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正受
正
受
[ zhèng shòu ]
注音：ㄓㄥˋ ㄕㄡˋ
基本解释
网络解释
“正受” 基本解释
正受 [ zhèng shòu ]
1.佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心，离邪乱，谓之正;无念无想，纳法在心，谓之受。
“正受” 网络解释
百度百科
正受
佛教语。又称禅定。是佛教修行方法之一。定心，离邪乱，谓之正；无念无想，纳法在心，谓之受。 唐 王维 《能禅师碑》：“至性淳一，天姿贞素，百福成相，众妙会心，经行宴息，皆在正受。” 清 龚自珍 《发大心文》：“脱令我今世适发善念，欲入正受，即有魔事，不得成就，便当知前生善根微浅，娆善友故。”
想心都息，缘虑并亡，与三昧相应的禅定，叫做正受。
“正受” 分词解释
正
基本字义● 正zhèng ㄓㄥˋ不偏斜，与“歪”相对：～午。～中（zhōng ）。～襟危坐。合于法则的：～当（dāng）。～派。～楷。～
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受
● 受shòu ㄕㄡˋ 接纳别人给的东西：接～。感～。～精。～权。～托。～降。～益。～业（①跟随老师学习；②学生对老师自称）。�
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