祭文又叫什么 人过去后写祭文的人叫啥

  祭文又叫什么 人过去后写祭文的人叫啥?又称“祀文”、“祝文”、“祈文”。哀祭文的一种。告祭死者或天地、山川诸神时诵读的文章。明徐师曾《文体明辨·序说》:“按祭文者,祭奠亲友之辞也。”原用于祭奠亲友,意在使死者魂魄前来享用祭供

  悼词，古代称为“诔词”、“哀辞”、“吊文”、“祭文”等，现代悼词有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬业的文章。狭义的悼词指在追悼会上对死者表示敬意、寄托哀思的专用哀悼文体。

  悼词是对死者表示哀悼的话或文章。

  与先民古代哀悼性文章相比，悼词具有以下三个特征：

  (一)总结死者生平业绩，肯定其一生的贡献，现代性悼词是一种具有高度思想性和现实性的文体，人们以此既寄托哀思又通过死者的业绩激励后来者。如毛主席在追悼张思德同志的追悼会上所致的悼词，留下了《为人民服务》的不朽篇章。它不知激励了多少勇于牺牲、为民请命的革命志士，直至今天它还具有很强的现实意义。

  (二)悼词的内容是积极向上的 情感基调是昂扬健康的。它不像古代哀悼文，一味宣泄情绪，充满悲伤的情调，让人感到愁闷压抑。它应该排除一切感伤主义、悲观主义、虚无主义等消极内容。它不是面向过去，而是面向当前和将来，人们常说的“化悲痛为力量”就是说的这个意思。

  (三)表现形式和表现手法的多样性 悼词既可以写成记叙文或议论文，又可以写成优秀的散文作品;既能以叙事为主，也能以议论为主，还可以抒情为主。同时既有供宣读的形式，又有书面形式。概括来讲，充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者对死者的悼念和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容。这就是现代悼词的基本特征。

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