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“古文经学” 基本解释

古文经学 [ gǔ wén jīng xué ]

解释经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明，用于古籍整理和语言文字研究，很有成就。

“古文经学” 网络解释

百度百科

古文经学

经学中研究古文经籍的学术流派。与“今文经学”相对。古文经，指秦始皇统一中国以前的儒家经书。始皇焚书期间，民间儒生将一些古文经书埋藏起来，至汉代前期，相继发现，如景帝时，河间献王以重金在民间征集所得古文经书，以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍。诸王等先后献给朝廷，藏于秘府。今文经，则指汉初由老儒背诵，口耳相传的经文与解释，由弟子用当时的隶书（今文）记录下来的经典。

“古文经学” 造句

更多

1.

通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
2.

今文经崇奉孔子,称孔子为“托古改制”;古文经学家以周公为先圣,孔子为史学家,“信而好古,述而不作”。
3.

今古文经学的争论始于社会文化的转型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。
4.

刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。
5.

故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵,又应包括嘉庆以降的今文经学。
6.

古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄,强调文字训诂对于治经的重要性。
7.

为了准确解释儒家经书,古文经学者对文字、音韵、训诂作了精深的研究,提出了一些有价值的学术观点,撰为著述,如齐歆认为“六书”。
8.

在汉朝,儒学分为古文经学派和今文经学派.

“古文经学” 分词解释

古

基本字义● 古gǔ ㄍㄨˇ时代久远的，过去的，与“今”相对：～代。～稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。～典。～风。～训
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文

基本字义 ● 文 wén ㄨㄣˊ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。刺画花纹：～身。记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。
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经

● 经（經） jīng ㄐㄧㄥˉ 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（?整理过的蚕丝；?喻政治�
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学

● 学（學） xué ㄒㄩㄝˊ 效法，钻研知识，获得知识，读书：～生。～徒。～习。～业。～友。～者。～阀。～制。～历
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