笔划顺序
● 烏
wū ㄨˉ
●烏
yā 〡ㄚ
●烏
wù ㄨˋ
英语 crow, rook, raven; black, dark
德语 Rabe, Kr?he (S, Geo)?,schwarz (Adj)?,Wu (Eig, Fam)?,Uganda (Abkürzung für 烏干達)? (Eig, Geo)?,Ukraine (Abkürzung für 烏克蘭)? (Eig, Geo)?,Uruguay (Abkürzung für 烏拉圭)? (Eig, Geo)
法语 noir,sombre,obscur,corbeau
詳細字義
◎ 烏
烏 wū
〈名〉
(1) (象形。本義:鳥名，烏鴉)
(2) 同本義 [crow]
燕雀烏鵲。——《楚辭·屈原·涉江》
又如:烏鳥(烏鴉之屬);烏鳶(烏鴉和老鷹);烏鵲(烏鴉和喜鵲);烏師(在妓院教唱或伴奏的樂師);烏鴉嘴(比喻說話討厭的人)
(3) 古代神話傳說太陽中有三足烏，因以「烏」爲太陽的代稱 [sun]。
如:烏陽(太陽。亦喻昌明盛世);烏輪(日輪，太陽);烏焰(紅日);烏照(日光);烏飛兔走(時光流逝);烏星暗沒(日落);烏兔(日月)
(4) 剛孵化出的幼蠶 [young silkworm]
[蠶] 子初出者名蠶花，亦名蟻，又名烏。——《廣蠶桑說輯補》
詞性變化
◎ 烏
烏 wū
〈形〉
黑色 [black;dark]
身披烏衣，手執耒耜，以率將士。——《三國志·鄧艾傳》
又如:烏衣(黑衣);烏巾(黑頭巾);烏丸(墨的別名);烏油(黑而光潤);烏麻(黑芝麻);烏黑黑(黑壓壓);烏絲(黑絲);烏靴(古官穿的黑色靴子);烏榜(用黑油塗飾的船);烏雲陣頭(大雨將到，烏雲密佈的情形);烏雲屯集(像烏雲一樣密集)
◎ 烏
烏 wū
〈副〉
[指原因或理由] 怎麼;[指可能或似乎可能的原因] 怎麼 [how]
烏聞至樂?——《呂氏春秋·明理》
烏聞樑岷核陟方之館?——《文選·左思·吳都賦》
又如:烏有此事?
◎ 烏
烏 wū
<嘆>
(1) 也作「於」。表示感嘆
烏見異則噪，…。——《埤雅》
(2) 另見 wù
基本詞義
◎ 烏
(1) 烏 wù
(2) 另見 wū
〔古文〕????於????【唐韻】哀都切【集韻】【正韻】汪胡切，????音污。【說文】孝鳥也。象形。【埤雅】林罕以爲全象鳥形，但不注其目睛。烏體全黑，遠而不分別其睛也。【詩·邶風】莫黑匪烏。【小爾雅】純黑而反哺者謂之烏。
又【前漢·眭弘傳】石立，後有白烏數千，下集其旁。
又【爾雅·釋鳥】燕白脰烏。【註】小爾雅云：白項而羣飛者，謂之燕烏。【又】鸀山烏。
又【周禮·夏官·羅氏】掌羅烏鳥。【註】烏謂????居，鵲之屬。
又【小爾雅】去隂就陽者，謂之陽烏，鴻雁是也。
又【韻會】日中有三足烏。
又【說文】孔子曰：烏????，呼也，取其助气故以爲烏呼。【註】徐鉉曰：俗作嗚，非是。【埤雅】烏又爲歎詞者，烏見異則噪，故以爲烏霍。烏霍，歎所異也。
又【玉篇】語辭也。
又【廣韻】安也。【正韻】何也。【史記·司馬相如傳】烏有先生者，烏有此事也。【註】徐廣曰：烏，一作惡。
又【史記·天官書】聚一十五星，蔚然曰郞位。【註】索隱曰：蔚然，漢書作哀烏，星之狀貌。【正字通】星經作依烏，後人因謂郞官爲依烏府。
又【韻會】黑色曰烏。【史記·匈奴傳】北方盡烏驪馬。【五代史·梁符彥卿傳】太祖賜以所乗愛馬一丈烏。
又【前漢·楊惲傳】仰天拊缶而呼烏烏。【註】師古曰：烏烏秦聲。關中舊有此曲，亦作嗚。【史記·李斯傳】歌呼嗚嗚。
又縣名。烏氏，因水而名。【前漢·地理志】安定郡烏氏。【註】烏水出西北入河。氏音支。
又烏程，烏傷，屬會稽郡。
又烏孫，烏桓，皆西域國名。
又【廣韻】姓也。齊大夫烏枚鳴。見【左傳】。
又赤烏，殿名。【左思·吳都賦】飾赤烏之暐曄。
又【集韻】【類篇】????於加切，音鴉。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】師古曰：烏，一加反。秅，直加反。
又【漢鼓吹曲】朱鷺魚以烏路訾邪，鷺何食，食茄下。不之食，不以吐，將以問誅者。下叶音鰕，者叶音遮。
又【集韻】【類篇】????於諫切，音晏。【前漢·西域傳】烏秅國。【註】鄭氏曰：烏秅音鷃拏。師古曰：急言之聲，如鷃拏耳。非正音也。
又【韻會】古文借作顧字。見義雲章。亦轉聲也。
烏鴉的簡稱。唐·張繼〈楓橋夜泊〉詩：「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。」
俗以為日中有烏，故日稱為「烏」。參見「烏兔 」條。晉·陶淵明〈怨詩楚調示龐主簿鄧治中〉詩：「造夕思雞鳴，及晨願烏遷。」
姓。如春秋時齊有烏餘。
黑色的。如：「烏雲」、「烏髮」。《史記·卷一一○·匈奴傳》：「北方盡烏驪馬，南方盡騂馬。」《儒林外史·第一四回》：「馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉。」
染黑。明·李時珍《本草綱目·卷一六·草部·鱧腸》：「汁塗眉髮，生速而繁。烏髭髮，益腎陰。」
表示反問的語氣，相當於「何」、「安」、「哪裡」、「怎麼」。《呂氏春秋·季夏紀·明理》：「故亂世之主烏聞至樂？不聞至榮，其樂不樂。」唐·韓愈〈言箴〉：「不知言之人，烏可與言？」