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1.
在武则天执政时期,她为了巩固政权,重用酷吏,告密之风兴起,使得一些污吏横行一时。
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扬州大都督雄兵在握,经武则天称帝的大周朝平息徐敬业之反后,大州严府,吏治肃然,流配犯人若敢西行,动辄得咎,罪上加罪,而酷吏执法,轻则鞭笞重则砍头。
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3.
在历史上,这样的酷吏举不胜举。
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当时荆州一地混乱不堪,山贼强盗多如牛毛,州县酷吏相互勾结,黎民百姓无法谋生,纷纷背乡离井远逃他乡。
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“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对……故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏”,从而揭示了恶法酷吏贻害人间无穷。
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6.
酷吏在汉武帝实施的各种政治措施、经济政策上起了重要作用。
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7.
清顺治帝死,大臣设幕哭临;金集合儒生百余人赴孔庙行哭,上揭帖请逐酷吏任维初,实则抒发亡国之恨。
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酷吏的悲剧人生有其时代性和政治性，更有其自身的性格缺陷和人格缺陷，这非常值得我们后人思考和总结。
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隋两代的酷吏虽然在执法严峻、效忠国君、治理有效等方面有相似之处，但是他们之间又有一定程度的差异。
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再后来,武则天建立告密制度,任用周兴、来俊臣等酷吏,掌管制狱,杀戮大量李唐宗室。
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日减日削，所存不给，有司抑有不容已之务，酷吏又以意为差遣，则条鞭之外，役又兴焉。
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对于酷吏,司马迁表现出一种复杂态度.
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循吏和酷吏在我国历史上分别代表两种不同的官吏类型。
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吾锄强抗暴,秦国暴政,难道身为墨者可以眼看着百姓被酷吏逼迫得流离失所,啼饥号寒?
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武则天为了维持自己的统治，任用酷吏，采用严刑峻法，消除异己。
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酷吏成也好,败也罢,丰富的历史教训,斑斑可考;然其留害遗毒之深,不可小觑,有识之士,当思过半矣。
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汉唐两代酷吏列表汉武帝和武则天时代,酷吏都很多.
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两百年前,我们的祖辈筚路蓝缕,前赴后继,为了逃脱暴政与酷吏,来到了这片荒地,自称‘自由民’。
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更何况对于酷吏们来说,“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”也是他们无法解套的魔咒。
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除恶打害是汉廷一以贯之的政策,武帝时期更是重用大批酷吏,不断掀起严打高潮。
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此后他转任江陵知府兼湖北安抚使,依然采取严打措施,不惜使自己的行为类似于西汉的“酷吏”,效果自然显著,据说使奸盗屏迹。
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所以刘鹗认为,这些人在刚正清廉、不谋私利的面具下,任性妄为,刚愎专横,名为“清官”,实为酷吏,危害性其实比赃官更大。
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霎时,只见智清猛然双掌出击,将酷吏打手打倒在地,又飞快地抢过旁边的六尺长的巨笔当做武器,一阵横扫和挑刺,把面前的几个酷吏狱卒打手打得狼奔鼠窜,落花流水。
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导致酷吏政治覆灭的正是来俊臣本人。
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索元礼开了先河后,一时间酷吏纷纷涌现,其中和索元礼齐名的是来俊臣,二人被合称为“来索”,即来逮捕的意思。
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到汉武帝时,随着私有制经济的发展,兼并之风愈演愈烈,豪强之势如日中天,汉武帝遂启用大批酷吏去摧折豪强。
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酷吏、游侠、奸商的活动不利于社会的稳定发展，甚至造成政治悲剧。
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相传初唐武则天时,当时工安某厨师以猪肚头和鸭胗制成一道菜,名为“撺双丞”,影射当权酷吏尚书左丞周兴和御使中丞来俊臣。
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酷吏行刑的时候简直没有一点人性.
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封建皇帝试图任用酷吏来整肃天下,其实不过是救火扬沸罢了。
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又比如,船山以包拯为例,强烈批评酷吏激起百姓之戾气,强调“养天下之和平”,指出政治之最终目的乃是化民成俗,养百姓和平之气,这是政治的出发点。
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在武则天重用的酷吏中,有两个最为狠毒,在历史上知名度也最高,一个叫周兴,一个叫来俊臣,提到这两个人的名字,当时的人都会不寒而栗。
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唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。
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史称靖本酷吏,谄事公孙瓒,乃得邀宠,但观其甘与同殉,尚有忠忱。
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令之选,下弓旌之招,收酷吏之威,布维新之化,方与二三臣工洗心涤虑,以联泰交,而不意君臣相遇之。
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我们痛恨贪官酷吏,也不能原谅欺良压善的"执行者"。
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天涯论坛上也有人发帖,把蔡先勃称为“酷吏”,还比作“现代版来俊臣,大连的王立军”。