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臣又手书申喻,开示生路,群寇困逼,知命穷数尽,解甲投戈,面缚委质,印绶万数,资器山积。
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从五个方面论述了建立证据开示制度的必要性，侧重从新律师法实施的背景下进行分析。
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开示门户,大义炳然,而否德暗弱,窃贪遗绪,俯仰累纪,未率大教。
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第3章订义了里背效劳的效劳模型，陈道了基本的实设，以及介绍本文所道述到的沉旧规划开示式算法。
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法王开示:战争散播了憎恨与复仇的种子.
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重现闭关开示的精彩内容，有师父珍贵的灵修和爱心补给，以及同修的心得分享，让您温故知新！
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也许明昆长老的教导只是一个前奏，他可能会在后面的开示中分析名色。
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菩提禅堂每周主办禅修班及佛法开示,并且每月举办密集共修.
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下午五时,来少林寺打禅七的“禅和子”们在礼祖仪式之后,前往方丈室告生死假,礼请释永信方丈开示。
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秦大县令两手伸开示意周围的人围上去,定要将此人活捉。
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一生的陪伴太短，一世的爱恋缠绵。但愿人真的会有来生，我还会牵着你的手，与你永不分开。示爱节，我要爱你生生世世，直到永远！
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在大殿裡，众信徒莫不道貌岸然，静听上人开示。
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龙潭崇信禅师跟随天皇道悟禅师出家的最初数年,每天只是打柴挑水、烧火做饭,除了劳作以外,没有得到天皇禅师一言半语的开示法要。
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爱你在心口难开，示爱节里说出来。爱你不怕路途艰，海角天涯伴身边；爱你不怕风雨狂，暴风骤雨我来担。只愿今生与你伴，为你辛苦为你甜。912就要爱，爱你一生无怨言！
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证据开示是指审判之前各方将自己的书证披露给对方的一种程序.
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让晨钟暮鼓,清净梵音,清涤你的心灵;让银杏古树、千年甘泉,清凉你的世界;让师父的慈悲开示,启迪你的本来智慧、庄严你的自性道场……华商记者。
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听开示不在于听得多不多，而是在于听得进或听不进。
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本开示缘起尊贵的大宝法王噶玛巴在之前,授予了观音的口传.
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不只这样，卓西岳还把上人的开示记在心里，他把握分秒做善事。
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有位出家人曾经告诉师父，他出外弘法时，很多人问他问题，有些问题师父从来没有开示过，他不知如何回答，于是就赶快求师父帮忙，忽然间他也能讲得很通顺讲得头头是道，大家都很惊讶：你这么年轻，怎么懂这么多？
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为了教导观众该如何正确自我检查,他找来一位祼身相挺的志愿者,在电视机前解开衣服大方露两点,在他指导下公开示范如何正确的逐步自我检查乳房。
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在大殿里，众信徒莫不道貌岸然，静听上人开示。
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这是观身禅的修学次第,下手简易,逐渐深入,证悟实相,体达佛陀欲令众生开示悟入佛之知见的诸法实相,最终圆证菩提。
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通过证据开示制度、释明权、部分请求之取消等民事诉讼审前程序的重构，在我国可以设立强制反诉制度。
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孔雀国主再问道,庄周开示真功德。
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2015年8月9日下午,中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳弘法寺方丈、河源福源寺住持印顺大和尚于福源寺禅堂内为首期禅修班学员慈悲开示。
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由康德哲学所开示的“经验”与“超验”的“二向度”致思理路是个重大的哲学问题，也是中西思想文化、学术命意相对待的关捩所在。
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上面这篇文章是节录自阿詹差禅师在泰国东北部巴逢寺，向出家众及沙弥众所作的开示。
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上人开示时，众信徒正襟危坐十分虔敬地聆听着。
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是啊，所有的开示、讨论、打禅以及问答，都只是为了要强调这一点。
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维族妇女与防爆警察产生冲突,这一事件是在中国新疆维吾尔族自治区爆发事件后新的公开示威活动.
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印顺大和尚慈悲开示,我们非常期待第七届祈福大典的到来,我们要有勇气去创新,超越过往,冲破过往的束缚。
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世事洞明皆学问，人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔，棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。大冰
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太祖见檄书,呵骂之,数开示降路;遂设奇伏,昼夜会战,战辄禽获,贼乃退走。
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乃应会中实德菩萨之请，开示救护之方：唯有如来心中心，余不能及。
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由于冷气不敷使用，许多人都汗流浃背，但大家依然聚精会神地欣赏师父精彩的开示。
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唐代的高僧怀让,十五岁出家,在六祖慧能开示下获悟,亲侍慧能15年,于南岳弘扬禅宗,四方僧众前往归敬,留下“磨砖成镜”等著名公案供后人参悟。
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何以故?祖师西来意本是为令众生开示悟入佛之知见,自至亲证真如实相,破一分无明、见一分法性、证一分法身,与佛同眠同起,一个锅里搅饭勺也。
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晚会共分“发心初悟”“黄梅求法”“顿悟明心”“开示坛经”“一花五叶”五个乐章,以宁静而博大,悠扬而恢宏的声韵打动不少观众的禅心。
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建立证据开示制度是为了改变目前控辩双方存在的种种不对等现状，增强控辩双方平等对抗的能力，实现控辩双方实质意义上的平等。
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随着师父行云流水般的开示，天色渐渐暗了下来，明月也渐升中天。