深钻,盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析,如果是经过后人动过的熟土,地下就可能有墓葬或古建筑。
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316.
整个塔院占地不大,仅一百来平米,但却耗资四十余万,可见后人对达公的缅怀和敬爱之情。
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317.
但愿陈华梁在忏悔自己的错误时,也能够赤胸壮怀,触及灵魂深处,以此警醒后人,免蹈覆辙。
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318.
老子是出色的智者,但他当不能料到,后世竟以他的主张,为不求上进的借口。他的智慧,后人没有用来启迪自己的心智,反倒用来辩护自己的懒惰。一本。刀尔登
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319.
在后人看来,他们也许有点稚拙,有点简单,但却像少年人一样让人感觉到生命的挺拔和亮丽。
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320.
因而在他决定辞去首席执行官之职后,人们必然会产生这样的怀疑:失去掌门人这个大师级人物,苹果公司是否还能像从前一样“求知若渴”,还能否取得从前那样“疯狂”的成功。
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321.
而现在这身体旧主是汉景帝跟贾夫人所出、中山王刘胜第五代后人。
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322.
前人树后人凉,举国欢庆人吉祥,国运昌五谷丰,儿孙欢庆孝老翁,真心祝福:愿祖国繁荣昌盛!愿您和家人心想事成!
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323.
那更好!省得以后人家说我欺负他做官事忙!
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324.
我们在村里看到邵氏旧屋的残砖断瓦、祠堂大门的柱座石梁散放在其后人的屋角墙边,在时间的尘埃里寂静地看着四季更替、岁月变迁……
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325.
5年后人们可以清楚地看到,中国GDP超越美国的时间是“明年”、“后年”或者“大后年”。管他呢,前人种树后人乘凉,我干吗想要想这么多,只需要到达第十二座山岳顶峰便是。
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326.
蛇当然是不会帮忙的,大概董澜的后人一直火烛小心吧。
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327.
此幅绣作完全模仿绘画的笔法用针刺绣而成,雄健的白马以顾绣中最擅长的擞和针顺其肌肉的纹理绣成,逼真且写实,其擅长画观可见绝非后人吹嘘。
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328.
得井井有条、风清弊绝,更留下了千古名篇《爱莲说》,其“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的廉政精神,是后人学习的楷模。
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329.
另据知情人介绍,目前身在美国的最大幕后人之一,在郑州还拥有“脸谱娱乐会所”“钻石人间”“望月楼国际会所”“漓水明珠商务会所”等。
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330.
至于后人说周瑜气量狭小,忌贤妒能,被人气死,则纯是小说家言,不足为信。
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331.
人生是一首歌,当你谱写好一切,你却无缘重新欣赏,一切评论留给了后人。
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332.
当后人研究大隋皇朝的历史时,总会提到回禄这个组织,它像个幽灵般飘浮在帝国的上空,同时陪伴了它三百年的岁月。
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333.
还有你的生意介绍人往往在很多次的交易中的位置是举足轻重的,所以这个要拿捏的敲到好处才行,千万不要亏待介绍人,以后人家才能继续为你竭诚服务。
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334.
敝寺檀越狄咏,为狄武襄公狄青后人。
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335.
戊戌变法失败后,四公子之一谭嗣同决心以血激励后人,在北京菜市口刑场大呼“有心杀贼,无力回天”含恨而死。
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336.
腊八节有说源于秦朝修筑长城,古时在外打工靠的是家里寄送粮食,有一年腊月初八大雪,工人都没收到粮食,便把各自的豆子花生等聚到一起煮粥,但依然饿死,后人为纪念他们。
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337.
诗人在这个时代的任务就是寂寞地写出好诗,寂寞地发表,然后寂寞地老去,让后人寂寞地遥念。
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338.
碰伤和肌肉拉伤仍是常有的事,尤其是接连比赛之后,人异常疲惫,会更容易受伤。
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339.
在诸多领域中,罗氏用力最著、成就最大的当属金石学,他秉承欧赵一脉,学风朴拙,治学严谨,给后人留下了宝贵的财富。
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340.
人都会经历这样的阶段——从一开始因为这个世界上只有自己,到明白自己的天赋其实只够自己做一个不错的普通人,然后人就长大了。笛安
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341.
这首诗中有几行假托的诗句是后人加上去的.
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342.
云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。这个最简单了,是后人评价严子陵的。
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343.
吕老弟口口声声说,要遵奉主公后人的号令。
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344.
耶稣诞辰圣诞日,济世慈善好人心。解救苦难为大众,惩恶扬善度众生。后人神话来表形,要做善事修路人。传统文化来继承,美满幸福的化身。愿圣诞吉安!
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345.
后人就用“食指大动”比喻为口福不浅。
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346.
在劳动上他也不甘后人,并且做得很出色。
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347.
上个世纪八十年代,当人们认为可能是某颗彗星导致地球恐龙的灭绝后,人们把这颗神秘彗星命名为复仇女神,一时间,这一名字盛行一时。
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348.
一般认为,倘若选到了好地方,不仅会家庭和睦、财运亨通,而且还能福及子孙、荫庇后人。
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349.
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件:劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。加里宁
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350.
反腐务必先已后人,倡廉还须同心协力。
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351.
现世安稳,岁月静好。只可惜后来才知道,在婚书上写下这两句的并非张爱玲,而是那个惊才绝艳的负心人,动荡岁月命运不堪,只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。
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352.
所以,有关太监专权误国的一些记载我们只能作参考而已,却不能盖棺定论,后人没有资格评论无法看见的史实!
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353.
稷下学宫与稷下学术,给后人留下了一份宝贵的文化遗产。
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354.
如爬梳剔抉写出了“潮汕蔗糖史”,虽是简史,却独多创见,其功在草创,其利当嘉惠后人。
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355.
南逃路经乌岽山,口渴难忍,山民献红茵茶汤,饮后生津止渴,赐名为“宋茶”,后人称“宋种”。
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356.
俗话说,前人种树,后人乘凉,如今原始森林虽然神秘,但是外围的许多地方已经被人给发现了,也不算什么危险。
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357.
他的无辜被害,使后人无不扼腕叹恨。
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358.
他纠葛矛盾的身世一如这个民族那段纠葛矛盾的历史,千秋功过,只能留给后人评说。
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359.
文革结束后,人们的思想得到极大解放,但对张季鸾的不公正评价仍时有发生,谬种流传,淆乱视听。
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360.
有时候,你的心需要比以适当的方式打碎。打碎自己的心之后,人就会有所体悟,或者说你能感受到全新的东西,那是唯有如此才能领会或感受到的东西。那种破碎与体悟,是我在今天深深感谢并为之感动的生命体验。格里高利·大卫·罗伯兹
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361.
寡妇门前是非多,多得后人都难以承受。
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362.
我就是李善人的后人,我要在此为我的祖辈着书立说。
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363.
人生不过弹指一瞬,白驹过隙后人人都逃不过化为坟中的一撮黄土,他却偏偏得了时光的眷顾,当普通人垂垂老迈,形容枯槁之时他依然年轻,承担着命运给予的沉重职责,一路孤独前行。君子在野
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364.
宋太祖杯酒释兵权之后,给了石守信等开国功臣巨额的财富,后人为了争夺这笔宝藏而陷入争斗。
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365.
王羲之顿悟永字八法,成就一代书圣,更层在顿悟的状态中留下快雪时晴帖,被后人追捧千年不衰。
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366.
当地村民一直恳望着能把烈士的坟墓修好,让后人更好地祭拜瞻仰,感受英雄事迹。
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367.
在劳动中,大家你追我赶,谁也不甘后人。
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368.
为抗外敌,舍孝而求忠,破敌之后,舍身而求孝,忠为至忠,孝为至孝,但如此忠孝豪杰,却鲜为后人所知,令人悲叹。
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369.
陈宜周教授代表陈氏后人捐赠陈登原先生的珍贵手稿,不仅是对先人的文化交代,更是对宁波文化文明精神的经典演绎。
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370.
小李升职后,人也福至心灵,做事变得俐落许多。
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371.
今年11月,在纪念毛岸英为国捐躯60周年之际,长沙县政协第七届委员会全体委员捐资塑建了毛岸英烈士雕像,以供后人凭吊瞻仰。
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372.
罗氏后人,不闻朝中选帅;异邦皇族,何尝胯下丧身?以至娇娘三千,天兵百万,种种谬谈,不胜枚举。
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373.
及至上菜后,人各一盘各吃各的,各自随意添加调料,一道菜吃完后再吃第二道菜,前后两道菜绝不混吃。
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374.
立言,表里如一;立行,步调一致;立志,报效祖国;立德,荫蔽后人;立人,堂堂正正。
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375.
后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
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376.
玩弄权势而显贵于一时的人,必然被后人千秋万代地唾弃谴责。
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377.
21世纪直属驻京卫戍部队军人周宇,因时光隧道回到了2000多年前,成了东周末代天子周赧王的后人,并立志要重建大周王朝的辉煌。
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378.
但三年前,师父除了将这破蝴蝶瓜子留给侯五之后,人就去如黄鹤,再也没回来了。
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379.
古往今来,多少盛世帝国,无一不是鼎盛一时,每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代,可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈,春风依旧,已是千百年,物是人非,事事已休。失落叶
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380.
三大战役胜利结束后,人民解放军横渡长江,横扫残敌,势如破竹,迅速解放了中国大陆。
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381.
只是祖祖辈辈居于此处,后人不敢迁移,生怕影响到子孙后代。
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382.
据称,摆脱所有疾病后,人类的寿命在现有80岁的基础上仅可延长15到20年。因此,如何看待衰老问题饶有趣味。
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383.
权力是暂时的,财产是后人的,健康是自己的,关系是重要的,友情是珍贵的。
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384.
据曾经在此生活的张氏家族后人张南琛先生回忆,里面中西合璧,精致高雅,既有传统的门厅、轿厅、花厅和备弄,也有西式的弹子房、纳凉室和汽车间。
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385.
有些前辈并不甘被后人推在一旁,就在7月,杰克逊先生在不知道麦克风开着的情况下,扬言要割掉奥巴马的睾丸。
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386.
开车好,开车坏,开车确实有危害:久坐开车少运动,颈椎腰间出事故;尾气排放污染大,损伤自己贻后人;麻痹大意出车祸,车毁人亡未可知。愿君出行多走动,无车日里益身心。
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387.
这美丽的秋景一次次引发了诗人们无尽的才气,为后人留下了许多令人拍案叫绝的诗篇。
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388.
此后人生似水流年,当我通过卫星和中央银行同侪们跨洲通信时,再度体验到无以复加的惊奇之感。
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389.
此后人间多风雨,抖手相搀,泪眼看花去,可惜弹指流年剧,如何携手晴天碧。小椴
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390.
苏东坡谪惠期间,为百姓做了许多好事,如他力倡疏浚西湖,将浚出的湖底筑堤与西新桥连成一个整体,后人称之为苏堤。
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391.
它发挥了古典目录学“辨章学术,考镜源流”的主旨,沾溉后人,厥功至伟。
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392.
贾米森在狩猎区林中打死这头巨型野猪后,人们不得不砍掉邻近树木,调来一辆铲土机,才把野猪尸体运出森林。
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393.
记者看到,陈家的墓碑上,左右两侧是对联“积善余庆裕后人,修齐古训先前德”,墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字,此外还刻有“福建。
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394.
他鼓励我一定要把深沉浑厚的北京时代风貌及充实质朴的生活态度原原本本地精雕细描出来,给后人一个完美的历史交代。
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395.
但此文不可全信,盖此文文章风格和主旨与《庄子》其他文章相差太大,乃后人伪托的可能性甚大。
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396.
危机以后,人们又会在宴会上喋喋不休的谈论价格上涨了。
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397.
春晚不精彩幕后人物反成焦点。
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398.
历史从不理会后人如何悲怜,不会因任何人而改变。
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399.
冯异虽然出师陇右未捷先亡,但其为人谦虚、淡泊名利的品格为后世传颂,其号“大树将军”也被后人当做不居功自傲的代名词。
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400.
“君子不忧不惧”,“内省不疚,夫何忧何惧?”后人对此做注解说:“日省其身,有则改之,无则加勉。
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401.
《六韬》又称《太公兵法》,相传为西周姜尚所著,据考为后人伪托,成书在先秦或者汉初,至今尚无定论;《吴子》是战国名将吴起的兵法,略为可信。
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402.
辽沈、平津、淮海三大战役胜利结束后,人民解放军直指江南,千里长驱,锐不可当。
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403.
小蚕姑娘,我殷翔虽不是什么仙君神瞾,帝裔后人,但我知道感恩图报、投桃报李的道理。
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404.
国学以及其所体现的传统价值观、伦理观昔人需要、今人需要、后人仍然需要,我们有责任把它传承下去。
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405.
不可,他们虽对我们不仁,那是因为这其中有误会,如果我们现在真的动手,那只能让沙人族与人类反目成仇,以后人类就无法得到太平了,难道你想这样做吗?
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406.
,跑到偏僻的大巴山中来,也正是这一原因,使李白对自己的家世闪烁其辞,以致后人无法真正了解这位伟大诗人的身世。
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407.
曾经因为广告的因素而购买了"金枪不倒丸"、"印度神油"等小药丸,服用几天后,人被折腾到不行,下体红肿,便秘,烦躁,失眠,心悸……
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408.
司马懿疑虑重重:难道牛金也像我一样,将来会发动政变,他的后人要取代司马氏。
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409.
他或许还在承袭祖辈遗志,以愚公后人之名叩石垦壤、移山修路。
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410.
作为坦塔洛斯的后人,阿伽门农不得不承受众神加诸这个家族的惩罚.
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411.
爱情本来就是一个前人栽树后人乘凉的事,你得到的爱,又何尝不是其他人曾经赠与的呢。张晓晗
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412.
由于这一事件带着“求仙”活动的迷信表象,因此尽管史不绝书,还是未能引起后人深入的研究。
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413.
我是雷锋的后人,大家都叫我雷人吧。
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414.
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。杜牧
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415.
祝你一路顺风,半路掉坑,回来之后,人已发疯。
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416.
以后,人们又读到他那大胆地评论郭沫若、闻一多的诗、朱自清散文的文字,使他犹如乒乓台上快攻的攻球手,人们认识了他的才能。
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417.
青年的朝气倘已消失,前进的好奇心已衰退以后,人生就没有意义。
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418.
况且,后世之人大多说吕布反复奸狡,有勇无谋,重色轻义,既然他现在都看到刘备称帝了,肯定已经知道后人是怎么评价他的了,难怪如此黯然。
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419.
就像王朝云所言他是“满肚子不合适宜”,因此得罪了不少人,自己吃的明亏暗亏实在太多了,以至于希望自己的后人能“傻人有傻福”。
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420.
后来,官府拨钱修桥,取名“无伐”,意思是警示后人不能有伐善、伐德行为。
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421.
先世之流泽孔长,后人之继述光盛,功垂史册。
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422.
可是售后人员态度非常强硬,如果想要获得赔偿,这个“保密协议”就非签不可。
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423.
谷雨前后人紧张,养蚕采茶都繁忙。日日夜夜不停歇,换来丰收满箩筐。身体劳累心欢畅,欢声笑语满院扬。愿你谷雨时节身体康,合家欢乐幸福长!
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424.
《新奥斯纳布吕克报》评论称,在众多丑闻之后,人们已经意识到,食品生产只是一个美好的表象。
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425.
“功名后人口”,我不乏良知、自信和自省———宠辱无惊。
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426.
恩,这土是后人动过的熟土,看来墓葬就应该在这周围!大家分散开来探测,一旦大家打上来的泥土,有特殊物质,或者打下去听到硬物撞击的声音,立即告诉我!
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427.
光阴的舞步总比人的舞步急促而狂乱,到了最后,人无可奈何成为舞场上的旁观者。
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428.
在美国航空公司飞机发出紧急警报降落在洛杉矶国际机场后,人们通过充气滑道被疏散。
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429.
虽是后人,却也不愿过度拔高祖父的形象。
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430.
王实甫杂剧中让后人聚讼纷纭的逾墙疑案,揆之具体情境和它的源流,应该是不成其为问题的。
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431.
这种说法无据可考,著有《革命逸史》的冯自由在书中提到,史坚如是穆堂的后人,穆堂即史澄,是咸丰同治年间的翰林,广东著名学者。
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432.
一心一意为学生,两袖清风洒热血,三尺讲台献青春,四季辛劳不为名,五尺身躯多保重,六尘不染育后人,七日来复终坚持,八方学子送祝福,九月来到教师节,十分感恩谢谢您。祝教师节。
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433.
他利用职权受贿,东窗事发后,人就没来上班了。
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434.
后人对他的评价是,一种婉约处,令人不忍卒读……
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435.
补充侦查完毕移送人民法院后,人民法院重新计算审理期限。
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436.
既然人生有限,就要活得有价值,要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
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437.
远古时期的原始人类以洞穴为室,茹毛饮血,燧人氏教人炮食,钻木取火后,人类由此进入了发明创造的文明时代。
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438.
《唐书》本传言:后人论书,欧虞褚陆皆有异论,至旭无非短者。
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439.
11日晚,福建人民艺术剧院重新排演大型历史话剧《沧海争流——施琅与郑成功的对话》,家住台北的施琅后人施捷元先生特地赶来观看。
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440.
该著的撰写在资料搜集方面做了大量的工作,无论是原始材料,还是后人论著;无论是中文元典,还是外文文献,靡不勾稽明晰,网罗赅备。
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441.
芝诺论证事物是“一”而不是“多”的二难推理,留给后人诸多谜团。
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442.
自从知识开始被各种方式记载后,人们就开始孜孜不倦的开始追寻。
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443.
地震过后,人们望着安然无恙的家园,感到欣喜万分。
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444.
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
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445.
蔡锷抱病奋斗,舍己为国,在困境中奋起,在胜利中永诀,自然令后人感佩景仰不已。
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446.
为了纪念这位思想家,后人将他在北京的住所改为了祭祠,让人瞻拜。
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447.
我们嘲笑过少年的无知,也嘲笑过岁月的苍老。我们行走在路上,理想宏大,眼窝却浅显。我们没进入状态时一言不发,我们瞬间被感动后,人人冲上讲台争说自己这十年的变化。刘同
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448.
长江后浪推前浪,世上后人超前人。
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449.
七家湾跳不开的名字就是李荣兴,但是老南京都知道这家店现在已经不在七家湾地区,李家的直系后人2002年就把老店开在了凤凰西街,2006年又迁至南湖东路。
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450.
豁然乾坤开,唯有丹心碧血后人诉。
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451.
其中延吉项目人参精加工产品主要以人参酵素饮料为代表,建成后人参酵素饮料年产能将达200万瓶。
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452.
中共要拆,梁思成和林徽音都坚决反对,认为无论从历史价值、建筑价值、美学价值,或者从给后人留点古迹的角度,都万万拆不得。
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453.
比如,被后人称赞为“圣相”的北宋名臣李沆,其住宅大厅前只容许有马匹转身之地。
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454.
张槐仇氏,奉铭扬始祖,岁岁后人常祭祀;村外南坡,有先辈墓碑,年年俎豆壮佳城。
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455.
8:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
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456.
关刀的使用者是武圣关羽的后人关彪,食神之铲的使用者是神厨洪福贵的后人洪济天。
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457.
经朝议恩准,并下旨特选址在万世德的家乡偏关举办“敕旨钦命龙华盛会”,也就是后人俗称的“万人会”。
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458.
90年前,中国共产党只有几十个成员,国家贫穷落后,人民苦不聊生。
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459.
王燕生小小的灵位前摆放着他的诗歌集,那是他的后人为他急就的,是几本样书。
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460.
伍锦标称自己曾是砚雕艺人,亦是齐西来先生的入室“嫡系”治印传人,被“齐门”后人誉称“有先祖白石风韵”。
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461.
《四库全书目录提要》称钱乙的书为“幼科之鼻祖,后人得其绪论,往往有回生之功”。
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462.
王晓玉强调,并不会因为有人卖咳嗽药水用了“咳不容缓”,今后人们都把刻不容缓改成“咳不容缓”了,“举出这样的例子,欠考虑,欠研究”。
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463.
省委副主委曾蓉、抗战川军将领后人代表、健在的抗战川军老兵和远征军老兵代表,以及大量成都市民驻足在川军抗日阵亡将士纪念碑之下,缅怀先烈,抚今思昔。
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464.
它可以提升城市环境品味,有愉悦情志、陶冶情操、教育后人、树立理想等功能。
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465.
或许,这个拆掉的决定是正确的,如果允许一个劣质仿古建筑存在,贻笑后人,不如现在拆掉更明智一些。
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466.
事后人们对我说,“巴里,你是不是感觉到沉冤得雪?”。
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467.
我这十几年的付出,得到的不是将来老了可以有个相互扶持的走向墓地的人,却是在为别人做嫁衣裳,我度过了苦尽,把甘来留给了后人。
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468.
读陈家后人提供的“钦定状元策”,可以发现,陈冕为文敢于直言,针砭时弊,独到之见层出不穷。
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469.
也许连原本的一半都没有,但是毕竟是秘宝依然能荫庇后人了。
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470.
在欢迎的人群当中,作为抗战老兵的后人,冯威送上小米、杂粮等山西特产,以示敬意。
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471.
‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺。
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472.
皇帝就申令在武当山建此庙观,按这位道人的名号赐封为“泰常观”,以示后人铭刻。
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473.
呵呵,说不出,那不就贻笑大方了啊,这和民间熟语“脱裤子放屁”有什么区别!怕后人讥笑,就免了吧。
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474.
韩信虽然忍受了胯下之辱,但在后人眼中依然是“胆力绝众,才略过人”的骁雄,是真正的勇士。
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475.
前人殊途后人歌哭再长亭日暮,将满枰恋慕杀机刻骨也较个赢输,风声如诉风雨倾覆往事作终幕,茶沸至干枯来谁解读也不过史书,千秋一史书可算前尘无辜便与他一终幕。照墨
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476.
房前屋后种果树,公路两边植松柏。沟渠河堤栽杨柳,后人得果好乘凉。一路美景丽风光,松柏长青柳絮飘。林荫树影环境美,花香果甜乐世间。3.12植树节,大家动手齐植树,绿化国土美环境。
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477.
晚上十一点钟后,人们已经酒醉饭饱。
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478.
临终时,高升泰命儿子高泰明还君位于段氏,并嘱后人切勿效尤。
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479.
孤忠大节推前辈,伟绩丰功让后人。
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480.
来世,信则有,不信则无,岁月悠悠,世间终会出现两朵相同的花,千百年的回眸,一花凋零,一花绽。是否为同一朵,任后人去评断。辰东
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481.
三年后,人们依然生活在水贴充斥翰海的贫困孤岛上。
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482.
冬去春来,年复一年,后来,万年经过长期观察,精心推算,制定了准确的太阳历,后来为了纪念万年的功绩,便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星,以后,人们在过年时挂上寿星图,据传说就是为了纪念万年的。
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483.
张家后人及南浔区有关部门负责人出席开馆仪式。
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484.
后人为了表达对夏禹治水功绩的纪念,特将此处命名为“夏门”,“夏门村”由此得名。
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485.
那日左孤鹤驾着马车回到上清派,然后人就消失,后来说是因为求医者众多,脱不开身,如今想来大有可疑。
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486.
“舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人”。
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487.
他历来是不敢后人的,决不会眼睁睁地看着你超过他。
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488.
拉瓦锡政治上的悲剧给后人以启示。
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489.
三旨相公之名,不过是唯唯诺诺,但尊上意而已,印象中后人也没遭什么罪。
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490.
相州王氏,本聚居相州,但入清以后,人口急剧膨胀,特别是江南左布政使王锳之后,子孙尤其旺盛,其孙王枟,光儿子就生了十七个,不得不析居各地。
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491.
只有大水圳村改名后,人丁兴旺,而且“大水圳”读音不如“天河”顺口,天河村名遂保留至今。
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492.
李宗翰,1976年11月7日生,满族,爱新觉罗家族后人,中央戏剧学院表演系毕业。
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493.
每当杏熟,董奉用来换谷米救济贫民,人们称这片杏林为“董仙杏林”,后人遂以“誉满杏林”称颂医家。
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494.
三湘历史上的36位文化代表人物“魂兮归来”,不仅仅是“归来”,目睹着这块土地上的后人箪食壶浆迎候他们,大礼大节纪念他们,他们一定会载欣载奔。
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495.
自从在丽斯斯普林斯和达尔文之间新建了一条铁路线后,人们第一次可以从阿德莱德坐火车进行两日游,这使公众出游的兴趣大增。
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496.
最后几班深夜的街车开过后,人间的一切希望好像都被带走了,因市井嘈杂而生的实在感也一扫而空。
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497.
是是是,女娲后人说的是,是我老朽求着月帝大人收下这两枚凤凰丹的,绝对不是月帝大人和我交易得到的。
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498.
古有大恒心者,以无上慧心,历经万苦千辛,欲斩心断心之桎梏,断世之束缚,无论成败,俱留下一段段多姿多彩,可歌可泣的传说给后人慢慢回味。
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499.
当所有的东西都被拿光了之后,人们会更加互相执着,比从前更执着,因为现在这是他们拥有的唯一东西:一个女人,一个丈夫,小孩……。
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500.
文革中备罹磨难,身患重病,忧患余生,矢志以良知昭示后人。
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501.
魔法师到底是什么,是手拿权杖,口念魔咒高贵强大的发师吗?其实,那些只不过是后人的yy意淫而已。
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502.
俗话说,前仆后继,我们也该为后人着想。
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503.
鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
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504.
老人家省吃省用,只要看著银行存摺上的数目,就等于看到了子孙后人的安定生活。
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505.
文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。
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506.
且说这五老,分别为华顶,赤诚,琼台,桃源,寒岩,武艺超群,人人敬仰,后人以他们的名字为他们居住的地方取名,便是天台山最著名的五景。
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507.
因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为巾帼英雄,后人又把巾帼作为妇女的尊称。
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508.
我们总要战取光明,即使自遇不到,也可以留给后人的。
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509.
清明时节雨纷纷,扫墓祭祖思故人!英容笑貌永铭记,叮嘱教诲难忘怀!先人栽树后人荫,忆古思今励后人;如今美好新生活,共享欢乐共惜珍。
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510.
收藏处处是陷阱,满眼是假象,他们用故事把造假的手段及蒙骗的方法揭露出来,让后人别重蹈覆辙,别再在原地摔跟斗。
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511.
后人对苏轼的真率给予了极高的评价.
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512.
然而史书对其后人记载颇少,昨日,华商报记者获悉,颜真卿孙子颜淙墓志收藏于西安碑林博物馆,该墓志还纠正了“颜淙被安禄山叛军后裔杀害”的谬传。
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513.
知情人介绍,目前身在美国的最大幕后人之一,在郑州还拥有“脸谱娱乐会所”“钻石人间”“望月楼国际会所”“漓水明珠商务会所”,如今均被关闭。
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514.
紫光过后人们都消失了,所有目力所及的建筑物也在瞬间塌毁了……父母恐慌的把他安置在公园的防空设施里,再叮嘱他不要乱动乖乖地呆在那里等他们回来。
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515.
《贞观政要》、《魏郑公谏录》两部历史文献,大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行,向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。
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516.
在永兴镇的美梅石村,记者第一次看到孙中山先生在民国初期为村里一位经商有道的老者亲笔题写“耆年硕德”的石碑,逢年过节,至今受到后人的祭祀。
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517.
后人由此两图,曾经推导出了无数神秘强大的玄功玄诀,深奥莫测,这部“四方龙相诀”。
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518.
变戏法者皆有秘而不宣的绝招窍门,天衡此举嘉学后人。
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519.
华枫和圣树相亲相爱的事,还是让他父亲知道了,父亲配了慢性绝魂丹让圣树吃下,这种绝魂丹服下一个月后,人就会慢慢抽筋拔骨而死……
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520.
卫立煌、甘芳后人出席典礼得知戴澄东从南京远赴昆明出席昨日圆通山“一碑一塔”的落成典礼,不少志愿者都早早等候在圆通山公园的大门口。
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521.
儿子刺字的美谈,已被后人载入史册,流传于后世。
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522.
用前人栽树,后人乘凉,来形容航空发动机最贴切不过了,现在我们干的事,一定是后人能享受的。
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523.
然而,自卫生部明令禁止使用“电击法”治疗慢性网络依赖症后,人们对网瘾治疗手段的担忧一点也不亚于对疾病本身。
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524.
人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸,诸:之。意思是:人一定要先自爱,然后别人才会爱他;一定要先自敬,然后别人才会尊敬他。扬雄
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525.
五代时,蒋翊的后人蒋显,出任四明监盐官,住在宁波城内的采莲桥,其后代文人蔚起,成为甬上望族。
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526.
红巾四扰太披猖,百战将军饮血亡;怪底后人偏不谅,诬称汉贼实荒唐。
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527.
最后,人权观察鼓励您发布一份有关中国在过去的十年里对苏丹政策的概观或白皮书。
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528.
当然,苏秦的刺股行为也一直为后人称诵。
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529.
越美丽的际遇,越会在不恰当的时间段内来临。不是因为爱不逢时。而是当一切尘埃落定之后,人反而能静下心来谈恋爱。在此之前,人想的更多是:如何尽快搞定一场恋爱。苏芩
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530.
1125),僧人思净将此石凿成半身像,构殿遂名为大石佛院,后人也指大佛头即秦始皇缆船石。
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531.
在这个实验之后,人们又进行了大量关于认知失调的研究,并且有了可喜的成果。
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532.
至于在少林阴谋中充当了主角的林远图,其后人也最终没能逃出灭门的命运。
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533.
他是这出戏里的一个重要幕后人物。
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534.
以后人们都倒贴福字,相沿成习。
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535.
赫德走了,离开了中国,他的功过留给后人评叙。
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536.
穿越60年的硝烟,历史总会留下一些定格,供后人凭吊和追缅。
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537.
年之后,直到年之后,人的概念变得模棱两可。
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538.
老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。只是比较起来,老庄孔孟的时代年轻,所以哲学显得有元气。阿城
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539.
改革开放后,人民生活水平不断提高,家中有彩电、冰箱已不足为奇。
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540.
水池边:不要让流失的水成为后人的泪。
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541.
在消灭了所有可能的对手之后,人类不再面对任何敌人,我们面对的只有自己。斯塔夫里阿诺斯
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542.
历史上穷兵黩武者大都难逃后人唾骂。
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543.
赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下,却不能共享天下,夜里兄弟共饮,晨则宣告兄驾崩、弟登位,惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。
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544.
众所周知,唯有在毛骨悚然,看起来像是坟墓的地方,才有机缘遗泽后人。
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545.
我们可以看到,在“独尊儒术”近300年之后,人的思维还是相当开放的,对不同的人生哲学都可接受。
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546.
在伊甸园里人民学会了用无花果遮蔽羞处,而经历了数万年的挣扎之后,人民才学会用娱乐之叶遮蔽灵魂的痛苦。这是一个历史性时刻,二十一世纪的人民,从此生活在水深火热的快乐之中。朱大可
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547.
焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。
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548.
哈莫迪厄斯是反抗暴政的希腊英雄。他的一个后人有一次嘲笑依菲格拉底出身寒微。
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549.
闻讯后人们蜂拥而至,一个个都欣喜若狂。
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550.
自从苔丝出现了那件事后,她的生活就笼罩在一种阴影里,既然德北菲尔德家的后人名誉不好,大家就心照不宣地作了打算,等到租期一满,就得让德北菲尔德家搬走,仅是只从村中的道德方面考虑也得如此。
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551.
宫廷疑案,玄机重重,未能躬逢其盛的后人,只能在故纸堆里摸“狐狸尾巴”。
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552.
勤俭是美德,千古传承;是文化,源远流长;是精神,启迪后人;是财富,造福万代;是智慧,缔造传奇。世界勤俭日,一起来勤俭,功德无量!
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553.
我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华,古代就有"一言九鼎"的精髓,"一尺青峰,正气凛然"更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。
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554.
朱琳说,前天签表出炉之后,人们都以为朱琳抽了一支下下签,没想到就是这一支下下签为球迷们带来第一个惊喜。
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555.
陈宜张院士、陈宜周教授代表陈氏后人捐赠陈登原先生的珍贵手稿,不仅是对先人的文化交代,更是对宁波文化文明精神的经典演绎。
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556.
衣服脱掉后,人们的防护墙和保卫都撤掉了.
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557.
本文对它们的真伪问题重加考辨,认为判定它们为后人拟作或假托的证据都不能成立。
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558.
张一一先生羞与梁晓声为伍到底对也不对,千秋功罪,后人自有评说,无须目不识丁的闲杂人等在这里说短道长自个儿哄抬身价。
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559.
中国传统文化强调“万物本乎天,人本乎祖”,后人要“报本反始”、“慎终追远”,要“事死如事生,事亡如事存”。
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560.
受封徐州的钱铿将徐州改名为彭城,因此后人称钱铿为彭祖。
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561.
会议结束后人群就解散了。
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562.
天下分久必合,三国之后归于晋,天下由乱向治,而三国的后人却无时无刻不忘恢复旧国。
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563.
听闻之后,人群却是陷入了一片惊呼之声,鲁智深率先回到归元城的事情众人耳闻目睹,但他似乎是来也匆匆去也匆匆,没有多做停留便消失得无形无踪。
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564.
南帝一灯大师的四位弟子渔樵耕读,耕读为武三通和朱子柳,武烈、武青婴是武三通的后人,朱长龄和朱九真是朱子柳的后人,他们两家组成朱武连环庄。
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565.
如此热闹了半个小时后,人人都紧张万分,鼓点越来越快,花朵也传得越来越快,后来几乎是扔,唯恐落在自己手里。那酒已经不是酒了,是威胁,是惩罚。那花朵也不是花朵了,是刺猬,是火球,是炸弹。贾平凹
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566.
那两百年后咱后人拿一罗丝刀“这本来是十字头,久了变平…”。
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567.
俗话说前人栽树后人乘凉,前人作孽后人遭殃。
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568.
自那以后,人们很难决定是否应该将这种运载工具列为轮船、飞机,或是陆上交通工具,因为它是介于船和飞机之间。
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569.
四都镇,诏安城,谢添贵,排没名,来四都,动作粗,大梧路,日日部,港口村,含骨吞,去山后,人人闹。
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570.
当你走进位于湖南双峰荷叶镇的曾国藩故居富厚堂、走进曾氏后人的家门,你会发现家训不在所谓的“语言”里。
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571.
后人心中常存有雅俗之见,且认为只有看花饮酒是雅。分得太清楚,太可怜。这样不但诗走入歧途,人也走入歧途。顾随
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572.
他当时被称为“才绝、画绝、痴绝”,后人评价他的画是“意存笔先,画尽意在”,这也成为中国画的一个重要评判标准,对中国画的发展有很大影响。
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573.
身为开国功臣后人、百年侯门的公子,面对帝心无常大厦将倾的局面,陈珏决心以润物细无声的方式悄然改变一切。
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574.
英国在二十世纪五十年代以后,人才外流日趋严重,许多杰出的科技人才跑到美国,这种楚楚有致的现象,引起了英国政府的忧虑。
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575.
善禁者,先禁其身而后人。荀悦
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576.
“哎,大家,听我说,”第欧根尼在雅典的市场喊道;随后人群聚拢过来,他轻蔑地说:“我呼唤的是人,而不是侏儒。”。
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577.
而也正是这件事以后人们发现,当权者仿佛换了个人一样,拥军爱民,一派仁君的风范。
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578.
马限山麓,罗星塔下,福州马尾作为中国船政文化的发祥地、中国近代海军的摇篮,被后人所铭记。
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579.
他的目的是要消灭你们南毛北马的后人,刈除后患。
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580.
把士卒投入危地,然后人自为战而得存,把士卒陷入“死地”。
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581.
此后,人们就将广州称为“羊城”或“穗城”。
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582.
巧夺天工,匠心独运,后人不能及也!
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583.
后人为了纪念诗人对祖国和人民的热爱、对国家的忧虑、对美好境界的向往,修祠在玉笥山上纪念他。
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584.
他的辉煌战绩和无限荣光,即便离去后,也让后人可歌可泣。
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585.
词典原稿送印后人们创造的大量新词汇并没有收录其中。
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586.
官封名牌,还是趁早退出市场为好,以免混淆视听,贻笑后人。
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587.
伫立在“四圣园”里的中国古代医药先贤群雕,默默地告诉后人:中国人最早将灵芝入药,造福苍生。
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588.
后人为纪念夏禹治水的功绩,曾在沂河岸边建立了禹王城。
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589.
要有“前人栽树、后人乘凉”的胸襟,坚持不懈办好经得起历史检验的实事。
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590.
火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子,高兴的欢呼着。
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591.
岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。
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592.
因此后人便把石室山称为烂柯山,并把烂柯作为围棋的别称。
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593.
著名的鲁班,即鲁国人公输般,是土木工匠中的杰出代表,后人尊称为祖师。老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。
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594.
他们屈身荒野而矢志于书法艺术,孜孜矻矻,在动乱中留下任后人评说的、反映其真性情的书迹。
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595.
状元坊因谁得名?状元坊因谁得名?张镇孙中了状元后,人们在泰通里建起一座富丽堂皇的状元牌坊,这里也改名为状元坊。
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596.
总部位于伦敦的今日翻译公司的常务董事尤尔加奇林斯基尼说:“在本届世界杯的比赛和进球渐渐被淡忘后,人们记住的可能只有‘呜呜祖拉’。”。
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597.
一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有后人在后头。
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598.
金龙组紧排其后,人数是神龙组的两倍。
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599.
六年夏旱,时王守澄方宠郑注,及诬构宋申锡后,人侧目畏之。
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600.
孔子贤徒后人担任临沂祭孔大典终献官。
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601.
孟州是韩愈的故里,被后人誉为文学泰斗和百代文宗。
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602.
戴安澜、卫立煌、甘芳后人出席典礼得知戴澄东从南京远赴昆明出席昨日圆通山“一碑一塔”的落成典礼,不少志愿者都早早等候在圆通山公园的大门口。
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603.
朱温系安徽砀山县人,907年4月废唐哀帝,自行称帝,改名为晃,建都开封,国号为“梁”,史称“后梁”,后人称为后梁太祖。
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604.
另《释文》有《费直章句》4卷,系后人伪托。
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605.
本文还提出了对防止大静脉旁路术后人造血管血栓形成的一些认识。
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606.
我九分庆幸,一分妒嫉,你们睁开眼就是花的世界,一下子就沉浸在幸福里;我一声祝贺,九声期冀,愿你为后人创造更美的天地!
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607.
中华人民共和国成立后,人民政府重视精神文明和物质文明建设,崇尚科学,革旧立新,社会风俗趋向文明进步。
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608.
人活着对时代无益,死后又不能闻名于后人。这是自暴自弃。
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609.
在他的那些赠书之中,温特的德文名字和他后人的希伯来文名字出现在一起,还增加了一代又一代人的献词。
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610.
“社会根本矛盾”范畴确立后,人类社会矛盾系统和范畴体系就被分为四个层面、四大范畴。
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611.
陈司马甚辩有口,颇谙疆事,羽书狎至,裁答如流,案无留牍,后人莫之及。
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612.
两岸故宫后人共忆国宝避寇路。
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613.
在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。尼采
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614.
莫教桑麻困后人,浮云富贵不如贫,男儿志在安天下,破旧山河再造新。
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615.
他说:“我能感觉到气氛十分紧张:开始几秒死一般的沉寂后,人们开始大声哭喊。”。
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616.
飘散的流萤是谁的背影,你的长发流水落花你的脸颊,满城风沙为了你谁扔了天下,你的笑容卷起狂风你的瞳孔,唤醒长空你的背后人影憧憧,为你倾城一笑无可救药。薛之谦
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617.
谱表中间写有“孝敬父母,尊敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,毋作非为”的诗句,据说是先祖曹孝庆立下的家训,它成为曹氏后人代代相传的座右铭。
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618.
人就是那么奇怪,什么也没有的时候也能过的下去,可当有了一,二,三,就会想要四,五,六,等有了四,五,六,又觉得七,八,九也不能少,最后人人都想要十全十美。独木舟
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619.
过了相当时期,由于时代条件的变化,也许有另一后人出来补偏救弊,对被抹煞了的一面又予以适当的注意。
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620.
金戈铁马荡平了大宋王朝,北方的西夏王朝也消失在历史的云烟深处,空渺无迹,不知去向,给后人留下了一个个悬念.
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621.
俗话说:善有善报,恶有恶报;话又说:人善被人欺,马善被人骑!古今论坛,后人总结生存言谈:拥有善良之心待人,不向恶势力低头屈身。愿你吸收生存之道,日子过得美满逍遥!
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622.
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后人悔之,国必自伐然后人伐之。
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623.
全诗言浅意深,即使是后人伪托之作,亦并未因此而减弱其作文艺价值。
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624.
祠堂正殿供奉的张文献公塑像风仪秀整,让人不由想到后人对张九龄的评语——风度蕴藉。
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625.
对妖族都如此怜悯,善恶不分,枉为五大家族后人,你下不了手,那我来。
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626.
我觉得你的不可一世一定会为你今后人生道路上的成功设下障碍。
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627.
从古至今,太多的文人墨客“寄愁心于明月”,以至后人提起月亮,一些优美的词句便脱口而出,并在反复的吟咏中,又平添许多新的意象。
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628.
他去世以后,人们为他举行了国葬.
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629.
同时,一些后裔的嘉言善行通过小字记录在其名下,部分散落于民间的支系家谱序言中记录的重大历史事件也一并记入总谱,供后人了解。
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630.
后人为纪念耶苏的诞生,便定十二月二十五为耶诞节,年年望弥撒,纪念耶苏的出世。
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631.
并将流传至今的乾牌子的锣经、曲调整理成乐谱,成为后人学习、传承的重要学术依据。
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632.
古人的惜墨如金真是令现代人感到惭愧,但行文太过简约,却给后人带来了无休止的争论和考证之烦。
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633.
他们的后人想念祖先的时候,晚上就在海边点几炷香,烧几把纸钱,向大海倒几杯酒……一想到他们在海上的背影,乐冰就忍不住泪眼迷蒙。
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634.
灞陵是汉唐两代长安的人们送别之所,后人也多以灞陵来指代送别。
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635.
传到远公一代,远公因机缘巧合而得的奇书却莫名遗失,致使功败垂成!其后人虽早已查明真相,但奈何故国沦陷,势单力孤,不足于与得书者抗衡。
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636.
古典史学家们为尊者讳,把这些暴行都轻描淡写,但后人读起来依然触目惊心。然而遗憾的是透光镜的制作方法却未能代代相传,反而给后人留下了一个谜团,透光镜也从此披上了一层神秘的色彩,被外国人称为魔镜。
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637.
这场史无前例的大索天下尼姑案,既打破了佛门千年来与世无争的静雅,也让后人感到莫可名状的疑惑。
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638.
方法采用纵向观察法,对新济洲居民迁移前后人群病情和当地螺情的变化情况进行调查分析。
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639.
也许是穷困所迫的缘故,孔士学的后人爱银子胜过爱祖宗,那个暴发户终于如愿以偿,只花了一船米的代价就把孔氏家谱买走了。
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640.
惊才绝艳者络绎而来,无数家族、门派警告后人,如若外出,凡到天台城者,脾气全部收敛,尾巴夹牢,在天台城,哪怕只是一个身残体废的凡人,也得以礼相待。
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641.
届时,上下盐井的纳西族群众汇集在亚卡村,宰杀两口肥猪敬神,而后人们唱歌跳舞,通霄达旦,盛况可观。
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642.
嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
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643.
蒙古人就是靠草为生的,各种生物吃了草,然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土,而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存,也看到自己的存在。
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644.
读《之乎者也》,我们知,强作古人之滑稽,不会赞成今人搞文言文编纂清史这种贻笑后人的荒唐事。
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645.
相传上古年间,有神灵护佑后人在茫茫落龙山脉中安家落户,建立村落。
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646.
原来是一座无人的古庙,又无憎道香火,年深日久,十分颓败!后人有。进入农耕社会后,人们以村落的形式定居下来,族群所有的领土分割成村落集体所有的若干份土地。
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647.
要过一个世纪之后,人们才会知道什么是重要新闻.
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648.
有时候会绝望,怀疑可能到死我们都这样不温不火,像齐羽和张凌那样。我们三个人,各自以各自的原因和剧中人越来越像,很多演员最后人戏不分,成为了另一个人。可我不想当齐羽,我只想做吴邪。
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649.
全球危机结束后,人们将这种情况置于脑后。
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650.
死者的光荣不在于受世人之赞美,而在于为后人所效法。
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651.
千年之后,道家术法已十不存一,勘测天机之术更是绝迹,今日吾君房便送诸君一天机,望后人处世谨而慎之。
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652.
九广铁路公司为善不甘后人,每年都捐出过百万元的善款赞助慈善公益活动。
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653.
改革开放后人们的生活得到了改善,大多数人摆脱了贫困的生活。
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654.
纪实文学作品的重要特征之一,便是它的“真实性”,为此它为后人留下了弥足珍贵的“史料”。
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655.
小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命,高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱,然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价,一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧:与小人较劲犯不着。
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656.
在主祭人李辉模恭读祭文焚烧帛书之后,人们开始依次敬献花篮。
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657.
医家立言著书,心存济世者,乃良善之心也。必须亲治其症,屡验方法,万无一失,方可传于后人。若一症不明,留与后人再补。王清任
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658.
郭沫若于书法艺术世界的建构留下宝贵的遗产,他的书法成就也足以彪炳后人。
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659.
苏彻一直是一个知恩图报之人,如若以后有了这八荒天神的后人,苏彻定会以德报恩,只不过现在,他没有想那么多。
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660.
出任处州刺史时,段成式对造成水患灾害的恶溪进行治理,使其变成遗惠百姓的好溪,为了纪念他的功绩,后人在好溪渠附近的洞溪畔建立了“思贤亭”。
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661.
此功法过去都是口传心授,没有文字记载,即使有书,也都是含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实用法更不落纸笔,所以后人用得很不广泛,只有少数得传者,借以延年。
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662.
在英超南安普敦队决定弃用主教练威格利后,人们一度猜测前英格兰队主教练霍德尔将接管这支球队。
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663.
猎鬼少年乔宇收到父亲留书——世有遗训守护白家后人,与白家后人白颖珊结下不解之缘,白颖珊手有七瓣白莲,导演之王。
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664.
她毋须当代人恭奉称颂,是非功过,自有后人去评说。
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665.
黄泉前后人,少壮须努力。
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666.
唯余箫宇流落江湖,拜得张三丰为师,却又因敌寇围击,掉落深渊,竟得杨过后人真传,遂又出江湖。
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667.
博览会开幕后,人们便纷至沓来。
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668.
也是,他们虽然埋葬了,但是他们却留下一个个传奇让后人称道,人过留名,雁过留声,最起码他们向世人证明了自己。
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669.
前人种树后人乘凉,这话一点都不错。
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670.
因而,后人称杨震为“四知先生”或“四知太守”,弘农杨氏则将“四知”作为本族宗祠的堂号,敦勉后裔。
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671.
葡萄丝瓜缘3米多高的钕合金杆攀上去以后,人们发现。
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672.
后人用成语“凤鸣朝阳”形容人才能够逢其时、得其用。
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673.
道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五伯闹春秋,秦汉兴亡过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
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674.
我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
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675.
多希望从今天以后,人们伸出双手只为了拥抱。多希望从今天以后,人们点燃火焰都是为了烹饪与照明。多希望从今天以后,人们的眼泪都是为了快乐而流。举起一杯空气,敬人类。献上一份简朴礼物,给自己。陈信宏
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676.
副主席蒋孝严题写,其余东、南、西三面,分别记载仁安羌大捷战史、刘放吾将军后人祭奠仁安羌战役父辈铭文,并刻有历年各界褒扬及获救英军士兵的谢辞。
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677.
,竟引来凤凰来仪,百鸟起舞,后人就把这座山叫做韶山。
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678.
他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。
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679.
从那之后,人类意识到了地球真的已经不堪重荷,于是存活下来的人类团结起来,开启了移民时代。
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680.
聚沙成塔,集腋成裘,一时黑暗,宁静致远,绿色环保,节约能源,放眼未来,造福后人。地球一小时,节能齐给力,为后代积福,明天会更好!
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681.
孔子的论语真是言之有理,给后人留下很大的精神财富!
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682.
革命先烈为人民献出了宝贵的生命,他们的名声万古流芳,永远为后人所景仰。
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683.
维奇奥桥最初是一座木桥,1333年时被洪水冲毁,12年后人们重建此桥时才将其改建成石桥。
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684.
他究竟是英雄还是狗熊让苍天来定,是流芳百世还是遗臭万年让后人来评。
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685.
解放后,人民当家做主,人们都过上了安居乐业的幸福生活。
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686.
一以保留原貌;二则可以昭示后人,前辈们是如何提掖晚生的拳拳之意的。
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687.
千百年来,杨氏后人秉承崇文重教、清正廉洁、卫国保疆家风,历朝人才辈出、科甲联翩,将相齐辉。
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688.
曾为扳倒俄能源巨头尤科斯幕后人物后与普京反目出逃。!
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689.
所以丧鼓场上越热闹,孝家后人就越觉得对得起亡人。
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690.
几年后,人类又在和由外星人组成的星际联盟的战斗中节节失利,使得星际联盟势不可挡。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实,被载入了古代典籍,也被后人奉为封邦建国的成法。
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691.
在接触附子花几小时后,人可以在十分钟内死亡.
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692.
后人见其有验,遂传闻失实,谓鹊蛇斗处必吉。
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693.
真了不起,前人栽树,后人乘凉,我就不客气了。
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694.
独特的拳法,或许源自一门忠烈的杨家将后人。
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695.
人们预期通过其他病毒,例如引起风寒的腺病毒,来制作疫苗。多年的失败后,人们想到了HIV本身。
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696.
后来严嵩果然成为权臣,当然,这只不过是后人的附会。
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697.
长辈人给后人题词时经常用"鹏程万里"一类词语。
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698.
为了纪念自己成为伊斯兰教忠实信徒的那个地方,也为了让他的后人记信自己为传播伊斯兰教而奋战的一生,他死后被安葬在阿图什。保持一颗清澈心,护林添绿看白云。环抱大海避污染,境靠大家意识深。从小培养环保人,我为绿地守护神。做出成绩心上喜,起始至终为后人!
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699.
真正能持久的唯一方法乃是建构某些事足够应用因之在你过逝之后人们能要继续保持它,而且发展出是他人拥有的观念。
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700.
他又是现实生活中一位特立独行的奇人,为人处世卓荦不群,在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩。
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701.
激光出现以后,人们获得了高强度、高单色性的相干光源,在许多实际问题中,将遇到繁杂的菲涅耳衍射的计算。
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702.
米里哀先生到任以后,人们就照将主教列在仅次于元帅地位的律令所规定的仪节,把他安置在主教院里。
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703.
人死留名,豹死留皮,鸿爪存泥,雁过留声,但凡稍有良知之人无不希望死后能受到后人尊敬。
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704.
而天竺僧人那连提黎耶舍、阇那崛多和达摩笈多先后在此主持译经工作,对中国佛经翻译事业做出了突出贡献,被后人尊为“开皇三大士”。
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705.
之后,人们屡见一位穿白甲、戴白盔,手执白矛,骑白马的神将,往来保护纳西人。
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706.
虽然孔子本人文武齐备的说法已得到孔家后人的证实,但即使真的“能射善御、膂力过人”,也不能将“万世师表”拍成“功夫孔子”。
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707.
后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则,在甲骨文上已经大体具备。
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708.
秘书长先生,我们今天在这里举行会议之际,好消息是:经过这么多年的无所作为与拒不承认以后,人们最终对我们面临挑战的迫切性有了普遍认识。
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709.
这一世,我却只能是你的过客,在偶然间让你记起,又忘记,就这样重复着我们这一世的情节,到最后,人散,留下的只是那个被风吹落的过往,和无法遗忘的曾经……
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710.
侧墙上悬挂着的四幅仿制家居原有的花鸟国画,一幅后人重书的对联,写的是“幽芳淡冶仙为侣,傲骨嶙峋世所稀”。
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711.
这里已成为后人凭吊先烈追忆往事的历史遗址。
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712.
已有警觉的秦凤鸣当然不会束手就毙,身形一个闪动,就躲开了五六丈距离,然后人影又是一晃,出现在了十几丈开外。
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713.
后人赞她为摧锋陷阵、崎岖转斗的女中豪杰。
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714.
如果编导者没有超越经典的能力,那就最好别糟改经典,以免贻笑大方,遗误后人。
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715.
慈祥的树神,守护着几百年留存下来的森林,为后人留下了宝贵的财富.
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716.
后人用“陈遵投辖”褒誉盛情留客。
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717.
4名老兵后人谷慧霞、李之琚、杨玉梅、周德蓉,都有一个属于她们家族的远征军记忆。
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718.
他说:电影发明之后,人类的生命,比起以前延长了三倍!杨德昌
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719.
戏剧艺术真奇妙,迷倒万千痴迷人。曲曲歌声震云霄,后人传唱市井间。梁祝化蝶是精选,各种艺术均呈现。黄梅歌儿众口传,哼唱就在平常间。世界戏剧日到了,愿戏剧艺术永远流传!
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720.
有些是真的,有些是后人的穿凿附会,不过传说的最后一段,应该也假不了!传说……
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721.
道德三皇五帝,功名夏侯商周。五霸七雄闹春秋,顷刻新王过手。青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人撒种后人收,无非龙争虎斗。单田芳
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722.
文明社会竟然做出封建社会都不做的事情,那我们的那个“以人为本”的口号只能是贻笑后人。
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723.
我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。华罗庚
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724.
等暮年使这一世代都凋落,只有你如旧;在另外的一些,忧伤中,你会抚慰后人说:“美即是真,真即是美,”这就包括,你们所知道、和该知道的一切。济慈
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725.
人必自侮,然后人侮之。
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726.
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
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727.
吾此言后人之药石也,各须谨之,毋贻后悔。
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728.
后人又在那里起楼造阁,顺吕祖之意取名“万仙楼”.
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729.
可是后人篡改了孔圣人的教义,提倡万般皆下品惟有读书高、天地君亲师这些骗人愚民的鬼话,书越读越蠢,蠢到最后只剩下八股文了。
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730.
新时代,新发展,女儿也是传后人。听闻你喜得千金,千金是个宝,是妈妈的贴心小棉袄,你们真是好福气啊!祝宝宝聪明伶俐,健康成长,快乐一生。
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731.
积淀了关于人口问题的丰厚理论底蕴,为现行计划生育人口政策的酝酿和实施以及新世纪以后人口理论的复