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1.
针对汉儒性善情恶、圣人无情的人性论，王弼提出圣人有情说。
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2.
梁实秋文学批评的核心概念是“人性论”。
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3.
中国古代的人性论者，由于囿于道德领域不能自拔，只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值，以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
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4.
孔子的人性论思想表现在其仁学思想的体系中.
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5.
张载的人性论因其以超越的天道观为理论基础而别于历来论性诸家.
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6.
但客观唯心主义体系和抽象的人性论，使其具有不可避免的局限性。
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7.
人性论是梁实秋文艺思想的哲学基础和核心。
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8.
在建构主义的学习理论、人本主义人性论理论及中学生自身特点的基础上，论述了实施“学案导学”教学模式的现实意义。
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9.
崇尚孔子“性相近，习相远”的人性论。
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10.
同时可善可恶的人性论强调了圣人教化民众的必要性。
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11.
首先从人性论出发,荀子的性恶论是最容易误解的命题.