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1.
南唐词学活动主要集中于宫廷贵族之家，作家主要是南唐君臣。
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《词学》从各家所依底本、版本源流、收录词数量、校勘等方面详加考察,从不同的角度揭示出各家丛刻的特点与价值。
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3.
重音不可按规则预测，必须逐词学习。
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4.
根据韵律构词学理论，从音系上论证了益阳话的载调单位不是音节韵母中的音段。
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5.
写诗歌,填新词,学富五车,八斗才华追杜甫;乐善举,喜济世,为民百计,四方群众赞仇翁。
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6.
不要使用电话，除非伤势严重。如果需要了解更详细的急救程序，请查询相关的急救指南。点击获取同步歌词学习资料。
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7.
谭献在当时可谓一博古通今的学者，其用力于词学颇深，著作等身。
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8.
乐府学本有专门之学，与诗经学、楚辞学、词学、曲学，构成了完整的中国音乐文学史学，然而学界对乐府学的关注却远远不够。
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关于“平水韵”,中华诗词学会。
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好弟弟,你不是耍笑姐姐吧?爹和娘一再地夸你诗词学了一大堆,且能倒背如流,文章写得也头头是道,你教姐姐才不离谱呢。
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“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的杰出青年学者。
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本文将重点论述沈谦的词学思想，从其生平、性格出发，梳理出沈谦词学思想的基本脉络。
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“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的优秀青年学者。
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14.
简洁赅要的评语，不但呈现出萧先生的词学观，也呈现萧先生的学养性情。
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15.
这在中国词学史上第一次对稼轩词的高度评价，改变了传统观念，由此导致近世对豪放词的重新认识。
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前三说是对常州词派创始人张惠言词学思想继承基础上的提炼、发展和超越，后一说则是他自己的理论创新。
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道光年间，浙派在江浙词坛继续活跃着，但时代的动荡剧变使浙派词人在词学观上呈分化的趋势。
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有清一代的词学家都力图改变词为“小道”、“末技”的局面，使之自觉地表现出重大的社会内容和独特的感情世界。
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此种阐释对苏轼词风的深入了解有所助益，同时也可以澄清常州词派词学理论中的若干问题。
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词籍序跋是词学批评的另一种主要文献形态。
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21.
与常州词派也存在着一定的关联，并在一定程度上推动了常州词学发展。
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居士佛教给词学注入忧患意识、苦空观念，促进逃禅遁空词的滋生与发展。
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王国维的词学研究既继承传统，如采用词话的形式，不强调系统，却又明显受到西方哲学思想和文艺思想的影响。
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在我国古代词学发展史上,周邦彦可以说是词坛上的一位巨擘.
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王鹏运在词学上的成就，与其家世、家族爱好文学创作的传统、家族所特有的性格气质等有着密切的联系。
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下走张德恒,幼爱诗章,长而习文,后考取古典文学研究生,专攻诗词,学问之事,虽略有所悟,然未尝上窥先秦故典,直似面墙而立,不得治学之要。
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山谷雅词讲究以典入词，而且还常常寓有戏谑之笔，自娱或娱人，是山谷以诗为娱乐的诗学观的反映，形成了一种迥异于传统词学美学追求的文化氛围。
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夏承焘在上世纪三十年代以数年的精力旁搜远绍,匡谬决疑,在《词学季刊》上发表了《张子野年谱》等。
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新词再生衍生词“学霸”之上出“学神”。
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30.
山谷词是词学研究中不能忽略的一个重要关节点。