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中国网民的嗜痂之癖表现得无以复加。
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这件事成为笑柄在于两个方面,一是嗜痂成癖的御史,二是为他找血痂的人乐此不疲。
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因为健康、自然是一个基本准则,有损于健康、自然,即使有人格外喜好,却不易成为普遍准则,“嗜痂之癖”,无外于此。
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有时候,甚至宁肯嗜痂成癖地宣传“看客”那样的人情冷漠,也不去发掘身边并不缺少的世间美德。
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但在笔者看来,这种细读史书的动机和结果,都难逃“嗜痂之癖”的嫌疑。
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张一一嗜痂成癖,那是他的事,但嗜痂成癖的人居然还号称“80后著名作家”——不论是谁封的还是他自封的——这就不只是他的事了。
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精明的商家不时在这方面以丑为荣,嗜痂成癖,让人喊打,与影视明星不时大炒“腥闻”来实现名利双收可谓“异曲同工”。
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像“贴身舞”、“绿军装”之类的恶俗“创意”,是以丑为荣、嗜痂成癖,是对传统道德观念的侮辱和挑衅。
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患者认为易性病是与生俱来的痼疾,是刻骨铭心的追求、无法克制的欲望、难与人言的“嗜痂之癖”,不变性还不如死。
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然而,也有一些嗜痂成癖的人,以一些似是而非的理由为其存在的合理性辩护。
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“绿军装”之类的恶俗“创意”,是以丑为荣、嗜痂成癖,是对传统道德观念的侮辱和挑衅。
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一般牛人都有点另类,甚至嗜痂之癖。
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是嗜痂之癖,逐臭之夫!杨修再世:所谓“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。
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这些年来一些媒体的无聊已是有目共睹,对低级趣味的追逐已近乎嗜痂成癖。
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说起霾,见到霾,几乎没有人嗜痂成癖。
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但不可置疑的是,“贴身舞”、“绿军装”之类纯系恶俗“创意”,是以丑为荣、嗜痂成癖,是对传统道德观念的叫板和挑衅。
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他有一个奇怪的嗜痂之癖,不倦地剌探同事们的隐私,搜集他们心中点滴的龌龊,偶然的卑鄙,一旦得手,他就乐不可支。
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“安持老人以古朴文字儿童态度写艺坛文苑琐事轶事下流事,令生活上守身如玉阅读中嗜痂成癖的我辈十分过瘾。
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专访郭美美的媒体不会不知道自己在当郭美美的梯子;心知肚明仍冒大不韪,缘于嗜痂成癖。
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当前,对公权力的迷信和迷恋已经到了嗜痂成癖的地步,任其发展下去势将危害整个社会的健康发展。
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但仅仅寄希望于自律,对于嗜痂成癖者恐怕也犹如缘木求鱼。
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有些帝国主义分子嗜痂成癖,专门把鼻子伸向阴暗的角落。
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对这些主持人嗜痂成癖、俗不可耐的现象,舆论一向来也已颇有微辞。
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有嗜痂之癖者,贸此以去,如偕笠翁以归。
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一个人或一小撮人嗜痂成癖,有什么大惊小怪的?同样,极少数人的“胃口”出了问题,不值得社会表示如此严重的关切。
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我想,除了个别嗜痂之癖者,恐怕世界上不会有人愿意吃到它。
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自然是一个基本准则,有损于健康、自然,即使有人格外喜好,却不易成为普遍准则,“嗜痂之癖”,无外于此。
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我总是认为,即使嗜痂成癖,那也是人家的自由。