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棋枰对坐如隔山河，各为家国茶沸鱼目连波，世事纠葛黑白异色，似你与我不过天地为客。照墨
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日前,祁门县在牯牛降景区举办第三届非物质文化遗产旅游节,目连戏、傩舞、采茶扑蝶舞、十番锣鼓、打莲湘等吸引了来自全国各地的游客观看。
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万迷心中悚然,鬼目连转之后,忽地看到呆立阵角的古红月,一条毒计由心而生,一丝诡笑浮于唇角。
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该研究的作者认为，众多电视节目连珠炮式的推出，可能会影响孩子大脑的发育。
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狱卒一看乌米饭黑漆巴拉的,不再敢吃,而目连母亲知道儿子一片孝心,让她在狱中吃到饭,真可谓母子连心。
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目连戏“词华不及《西厢》艳,但比《西厢》孝义全！。
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他二人早已比目连枝,用不着你再去从中撮合。
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目连戏的内容多借鬼喻世、揭丑扬善,演相滑稽、唱腔独特,它通俗的审美取向、悲喜交织的审美特征,对鲁迅的艺术审美产生过不小影响。
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辰河高腔目连戏将宗教与世俗两种不同的文化融为一体，体现了中国传统文化的本质特征。
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先后有亚林西、白盆窑多宗高价地入市;更有西宸原著、琨御府、紫辰院等高端项目连续热销,京西市场无疑成为北京房地产市场今年的旺地。
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本招标项目连平县2016年第一批新建配网工程施工。
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书名和篇名连用,或词牌曲牌名与题目连用时,中间用间隔号,外面用书名号。
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目连戏“词华不及《西厢》艳,但比《西厢》孝义全。
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为了立威刘焉,假借名目,连续斩杀州中豪强十余人,牵连众多,一时无论是士人还是黎庶都人心惶惶。
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至于能把江西的“戈阳腔”改正为“弋阳腔”的,更是少之又少,而“目莲救母”能够改正为“目连救母”的,几乎难以发现。
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作为戏曲之祖目连戏中的舞蹈，可以说达到了舞蹈戏剧化、戏剧舞蹈化之程度，为后一代戏曲舞蹈的丰富，发展提供了导向。
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在七月十五日前,印卖《尊胜咒》、《目连经》,上演《目连救母》杂剧,寺僧募化施主钱米为之荐亡,已成为民间风俗。
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它一般利用庙台或三面临水的悬台演出,有“彩头戏”、“突头戏”;“正戏”等剧目,连演三至十天,其费用由庙产、族产中开支或各户分摊。
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这是六月的一天，是剪毛季节的高潮，大自然一派生机勃勃，光彩夺目，连最贫瘠的牧草地也是如此。
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白盆窑多宗高价地入市;更有西宸原著、琨御府、紫辰院等高端项目连续热销,京西市场无疑成为北京房地产市场今年的旺地。
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国际晚会上,日本大本教世界语普及会派来一个庞大的队伍,参加表演的几十个人身穿和服,鲜艳夺目,连表演用的大鼓也都是从万里之外的日本带来的。
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研究目连戏舞蹈的类型、特征，无疑会给我们启迪。
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哑目连戏,其实就是一出“鬼戏”,讲的是“目莲救母”的故事。
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安徽贵池目连戏流承至今，与贵池独特的人文背景相关涉。
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活动期间,主办方通过傩舞、目连戏等非遗展演和十番锣鼓、采茶扑蝶舞等富有地方民俗的文化展示,深入浅出地将传统的祁门本土文化呈现给广大游客。
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我懂了,你是怕师徒反目,连留存于心的最后那点儿念想都化为泡影。
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这人手中一把钢刀,使起来密不透风,初时一招一势尚能看清,及至后来,但见一团白光眩彩夺目,连人影也看不见了。
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据他了解,目连戏的唱腔是中国最为古老的声腔之一,是“杂白混唱,一唱众和,锣鼓助节”的曲牌体音乐。
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在太平街的麒麟金玉堂内,记者看到118件“毛瓷”制作极其精美,胎体细腻坚硬,透光度极好,釉质光润,釉彩滋润悦目,连藏品中检验员的盖章也清晰可见。
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论述了多层次著录方式下，款目连接的方法问题，用以指导图书馆的著录和标引工作。
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目连救母这样的入冥故事具有世界性和古老性。
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浙江绍剧艺术研究院每年会在这天,为当地人上演目连戏专场,今天也不例外。
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而阳腔目连戏最大的特点就是一唱众和,锣鼓音节,不用管弦。
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顺势而为的戏台有通往牯牛降的崎岖山路和连绵的树林,恰如目连去往西天途中妖魔兴风作浪的险途。
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他在《陶庵梦忆》里,详细记载了那晚的目连戏。
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据了解,清代中晚期,《目连救母》、《西游记》、《李世民游地府》《庄子戏妻》等,一些搬演神鬼的宗教戏,在长江以南演出范围更趋宽广。
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今既誓不还乡,既得从汝志,不敢望汝如王祥卧浆、丁兰刻木,但如目连尊者度我,下脱沉沦,上登佛果;如其不然,幽谴有在,切宜体悉。