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我们都对鼎有所了解,“三足鼎立”描绘了它的原始形态:一只由三足支撑的锅。但是,你是否知道鼎也有“套娃”的存在?今天,让我们一起来了解春秋青铜附耳蹄足蟠螭纹(铭文)列鼎,带你探索列鼎制度的奥秘。
“7+1”件鼎的独特组合,这就是西周礼乐中的列鼎制度。这一套文物由7件列鼎和1件陪鼎组成。7件列鼎形状、装饰相同,尺寸依次增大。附耳直立,马蹄形足,有盖,顶部平坦。造型庄重,装饰精致,盖顶和腹部上部装饰有蟠螭纹,腹部下部装饰有垂鳞纹,耳朵外部装饰有S形纹。鼎盖和鼎腹内侧都有铭文。这些都是薛侯生前使用的食器,出土时仍盛有牛、羊、猪等动物骨骼。
陪鼎,又称为“羞鼎”,用于放置调料。“致滋味乃为羞”,陪鼎与列鼎配合使用,样式与列鼎不同。
为什么这套列鼎有7只?这就需要提到周代著名的列鼎制度。根据《周礼》记载,天子使用九鼎,诸侯使用七鼎,大夫使用五鼎,士使用三鼎或一鼎,相应的簋(guǐ)的数量比鼎数少一件,其中九鼎八簋是最高等级,为天子专用,其余依次减少。通过鼎和簋数量的不同,可以区分不同贵族的等级和身份。
“鼎”用于盛放肉类(荤菜),而“簋”用于盛放谷物(素菜)。这显示了一个荤素搭配、营养均衡的理念,同时也反映了自古以来“民以食为天”的传统。
从可爱的“小猫”到权力的象征,在甲骨文中,“鼎”就像一只非常可爱的小猫。自诞生起,鼎就兼备炊具和餐具的功能。然而,古人的食器种类繁多,为什么鼎能够在众多器物中脱颖而出,从餐桌走向庙堂?
1. 跟随我,有肉吃。最初的鼎是一种煮肉的锅。在夏商周时期,能用大锅煮肉吃本身就是权贵的象征。在那个时代,拥有一只大鼎就意味着“跟随我,有肉吃”。
2. 青铜:时代的王者。青铜自古以来就是稀缺资源。那个时候声称自己有鼎,就好比现在有人说家里有矿。此外,由于青铜的物理特性,鼎能够长时间保存,传给后代,显得格外有价值。
3. 一言九鼎:统治者赋予的特殊意义。据说夏禹铸就了九鼎,上面绘制了九州的地图,后来被奉为传国之宝。“一言九鼎”也由此演变而来。自此以后,王都在哪里,鼎就在哪里。定都也被称作“定鼎”。青铜鼎还有一个重要的特点:稳定性。长治久安,天下太平,这是统治者所需要的。因此,鼎逐渐实现了从餐桌到祭坛再到庙堂的身份转变,成为了至高无上的权力象征。
薛国是一个历史悠久的国家,在历史中存在长达1700多年。这套列鼎是在鲁南地区的薛国故城(现位于山东省滕州市官桥镇)出土的。历史上的薛国如何?《通志·氏族略·以国为氏》记载:薛氏,任姓,黄帝的孙子,颛顼的儿子阳封于任,所以用任作为姓氏。
薛是任国的姓氏,黄帝的后裔,历经夏、商、周三朝,在历史上存在了1700多年。作为一个东夷古国,薛国深受中原文化的熏陶。薛国人不仅与周王室联姻,其女大任还是周文王的母亲,与周王室有着直接的血缘关系。在不断的文化交流中,薛人逐渐接纳了西周贵族的礼仪制度,这一点在这套列鼎中得以体现。
在济宁市博物馆中,还有很多来自薛国的珍贵收藏,如春秋青铜提梁“薛侯行壶”和春秋龙形鋬(pàn)兽首蹄足圆形盖鸟形钮青铜盉(hé)。东夷文化和中原文化在这些器物上相互交融,共生共荣,展现了独特魅力。
想要了解更多薛国的宝藏吗?快来探索吧!资料来源:央视新闻客户端(编辑:程雨萌)
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