#共品书香画境#共品书香画境（古悦新喜）

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共品书香画境（古悦新喜）

中国宋代画家刘松年的作品《秋窗读易图》珍藏于辽宁省博物馆内。各个时代艺术的发展都在不断创新，无数艺术瑰宝见证了中华文明璀璨的历史和独特审美、自然观念及价值体系。如今，文艺工作者在承袭传统的基础上勇于创新，致力于用与时俱进的优秀作品开辟文艺的新天地。

自即日起，“美术”副刊推出“古悦新喜”专栏，将深入探究传统艺术的宝库，领略历史的韵味和文化的魅力；同时展示新颖的作品，感受新时代的独特风采和宏伟气象，与读者共同在不断更新的艺术景象中体验跨越古今的精神愉悦，激发并增强我们对文化的自信心和自豪感。

中国古代对于读书有着深厚的敬仰之情，诸如牛角挂书、凿壁借光、悬梁刺股等历代贤者的刻苦读书事迹，激励着中国人民一代又一代在知识海洋中探索追求。值此第二十九个世界读书日来临之际，欣赏古代中国画中的阅读风尚，追溯古人的读书意境，领悟前贤的人生理想，有助于点燃全民阅读的热情，营造热爱读书、精读好书、善于读书的浓厚氛围。

阅读作为绘画的主题元素，在汉代画像石和画像砖上就已经出现。伴随科举制度的繁荣，古代社会的读书风气愈发浓郁，有关读书主题的绘画创作也随之扩展，历代艺术家们从多元角度展现了读书人胸怀天下的宏大志向，倾诉对生命感悟和超脱隐逸的情感。目前正在中华世纪坛艺术馆展出的“盛世修典——中国历代绘画大系主题展——久久为功，品读书画中的中华文脉”展览，就展现了穿越时空的阅读方式和古人读书的各种生动姿态。该展览借助丹青画卷陶冶观众情操，推广全民阅读的理念，为构建书香中国的进程注入精神动力。

读书之道在于涵养志趣与修身养性。中国古代画作常常细腻描绘阅读环境，以此烘托出读书的理想情境。无论是位居高位、治理国家，或是归隐山林、感悟自然，抑或是钻研细微、洞察人性，古代读书人都渴望构建一处理想的书房以安放心灵。这个承载心灵自由的空间成为了重要的文化象征，历史上描绘书斋的作品不胜枚举。例如，元代画家王蒙在其中年期间特别喜爱绘制“隐居读书”类画作，《春山读书图》便展示了春季士人在山中静坐读书的画面，山峦峻峭，松树茂密，茅屋隐匿其中，有人室内阅读，有人在水榭旁观赏景色休息，读书的喜悦洋溢其间。明代沈周的《山居读书图》、项圣谟的《秋林读书图》等同样以山水抒怀，既展现了文人士大夫勤奋学习的形象，又营造了沟通现实与理想的艺术意境，传递着书香情感。无论是山野间的阅读场景，还是渔舟、江亭中的捧卷身影，对各种读书环境的精心构造体现了古人对阅读的重视及其对心灵寄托的表现。

读书强调学思兼备、知行合一的原则。在流传至今的画作中，如清代胡锡珪的《二乔观兵书图》等，通过描绘读书人的表情、阅读书籍的内容或种类等细节，彰显了这一理念。而“读易图”则是最常见的表现形式，例如宋代刘松年(传)的《秋窗读易图》、明代陈铎的《水阁读易图》、清代吴历的《溪阁读易图》等。为什么“读易图”会在画名中频繁出现呢？原因在于《易经》不仅蕴含着丰富的知识和智慧，更是中国传统绘画美学的源泉。南朝谢赫在《古画品录》中首提的“气韵生动”原则，大部分源于易象原理的启发，使得中国画中的山石、树木、行云、水流等自然景象表现出无比生动的神韵。书香与画境相互生发，既诠释哲学思考，又丰富了画面的审美内涵。

古代文人以文会友的雅集不仅是重要的文化生活，也是古代绘画常见题材之一。唐代阎立本的《十八学士图》、五代周文矩的《文苑图》、北宋赵佶的《文会图》等作品，生动再现了历代文人雅集的场景。在《文苑图》中，唐代诗人王昌龄在江宁琉璃堂与众诗友雅聚的一幕，成为了解古人生活的一个窗口。画面上，左侧矮石台上坐着两位文士共阅一卷；其余文士有的聆听他人的交谈，有的手持书卷陷入沉思，他们的思想交流引发人们的无限遐想。这些描绘文人雅集的图画，深刻反映了中华文化尊崇教育的传统。

此外，校书图、勘书图是研究古代文献整理活动的重要资料，同时也体现出古人的治学态度，五代南唐王齐翰的《勘书图》便是此类作品的代表。《勘书图》生动描绘了一位文士在夏日勘书劳累稍作歇息的情景。画面中，这位文士斜倚书桌，手挑耳朵，神情幽默。书桌上摆放着几支毛笔、若干书籍以及翻开的纸卷，纸上的字迹清晰可见。桌子右边，一个小童正给文士递茶。文士的背后另有一张书桌，上面堆满了箱箧、书卷、砚台等物品。透过这幅画面，观众可以想象古人那种在一方室内“端坐研读古今，披阅圣贤著作”的心境，也能在古今之间神游，体会“力求准确流传”的严谨精神以及“读书兴起不顾昼夜”的满足之感。

艺术丰富人生，阅读改变世界，探索驱动进步。赏析传统读书题材的画作，既可回顾书香世代相传的悠久文脉，感受历代先贤的内心世界，更可弘扬中华美育精神，让“文脉密码”在艺术的境域中代代相传，让中华人文之光照亮我们的前行之路。

（作者为中国世纪坛艺术馆策划总监）

《 人民日报 》( 2024年04月21日 08 版)

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