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1.
冬至节气时，寒霜交替临，祭祖敬神灵，一孝百事顺，吃碗冬至饺，好运悄围绕，严冬多锻炼，身体倍棒好，冬至念佳友，深情到永久。祝福好朋友，冬日暖洋洋。
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2.
收到我的短信，烦恼小鬼远离你，幸福精灵缠绕你；收到我的短信，忧愁小鬼远离你，吉祥精灵围绕你；收到我的短信，寂寞小鬼远离你，开心精灵伴着你；收到我的短信，妖魔鬼怪远离你，福运神灵靠近你。中元节快乐！
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3.
真武离水剑,太武神宫镇宫法宝之一,内蕴上古神灵镇北真武帝的魂识,虽仅是真武大帝的一丝力量,但对于俗世凡夫来说,那也如天一般巨大至不可抗拒的地步。
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4.
开山凿石,这就是损龙脉;建寺建塔,这就是镇神灵;引河灌水，这就是冲灵气……
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5.
正因其山色秀丽，传说这里是神灵之宅，历史上众多的道客羽士来隐居修持，故而被誉为中国道教的“洞天福地”。
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6.
腐迂儒子何生怨,华夏神灵只爱钱。
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7.
科尔沁萨满神歌是科尔沁蒙古族萨满结合歌舞形式，在萨满教祭礼仪式中，对神灵唱诵的具有固定程式的原始活态传统诗歌。
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8.
九源开,灵脉启,炼化神纹可化神灵。
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9.
也许在命运的牌局，在神灵们的威逼下，作为人类，其实还是有选择权的。你可以选择不去伤害别人，可以选择往后退却一步。于是，更多的东西被保全了下来，随着时间的流逝，你所做选择的价值，在往后会得到证实。由·得林洛斯
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10.
春风化雨,万物复生!春风化雨神灵诀,去!
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11.
家是一个名字，一个非常强大的字眼。它比最为强大的魔法中，巫师说过，神灵回答过的字眼，都更加强大。
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12.
无论是地震覆灭了整个民族，江河决口冲走落水的农民连带着牛的尸体和倒塌的梁柱，还是打了胜战的军队屠杀.俘虏那些自卫的人，又用刀神的名义实行抢劫并且用炮声向神灵表示谢意，都同样是让人恐惧的大灾难，同样破坏了我们对于永恒公理的信仰，破坏了我们对上帝的保佑和人类理性的依赖。
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13.
扑朔迷离的天离大陆，充满蛮荒气息的荒古大陆，上古神灵的诞生之地，让人沉陷的九幽魔地，一望无际的混沌宇宙……。
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14.
一场突如其来的宇宙高能粒子风暴彻底改变了人类世界，力可拔山的巨人；如闪电一般的奔跑；可审判世间一切邪恶的使者；操控万物如同神灵一般的存在………。
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15.
数极有九,布之四海,经年累月,物饶地博,神灵俊逸。
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16.
七月半，中元节，祭祖先，拜鬼神，祈求神灵保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都远离你，大难小难，苦难都与你无关，大事小事，事事都顺利，大人小孩，全家都平安。
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17.
霜降者，天降瑞祥，神灵降福：霜降日得此信者，必得福禄寿，身体健，无痛疾，平安佑，情必通，友必广，学必博，业必成，家必和！
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18.
当爱把两个人溶化并渗合在一个极乐和神圣的一体中了，他们才算找到了人生的秘密；他们便成了同一个命运的两极，同一个神灵的两翼。爱吧，飞翔吧！
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19.
在大能的世界之中,移天换日,斗转星移,都不是难事,甚至于是虚空造物,幻化神灵,水变成油,点石成金,都是轻而易举的事情。
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20.
我走出索拉博的房间,心下寻思,是否宽恕就这样萌生?它并非随着神灵显身的玄妙而来,而是痛苦在经过一番收拾之后,终于打点完毕,在深夜悄然退去,催生了它.卡勒德·胡赛尼
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21.
苏东倒是慷慨,伸手从分水蜥的皮囊里掏出来一颗五品的“神灵丹”。
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22.
要不是自己知道是怎么回事还真是会以为是什么神灵降临了呢,只是这貌似真的就是神作的,虽然是经过紫铭的手间接做的不过也算是神迹吧。
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23.
吸烟似潇洒，喷云吐雾帅；吸烟提精神，灵感如泉来。不知不觉中，毒入肺腑间。咳嗽声不断，吐痰血丝见。世界无烟日，请君听我劝。快快戒香烟，莫把虚名贪。健康是第一，幸福永不断！
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24.
风吹过的时候，草秆之间的触动发出阵阵叹息，它们的窃窃私语只有神灵才能听得懂。
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25.
世间一切都是虚浮的，只有信仰伴着人生老病死。但是除了神灵，月光，我还能有你吗？江觉迟
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26.
经常把自己呈现在神灵面前的人，实际是已经与神同在了。马可·奥勒留
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27.
初一凌晨子时,家家户户鸣放鞭炮,辞旧迎新,同时摆设供品、点燃鞑子香,叩拜祖宗,祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事。
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28.
父亲，是给予我们生命的伟大神灵，是教育我们人生第一步的启蒙老师，是培育我们茁壮成长的辛勤园丁，是提醒我们堂堂正正做人的红色警钟……
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29.
并在精神领域须臾不离神灵，在节日、庙会对神灵顶礼膜拜，求得心灵的宽慰与解脱。
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30.
“芒蒿”是当地民间传说中能驱除魔邪,带来吉祥的神灵。
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31.
他既然被神灵感化得如此空灵，为崇拜者奉若神明，他那在队伍中移动着的脚步，当真是踏在尘埃之上吗？
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32.
天地无极,神灵庇佑;法海无边,医道苍生,用吾功力,换取大法,契!
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33.
我自己的了解是——生命中的任何东西都不及欢笑来得珍贵。欢笑带领你更接近祈祷，事实上，只有当你是全心投入的时候，你才会有欢笑。但你若能真心畅怀大笑的话，那你生命的各个层面——身体、心理和精神灵性——它们会一体共震地沐浴在和谐的传动中。奥修
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34.
开台锣鼓之后,由赵公明上台走台四周,以安各方神灵。
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35.
但那散出的一缕缕波动,也波及众生,所有神灵都已死去,唯有少数神级强者,苟延残喘地迈步走在仙灵大陆各地,他们已知必死,此刻是在回忆过去,重游故土。
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36.
崇拜他的人把他奉为“至圣先师”、“万世师表”，当作神灵隆重祭拜。
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37.
冬至时，寒暑替，祭祖先，敬神灵，吃圆子，人团圆，吃面食，精神抖；九层糕，糯米做，敬长辈，拜祖宗，去灾邪，宁严冬，念朋友，遥相祝。
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38.
迷信的人相信神佛能知过去未来,事实上并没有动辄得咎的神灵。
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39.
今个是腊八,按规矩家家都得喝腊八粥,而腊八的由来是古人祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的日子。
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40.
那一刻我放弃神灵的箴言，不顾一切的站在你的面前。西单女孩
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41.
参与的乩童感觉到神灵附身，并透过他们的身体，在仪式期间向凡人展示神力。
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42.
苏美人的宗教为多神教,也就是,苏美人奉信和膜拜很多神灵.
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43.
后不久,为其求了一道“神符”,用别针一直别在他的左上臂衣服,意在求神灵保佑其“远离魔邪、平安长大”。
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44.
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。陆游
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45.
至今仍在福建流传的众多神灵大都是唐末宋元时期被塑造出来的,例如妈祖就是从北宋开始神格化。
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46.
人们打躬作揖，向他们所创作的汽灯神灵祈祷。
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47.
记住你已经把这些事情推迟得够久了，你从神灵得到的机会已经够多了，但你没有利用它。你只有有限的时间，如果你不用这段时间来消除你灵感上的阴霾；它就将逝去，你亦将逝去，并永不复返。马可·奥勒留
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48.
因为写字会将心绪沉淀,在撇捺横折弯钩中,高贵优美的汉字让人心生敬畏,也让人心无旁骛、心神灵明。
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49.
在大陆上,倘若一个被称为神灵磨难者的人到了八岁,体内契丹还未曾衍化,那便表示他与武道无缘,只能做一个平平凡凡,碌碌庸庸的普通人。
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50.
化隆自托神灵,群回尊信之,比就俘,其党见之,犹长跪,死后回党遂瓦解。
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51.
把你的生活变成是审美的经验，它并不困难，你只要稍稍具有审美的意识和敏锐、细腻的灵魂就足够了。你若能变得感觉更细致对事事物物愈有觉知、觉受，那你也就会有愈高的精神灵性。
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52.
这分明是神灵说,这钱是油匠李散人的!
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53.
光明神龙,凝聚真身,化身千万,无往不胜,天地臣服,万物归零!人体血脉,蕴含无限生机,凝聚真龙,化身神灵,三千世界,大道同归……
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54.
人们要有一百度强烈的意愿才有可能从物质升华至精神灵性；才会从大地进入天空；从平凡进入卓越。
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55.
古希腊人凭本能相信神灵，中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能，又用非理性摧毁了逻辑，于是只好跋涉在无神的荒原上。
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56.
神灵日远,无所诉告,虽薄于情,食旨服美,所不堪也。
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57.
家，是每一个人的期望与梦想，因为家将记载你一步步成长的体验，它是神灵的向往，是太阳的光芒，它哺育着每一个善良的人。
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58.
奇怪的是,被村民奉为神灵的石狗,其面部表情并不威严,尤其是“个头”较小的石狗,表情看起来温顺可爱,让人禁不住在它的脑袋上抚摸几下。最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。柏拉图
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59.
笑令人放松，而放松是具精神灵性的。这个世界是神的游戏、是个宇宙的大笑话；除非你有这样的理解，你将永远不可能了解那最终的奥秘。奥修
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60.
比蒙卫士以身殉职请出了远古比蒙祖灵,那是能跟神灵对抗的可怕存在,结果珂兰艾尔的降神术威力被削弱大半,“光辉绝域”。
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61.
传说秋分是日月交合同辉同映的日子，神灵赐予人间这条带着神奇梦幻般短信，它把健康分给你的身体，把好运分给你的事业，把平安分给你的出行，把爱情分给你的婚姻，把微笑分给你的生活。凡是收到的人将会一生幸福，储存的人快乐一生，转发的人会好运连连！
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62.
在侯昌凤的记忆里,儿子小时候淘气,常挨丈夫的打,她便拼命护着;儿子受伤,她更是磕头烧香求神灵庇护。
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63.
铺天盖地的剑光丛中,凸显出列缺鸣一个人形,仿佛佛陀降世,神灵罩体,光芒万丈,蔚为大观。
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64.
我很敬佩轮回王这样的神灵,他的外貌虽然很吓人,可他有一颗公平无私的心。
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65.
每逢高考前后,家长在神灵面前进行着比虔诚的角力赛。
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66.
十二年前,周蒙溪在八岁时打破镇守一方的八臂神像,释放出非人非妖的千年灵体——朔月,同时因亵渎神灵,为神所诅咒。
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67.
其实“天水”之名是由神灵崇拜、术数星相，主要是阴阳五行等综合因素衍生的。
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68.
刘老先生大喜过望,说是此地果真有神灵庇佑,干脆把它命名为神蝙蝠庄园,并用重金请来高手,画了一幅蝙蝠护庄的水墨丹青挂在客厅里,顶礼膜拜,以示感恩。
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69.
每次抢夺前他们烧香求神灵“保佑”。
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70.
“舐犊之念,母爱如山;懿惟孟母,克教勿耽……敬如神灵,尊若泰山;华夏儿女,母恩永瞻。
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71.
因为一些人“心中有鬼”,中了“邪”又怕东窗事发,整天担惊受怕,为了解脱精神的压力,就借风水鬼神,企求神灵庇佑。
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72.
仅凭这点,就已经将泥塑木雕、毫无反应的其他神灵,远远的抛在了身后。
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73.
唱经者又亲自上阵,鼓捣了半天,不知有否神灵,在茶盘上写了4句七字诗,大意为此期特码同上期。
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74.
七位神灵继承者轮回进入仙剑世界,他们能否改变原著命运,又将创造怎样的辉煌,尽在群神之仙剑七侠传中。
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75.
古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
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76.
通过神灵附体，巫师给了她这样的指示：你必须抓住一只野蜂，他道，合拢手掌把它包在里面……如果野蜂并没有蛰你，那时候你就会知道你已经找到了真爱。杜鲁门·卡波特
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77.
风长歌哂笑一声:“别装腔作势了!每一个神灵的陨落都是惊天之事,神王陛下会亲自处理。
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78.
法老们被视为神灵，且长生不死。
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79.
千里或万里，无论在何地。无论在何时，十年或百年，都深深地思念着你疼爱着你虽然否认一切神灵的存在但我要永远信奉你这个“新上帝”！所以圣诞节我第一个祝福你快快乐乐！
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80.
神灵降世兮扬长威,白町芷兰兮结杜蘅。
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81.
怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。
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82.
邱言被困山庙几十年,手掌法印,虽未见其他神灵,但法印内自有玄妙,能让神灵自明,从而知道神位有分,各有高低。
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83.
做一回平安夜的使者，向你报一声平安，做一回圣诞节的圣诞老人，向你派发回快乐；做一回梦幻里爱的天使，向你播撒回幸福；做一回无所不能的神灵，实现你的心愿吧！圣诞快乐，马上许。
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84.
我拳打咸蛋奥特曼，脚踢未来终结者。智擒飞天蜘蛛侠，俘获天下会雄霸。各路神灵在麾下，妖魔看我都惧怕。发个短信送牵挂，中元节~遇到难事你说话！
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85.
公孙轩辕生而神灵,日角龙颜,有景之象,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
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86.
最近,我祖父一直比较信奉神灵,他说,如果不复活恺撒,他的灵魂将要诅咒我们,按罪项逐个杀死我们。
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87.
这篇铭文直接向神灵祈愿,这一特征明显不同于充斥着纲领性口号的、伐善自矜的帝秦石刻。
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88.
从此,他家就暗地里供了个神牌位,整日烧香礼拜,并称神灵为老师。
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89.
无论在何地，千里或万里，无论在何时，十年或百年，我都深深地思念着你，疼爱你。我虽然否认一切神灵的存在，但我要永远信奉你这个“新上帝！”。
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90.
陆游病起书怀，病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。陆游
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91.
毗湿奴印度主要神灵之一，作为世界的保护和维持者受到崇拜。毗湿奴常被认为是包括大梵天和湿婆神的三位。
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92.
骑士们常常在剑的横档、剑柄上镶嵌宝石,或圣人遗骨、血块、遗发等,以求神灵保佑。
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93.
千多年以来，陕西人一直保持着用戏装游行的方式来庆祝社火节的传统，以此表达对这两位神灵的敬意。
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94.
节目总导演张国立亲自出马出演严厉的族长,一出场就拜起了于小彤捡到的那只野山鸡,口中大喊着“神灵”。
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95.
此事被村长尤为重视,在胡大夫后门处设了灵台做了祭祀大法,杀猪羊三牲,祈福神灵庇佑;又急忙报给了虞芮两国王子知晓,好显胧田村有天神暗护。
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96.
后来,人们为了纪念刘邦出生不久就随母亲逃难,而且有神灵相助,把他们娘儿俩刚才出城的地方称为“丰城小五门”。
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97.
印度主要神灵之一，作为世界的保护和维持者受到崇拜。毗湿奴常被认为是包括大梵天和湿婆神的三位主神中的一员。
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98.
在这一路上,易罗深深感受到了古代人对神灵的敬畏之心。
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99.
无论是男人还是女人，都应该珍惜自己。当你绝望的时候，也许就会有转机。神灵许会给你暗示，人类许会给你关爱，爱人许会给你温柔，但都要你先珍惜自己。
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100.
那作者是某位神灵吧!虽然那个位面用了《石头记》《十二金钗》等名头进行掩盖和伪装但是我还是查到了,其实那是《红楼梦》的位面吧!
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101.
所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。沧月
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102.
“没有人能审批朕，”武则天从软榻上站了起来，走到陆子冈的身前，居高临下地垂目而视，“就算是神灵都不可以，就连我自己也不可以！”。玄色
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103.
老者手持青峰长剑,虚空傲立,澎湃雄浑的气势霸绝,河水无风起浪,如一条条蛟龙冲起,在他脚下经久不散,令他宛如一尊神灵。
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104.
用感恩的心，召唤四方神灵，呵护你。用感恩的手，拔除前方荆棘，帮助你。用感恩的话，遥寄好运好梦，祝福你。祝你心想事成，万事顺利。感恩节快乐。
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105.
根据传说,妇女们都在七月七日向神灵乞巧.
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106.
钟馗暴跳如雷，当场自杀，死后就成了捉鬼的神灵。
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107.
草薙刹那间懵了，然后又笑了起来，回头看看物理学家。“科学家不是不相信那些神灵鬼怪吗？”，“就算是科学家，有时候也会开玩笑的啊。”。东野圭吾
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108.
见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮谲诡,及古圣贤怪物行事,周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁。
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109.
人之所以为人，便是人性之中这些复杂之处，将我们和禽兽和木雕泥塑的冰冷神灵一样区分开。青青的悠然
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110.
一口剑兵灵气入腹,紫面神灵手中渔鼓顿时清晰了三分。
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111.
吟罢哈哈大笑,说这是神灵庇佑,大吉大利。
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112.
不照顾当地看守保护者的提示，它们吵醒了伊斯兰信徒的四方神灵，瀚海中不祥的幽魂1960年的阿尔及利亚。
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113.
一本清代绘制的傩神脸谱10月中旬在萍乡市西部山区一农户家被发现,书中有佛、道、儒、俗各类神灵的脸谱185幅。
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114.
一纯朴少年，在遇到天残门、地残门传人后，进入了神秘的神灵之域，踏上了求真释道之路。
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115.
苍何道阊阖为何？荒芜造恍悟再误！相遇叹相遇不语，神灵现深林未冧。凌乱柠殇
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116.
过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧?
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117.
众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
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118.
救人一命，上帝为你加一分；收一红包，神灵给你减一寿。
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119.
祭如在,祭神如神在,意思是要有一颗虔诚的心,祭祀祖先或者神灵,就视他们真的存在。
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120.
这种说法叫做："三牲通天，三禽达地。"猪头牛头羊头同时贡奉，是十分隆重的，可以把信息传达到上苍，三禽则是献祭给居住于地上的神灵。禽畜可使真穴余气所结，所以陪葬坑中必葬禽畜顺星宫理地脉。
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121.
丛林深处,一座高大的庙宇,庙宇里一尊青面牛角的神灵塑像威武不凡,神像前站着一名带牛头面具瘦小汉子,说是瘦小,其实是相当于他身后黄金面具的巨汉。
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122.
导游交代完毕大家排队进庙敬拜神灵,各捐了一元香火钱后就排队让道士免费看相,道士看相后会向游客附耳细谈。
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123.
见基址湫隘,殿堂廊庑渐就倾圮,赤白漫漶不鲜,非所以妥神灵而肃观瞻也。
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124.
阳朔山柔水媚,秀色可餐,真是独得造化神灵的偏爱了。
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125.
想到少爷,有祖宗神灵护佑,很可能是天命之人,张苍水眼开眉展,笑骂道罚!当然得罚了!神仙他老人家的吩咐你怎可不从!出海抢劫之事,少爷大可放心。
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126.
德可以配日月，行可以合神灵，登高及远，达幽洞冥，听之无声，视之无形。
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127.
在民间,心有灾难病痛,认为是得罪了神灵祖先,于是,就要举行一系列的娱神活动,乞求宽免。
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128.
什么是天道?你所谓的天道不过是强大的神灵制定的准则，就像这片大陆上的统治者规定的各种法规制度，有什么公平而言?无不为强者服务。
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129.
我不知道，难道这命运是仁慈的神灵规定地吗？难道我们的悲惨命运，就无法改变吗？跳舞
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130.
显示一种平卧吸气上下贯通状,以气作法,俨然一副神灵附体,进入痴迷状态的表情,是一件典型的巫人形象。
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131.
暪古人用猪头三牲作牺牲祭祀神灵。
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132.
飞天之名,出自佛经,梵文名干鞑婆、紧那罗,他们原本是一对夫妻,后来都幻化成佛教天龙八部众神中能歌善舞、造福人类的神灵。
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133.
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵，欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。仓央嘉措
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134.
救人一命，胜造七级浮屠；收人红包，神灵不饶。
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135.
张道陵拜领老君所授,日昧秘文,据说能集三万六千神灵,以供驱使。
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136.
社火,起源于中国上古祭祀活动,通过祭祀神灵来保一方物阜民安。
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137.
虽然神灵论者为此沾沾自喜，但我们不应忽视这一缺失的事实。
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138.
政府可能出错，总统犯错误也不足为奇。但是，不朽的旦丁说过，神灵在裁决坏人和好人的罪恶时，泾渭分明。一个政府具有博爱精神但是偶有过失，总比对人民冷冷冰冰，漠不关心，一贯无所作为的政府要好。
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139.
万恶而卑俗的人类,敢闯我太阴湖水神宫殿,亵渎神灵,还一再逼迫于我,罪该千刀万剐!
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140.
云海观里的神像并不是很多,许多神像甚至齐云都叫不出名字来,子不语怪力神谈,齐云常年读诗书,倒也没有细细的究查这些神像是什么神灵了。
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141.
能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。木心
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142.
好的心情，比任何都重要，好的身体，健康的比翼鸟，好的睡眠，精神灵魂需要，保持好心情，锻炼好身体，早睡早起身体好！养生基本三要，快乐健康精神好！
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143.
为了祈求神灵保佑,出行之前,通常会到佛寺、道观上香祭拜;也有祭祀马王爷的,过去皋兰县什川乡就建有马王庙,经过此地的车户、脚户,都会到庙里上香。
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144.
对诸杂神灵毕恭毕敬,其命运无非笑傲风月或情凄意切。
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145.
初古年间,混沌祖龙携九子螭吻、狴犴、梼杌、狻猊等九大真血王兽攻天,征伐神灵。
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146.
万圣节即将到来之际，把鬼神拜谢；谢诸鬼诸仙，向神灵许愿：愿朋友步步高升多赚钱，家庭和睦又美满，没病没灾又健康，生活甜蜜又悠闲。
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147.
二战遗孤之父是深受军国主义毒害、后虽渐悟却难以自拔的日军少佐,回国战死前,留其在中国,为曾有神灵护佑的家族偿还孽债。
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148.
如今神灵衰微,神尊不过十位,互相关系更是亲如一体,只有他孤身一人,不与任何人来往。
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149.
神灵开始人形化,于是一神教就在这个时候出现了.
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150.
如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
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151.
用茶祭神祀祖，祭天谢地，告慰神灵，期望得到神灵保佑，在民间形成风俗。
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152.
也就是说梦和神魔无关，而是受制于人类的精神，当然神灵也是由这里引发出来的。
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153.
今天中元节，多把鬼神拜谢；感谢鬼神诸仙，来向神灵许愿：一愿工作顺利多赚钱；二愿家庭和睦真美满；三愿没病没灾体康健；四愿朋友生活比蜜甜新乐吧。
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154.
接下来三家就在鸿顺堂正堂之上摆上香案,祭上供品,取了鸡血,饮了血酒,跪拜神灵,对天盟誓,结为同盟。
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155.
则指天地开辟以后得道成仙的仙真以及地方神灵。
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156.
监狱大厅的上空,随着这道歌诀缓缓的出现一道深邃似黑洞般的巨眼,冷漠的寒光,自巨眼内闪烁不止,如同代替神灵执法的巨人,要惩戒这群冒犯了神灵的人们。
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157.
中元节，祈求神灵保佑你：大鬼小鬼，鬼怪都远离你，大难小难，苦难都与你无关，大事小事，事事都顺利。全家健康平安！
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158.
这位乩童代言的神灵估计是个煞神,非常凶悍。
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159.
无论在何地，千里或万里。无论在何时，十年或百年。我都深深地思念你。我虽然否认神灵存在，但我要永远信奉你这！圣诞节我第一个祝福你快快乐乐！短短几天时间,‘霞光蝶’‘穿石鱼’‘不灭肉鸡’死去大半,余下神灵,均萎靡不振。
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160.
高巍说,甚至此时民间所谓的花会表演也是一种酬神表演,像舞狮、高跷之类,都是希望求得祖先、神灵的庇佑,顺利度过不好的季节。
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161.
三宫之上是灵神,灵神,主修神魂,可以上查天地,下通万物,可御使万物,亦可以实现真正的一日万里。
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162.
魁星楼、观音堂、等宗教建筑,反映出当地居民敬畏神灵、顺应自然的观念。
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163.
而心藏神,心血充足,则能化神,养神而使心神灵敏不惑,而神志清明,则能驭气以调控心血的运行,濡养全身脏腑形体官窍及心脉自身!
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164.
后来，回忆这段往事的时候，无数四界的神灵问过天帝同样的一句话。“她找到他了吗？”而天帝只有一句回答。“不知道。”。波波
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165.
社会现象中,有些人急时抱佛脚,在失意、生病等情况下,想起求神拜佛,祈求神灵保佑化解,求得心理平衡,这种行为当然是迷信的表现。
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166.
“鬼节”前夕,人们都拥到庙里烧香磕头,祈求神灵菩萨保佑。
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167.
头顶三尺有神灵,你今日怙恶不悛,来日必遭天谴。
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168.
毗湿奴和湿婆取代了他,成为最重要的神灵.
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169.
人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型，即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。
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170.
尤其是他在军事失势之时祈求太姥神救助,圣姥果然托梦指导,神灵护军旅,转败为胜,从此一帆风顺,成就帝王事业,所以他“营祠而酬”。
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171.
腊八节为什么喝腊八粥？其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子，到了汉代，把他叫做“腊日”，但并不喝腊八粥，直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节，并喝腊八粥。
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172.
不动明王是掌管火的神灵，我设计了火凤凰的图案使不动明王的特性得以体现。
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173.
而在此词里,苏轼盛赞熟妇弹奏的筝声,哀怨动人,非人间所有,只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。
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174.
灵儿刚刚死去不久,况且她还是神灵宗人,他知道自己与神灵宗是不可能在言归于好了,有时狠心不见得是件坏事,毕竟长痛不如短痛。
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175.
她说,儿子小时候淘气,常挨丈夫的打,她便拼命护着;儿子受伤,她更是磕头烧香求神灵庇护,“但没想到他却注销了我的户口。
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176.
古之以来的钦天位果博识天文地理，通晓趋吉避凶主角血脉以博通天地大意一往无前，跨向神灵成就无上大帝伟力，寻找仙路。
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177.
苏美尔人的宗教拾多神教,也就是,苏美尔人奉信和膜拜很多神灵.
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178.
中元节，向神灵祈求“元”满祝福送你：生活安乐，置身桃“源”，事业顺利，行中状“元”；爱情甜蜜，喜结良“缘”；家庭和睦，合家团“圆”。
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179.
一句谎言，一世战争，涂炭何止千万？神灵降世，天柱封魔，换来万载千秋。
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180.
天地龙凤山水六脉神灵,又称六眼,天眼在天坛,地目在地坛,龙肝在长白山,凤髓在,哦,就是凤眼,怎么在山东临清?
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181.
言谈也是人类理性行为的一种征象,人却可以以言谈来冒渎神灵。
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182.
那一刻走过我身边，再也没能放下心中的思恋，那一刻见你甜美的笑颜，我已无法忘记有你的瞬间，那一刻我飘过你的窗边，无声的卷起你垂落的珠帘，那一刻我放弃神灵的箴言，不顾一切的现在你的面前。西单女孩
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183.
金光一道万人晓,缥渺神灵下人间。
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184.
中元节八拜祖先神灵，一拜身体健康，二拜顺心如意，三拜家庭和睦，四拜平安幸福，五拜事业有成，六拜开心快乐，七拜好运连连，八拜金银满仓！
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185.
这一天,族长会带领族人跪拜神灵,走五行阵,以驱赶瘟神和净村净身,保全村平安旺盛。
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186.
五谷丰登靠甘霖，禾苗肥壮雨露淋。蓄水浇灌恩泽雨，安居乐业祁神灵。幸福生活神龙情，登台祭拜雨水盈。家家户户爆米花，洒向江河风雨亭。
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187.
听到这一可怕的消息,真是如雷击顶,我们怕,我们哭,我们求告神灵,保佑我们小王强化险为夷。
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188.
众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，！而是自己。
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189.
神灵感应：“甜菜。”“疯狂的甜菜。”“我的甜菜。”“上天赐给我的甜菜。”“甜菜历代记。”我闻到了特权的气息！
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190.
家风以无形的力量,渡先民于蛮荒时代的危厄,启蒙他们去捍卫自身、不再寄托于神灵的庇佑。
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191.
弗里曼博士欺世盗名，那些流亡叛军却将之奉若神灵，助纣为虐，四处引发骚乱，制造恐怖。
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192.
孔文的艺术特色王要在于假托神灵谴责世俗，不同于一般的动植物拟人化。
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193.
我和舞天游历千万小天地、小位面时,曾出手扫除过几个发展极高的邪恶文明,等我们偶尔旧游路过,竟然成了那方小天地、小位面所有人膜拜的主神灵了。
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194.
何谓神灵，人言诸天神灵法力无边，泽被后世。
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195.
这里奉祀的福德正神,为台湾各地普遍崇祀的神灵。
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196.
叮,玩家凭借凡人的智慧在游戏中战胜了神灵,天赋正式解锁。
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197.
喜闻你店开业，特向财神请求，赐你财源滚滚，特向天神祈求，送你财源不断，特向神灵恳求，助你财运亨通，特向你贺喜，愿生意兴隆。
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198.
如果神灵看不见，你们是否也会公正无私呢?
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199.
尽管神圣源于神灵，人类在将世界神圣化的过程中，扮演者重要的角色。
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200.
宝峰山虽为道观,但明清两朝供奉的神灵大不一样.
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201.
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
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202.
玛雅历史上有八位神灵，四男四女，被奠为全体玛雅人的祖先。
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203.
具备神灵的财运，并能带来超好运又避灾避难的金龙鱼。
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204.
甲骨文多数是他们祭祀天地神灵的辞条,信神的商朝人是不会对神说谎的。
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205.
四周的怨灵感受到了这记波动,围了宁采臣和知秋一叶,云翻雾涌,伸出无数触丝,蚕食着元神灵力。
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206.
哪怕各种神灵跟你作对，辛勤劳动总会取得代价。
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207.
故而,从古到今,神灵大陆就一直存在着各种修炼职业,那一条路都可以通上无上境界,与神灵齐尊。
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208.
睁开双眼，短信向你问安；伸伸懒腰，唤醒福运神灵；梳洗妆容，快乐与你亲昵；携带清风，踏上幸福路程；短信问候，开心伴随一天。早安！
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209.
可在我看来,国学已经太泛滥了,将“国学”当成医治社会病弊的灵丹妙药,哪有那么神灵呢!假如早有神奇之功效,中国早就强大到美国的前边了。
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210.
睁开双眼，短信向你问安；伸伸懒腰，唤醒福运神灵；穿衣梳洗，快乐与你亲昵；携带清风，踏上幸福路程；短信问候，开心伴随一天。祝你早安愉快！
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211.
越南不存在宗教歧视和宗教冲突,越南有两万各式各样的宗教信徒。佛教、禅宗道教、天主教、福音教、本土宗教高台教、和好佛教、原始神灵、祖先……今天,人们也在胡志明的雕像前烧香。人们不仅相信万物有灵,而且相信每个民族创造的神灵都是神,都必须尊重。于坚
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212.
属于神灵的气息,来自远古时期的青铜碎片,那种视天下于无物的霸气,那种睥睨一切的气势,绝对不会错,这是神灵曾经使用过的器具。
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213.
亿万斯年,云起云落,苍茫大地几经浮沉,磨灭的神灵,永恒的象征,一个时代一个印记。
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214.
牵挂会让你成为一个虔诚的信徒，你会常常向着上天祈祷，真的希望冥冥之中有一种神灵，永远保佑着你时常牵挂的那个人。
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215.
祝福不能盲目，真心为你祈福。快乐难得糊涂，日子光彩夺目。金钱数不胜数，好运排成一路。神灵对你关照，享不完的清福。兔年新年临近，愿你真的幸福！
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216.
秋分是日月交合同辉同映的日子，神灵赐予人间这条带着神奇梦幻般短信，收到的人将会一生幸福，储存的人快乐一生，转发给好友吧，将好运传递吧！
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217.
羊年致富来带头，拼搏奋进创业走。吉羊祥瑞好运照，未年神灵来保佑。辉煌羊年耀出彩，舞出人生精彩来。愿你羊年名声扬，美满生活笑口开。
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218.
道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
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219.
做一回平安夜的使者，向你报一声平安，做一回圣诞节的圣诞老人，向你派发回快乐；做一回梦幻里爱的天使，向你播撒回幸福；做一回无所不能的神灵，实现你的心愿吧！圣诞快乐，马上许愿吧！
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220.
学校是一座古庙,教室是打碎神塑赶走神灵的厢房.
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221.
即使真的存在,自然神灵也要远比后天神灵神秘的多,或许需要另寻密径召请。
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222.
世称借钱庙者,乃缘曩昔中王神灵显赫,普济众生之故也。
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223.
驱鬼的神灵,有的是金刚力士,有的是钟馗。
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224.
日本稻盛和夫说过:你只管努力，要努力到神灵和老天爷都要情不自禁帮助你！稻盛和夫
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225.
世间岂无神仙耶?上古时有盘古、伏羲、女娲诸神;山川河泽,风雨雷电,后土皇天亦各有神灵;况乎我朝圣天子继位,顺天应人……
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226.
风，触摸着万物的呼吸和心跳。万物，也触摸着风的呼吸和心跳。风扔下的羽毛，被大地捉住。风的脚印，被蚂蚁搬运。风的背影，被神灵梦见。风的忧伤，被月亮打开。
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227.
因为一些人“心中有鬼”,中了“邪”又怕东窗事发,整天担惊受怕,为了解脱精神的压力,就借风水鬼神,企求神灵庇佑。
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228.
把神称为菩萨来源于日本的“神佛习合”思想中对佛教“本地垂迹”思想的运用,也即把日本的神灵看作佛菩萨的垂迹。
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229.
晚清时，天津民众大规模地到妙峰山进香，并把新创造的神灵“王三奶奶”送上山。
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230.
“有哪个神灵为我做过什么了吗？”他喊回去。他们对他的鲁莽哈哈大笑起来。
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231.
白鹭是勃固的神灵之一,打它们会有霉运降临,我的朋友。
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232.
他们的谈话中充满了渎犯神灵的言词.
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233.
对于这些神灵来说,肉体无法穿越两个世界之间的障蔽,只能通过精神附体的方法完成这一举动。
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234.
你躲藏在几百公尺的高空里，躲藏在云端，躲藏在很远很远的地方，苏珊娜。你躲在上帝那无边无际的怀抱里，躲藏在神灵的身后。你在那里，我既追不上你，也看不到你，连我的话语也传不到你的耳际。胡安·鲁尔福
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235.
无论在何地，千里或万里，无论在何时，十年或百年，我都深深地思念着你，疼爱着你。我虽然否认一切神灵的存在，但我要永远信奉你这个：新上帝！
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236.
这是一部家喻户晓的奇书,花妖狐魅,鬼怪神灵,一个个神奇的故事如今还冲刺着我们的视觉和心灵。
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237.
相传上古年间,有神灵护佑后人在茫茫落龙山脉中安家落户,建立村落。
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238.
对你曾研习过的技艺应该始终热忱不减，而且要做到心无怨言，虽然它本身并不丰富多彩；以那些把自己全部灵魂寄托给神灵的人为榜样，让你的余生就这样安然度过，既不要做一名暴君，也不要做任何人的奴才。马可·奥勒留
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239.
千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。
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240.
人类与他们杀死的猎物是怎样一种关系，可以从复杂的神话欧诺个找到解释。也许，岩洞中的仪式是为了借助动物的神灵促进世上的丰裕和繁衍。
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241.
……变迁中,上古神灵佛界与万恶之魇鬼界在一次正邪之战中一夜之间消声灭迹。
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242.
这释羲一族,因得地利之便,有神泉滋养,又修身养性,制器谱乐,其心已通神灵。
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243.
这尊十万八千念所化的神灵,甚至还没有举起手中的渔鼓紫锤,就连同夏侯神识之身,被滚滚混沌之气彻底的淹没。
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244.
魁星作为赐科试第一的神灵,被人们尊称为文运之神,“魁星点斗”、“魁星踢斗”也由此应运而生。
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245.
总之,这绝对是那个神灵脑子出问题了,才搞出来的超级大杂脍。
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246.
一手掐出鬼帝诀窍来,观想着自己化为一尊镇压阴世下土的神灵,身穿冕袍冠带,身上法衣,手中拿着一枚玉印,放出无穷光芒。
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247.
让风筝载着思念，让鞭炮放响祝福，让美酒祭奠亲人，让佳肴供奉神灵，让我这条及时的短信捎来四月的春天，为你默默祈祷。祝你清明快乐，长生不老。
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248.
今天中元鬼节，多把鬼神拜谢；感谢鬼神诸仙，来向神灵许愿：一愿工作顺利多赚钱；二愿家庭和睦真美满；三愿没病没灾体康健；四愿朋友生活比蜜甜。
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249.
他们对于这幅插画的甚至整篇文章的反应非常愤慨，尤其是许多穆斯林认为这么做根本是亵渎神灵。
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250.
但他把政府看作为一个手段，一个工具，既不是一个赐惠和送礼的人，也不是盲目崇拜和为之服役的主人或神灵。
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251.
神灵赞美特征是赫梯赞美诗研究的一个重要方面，也是赫梯人颂神诗研究的核心内容。
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252.
人之所以为人，便是人性之中这些复杂之处，！将我们和禽兽和木雕泥塑的冰冷神灵一样区分开。青青的悠然
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253.
农事诗起源于原始宗教，人们把音韵最美的媚词献给神灵，以求风调雨顺、五谷丰登，同时人们把最威严、铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。
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254.
你就像一个拥有无穷力量的神灵，利用自己的力量把自己变得无能。
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255.
所有等待都能出现，所有愿望都能实现，所有期待都能如愿，所有梦想都能兑现，所有神灵都能显现，所有祝福都能呈现，愿你的生日快乐无限。
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256.
皇剡剡其扬灵兮,他们灵光闪闪显示神灵,告余以吉故。
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257.
在教堂或清真寺内吸烟将是一种亵渎神灵的行为.
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258.
但是,极度的高傲自信开罪了神灵.
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259.
哇操!这么BT!他还是人吗?他本来就不是人!算了一次解决!使用神灵帮助。
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260.
天地龙凤山水六脉神灵,又称六眼,天眼在天坛,地目在地坛,龙肝在长白山,凤髓在,哦,就是凤眼，怎么在山东临清?
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261.
开山凿石,这就是损龙脉;建寺建塔,这就是镇神灵;引河灌水,这就是冲灵气……
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262.
传说诸神陨落，遗留神王源脉！九源开，灵脉启，炼化神纹可化神灵。
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263.
古代道家正宗认为,人体的四肢百骸,乃至于头颅,心脏中都各有神灵,要聚集神秘能量,所以要养神,被称为‘养神术’。
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264.
在“望帝啼鹃”中的杜鹃已经非自然实体,而具有神灵观念、祖先崇拜、祥符瑞兆与宇宙生息等集体的民族精神意识。
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265.
一页经书,三部神灵;五行不缺,七窍玲珑;九劫易度,万世不朽!他说:“我有一把量天尺,欲一测天地深浅!”。
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266.
祭拜祖先或民间神灵，通常以家常菜肴为祭品，如红烧肉、贡丸、豆乾等，图为端午时节拜祭龙舟。
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267.
二月初一晚,有些求子心切的人,就带着香烛、猪头三牲和给土地公公、土地婆婆做的披风,到土地庙去给土地菩萨暖寿,以求神灵保佑得子。
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268.
神学院的学生们是“神灵新生的诗人”，爱默生鼓励他们“摒弃一切俗尚，直接和神灵交往”。
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269.
历史上，伏波神是百越人所崇奉的神灵，主要流行于岭南的两广、海南等地。
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270.
这并不是说，人类大脑中存在某种“神灵”模块，就如同人脑存在的进化为专供习得语言的语言模块那样。
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271.
冥冥中就像是侵扰到了这里的宁静,惹怒了沉睡的神灵一般。
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272.
我们对父亲讲的有关神灵的故事半信半疑。
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273.
的日本牌坊,正殿门楣上挂一铃铛,悬一粗绳,参拜者先要拉动粗绳,再大声鼓掌以惊动神灵,然后双手合一默默祈祷。
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274.
“尾牙”这天,各铺户商贾皆备牲礼祭福神,以酬谢神灵一年来的佑助。
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275.
离群索居者，不是野兽，便是神灵。亚里士多德
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276.
这样，太阳神阿托恩成为埃及国内惟一得到认可并信奉的神灵。