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文章从声母、韵母、声调三方面将现代孝南方言与中古音进行了比较，用列表的方式详细显示了它们的演变规律。
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已有的研究多为表面的静态描写，将灵宝话与普通话和汉语中古音进行比较，得出其对应规律，略有成果。
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本文以洞口赣方言语音为纲,与中古音和北京音进行比较.
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根据诗韵和谐声字的线索为韵尾系统拟测具体的音值,这也是高本汉对上古音系的研究的一个重要贡献。
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斯塔罗斯金与郑张尚芳的上古拟音体系是近年来上古音研究中引起海内外外同行注意的最新成果，此二者与白一平的上古拟音体系并称为新起三家。
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对此,西北大学文学院的邱晓老师表示,“误传说”里有些内容挺对,这些俚语的改变主要以音变为主,包括方言的音转和古音的讹变。
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韵腹中元音系统的拟测是重建上古音系的重头戏。
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从异体字不同的声符入手来研究战国古音，也是比较值得肯定的办法。
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,从而认为鸾鸟就是丹鸟。
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韵母、声调三方面将现代孝南方言与中古音进行了比较，用列表的方式详细显示了它们的演变规律。
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同时，师古还大量考求古音、俗读，并且运用了比较科学的方法。
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在中古音的构拟和间接的上古音研究方面，方言资料是相当重要的角色。
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师古研究古音的理论和实践，对我国古音学的产生和发展有巨大的推动作用。
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中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通假字和方言词，是研究上古音有价值的材料。
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王天双膝跪在地上,今日是他老师范古音的死忌。
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我写古体诗比较保守,用平水韵,其中很多古音与今音不一样了,所以很多字只好舍弃,这样写起来难度大大增加,可习惯了,也就无所谓了。
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据他介绍,首先,在清代以前,中原古音并无“sh”这样的卷舌音,只有平舌音“s”,卷舌音是满族入关之后传入中原的。
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然后，将响水方言跟中古音作比较，最后结合历史文献考证响水方言和苏州方言的联系。
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广东人说粤语是唐音，我看闽南语亦是古音，以这两个地区的语音读唐诗，都在韵上。阿城
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陈与田古音相近，故古书往往作田。