子曰君子之于天下无适也适的意思_2021姓氏排名榜于姓的来历

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子曰君子之于天下无适也适的意思？

"适"这个词，其含义是指君子面对世间的各种事务，并无刻板固定的准则，他们不做机械的是与否的选择，而是始终坚持以道义为准绳。

这段话源自《论语·里仁篇》：

【原文】

孔子云：“君子处天下之事，无适亦无莫，唯义是依。”

【译文】

孔子认为，君子对于天下的事物，并无特定的规定必须如何行事，也并无明确禁止的行为模式，他们唯一遵循的原则就是道义的指引。

2021姓氏排名榜于姓的来历？

于姓（Yú）的起源主要有以下几个方面：

1、源于姬姓，衍生自周武王姬发的后代，以其封地国名为姓氏。根据《新唐书·宰相世系表》记载，西周初期，周武王灭商之后大规模分封诸侯，他的次子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙中一部分以国名为姓，有的姓邘，有的去掉邑字偏旁改为姓于，这就是河南于姓的由来。春秋战国时期局势动荡，邘叔的后代中有迁移到山东郯城定居的，成为山东于姓的一支。

2、源自古炎帝姜姓齐国公子、著名文学家淳于髡的后裔——淳于氏。据《古今姓氏书辩证》记载，淳于公子孙以国名为姓，即淳于氏。唐朝贞观年间，皇族七姓之中包括淳于氏。然而，到了唐宪宗李纯时代，因避讳（"纯"与"淳"同音），淳于氏改为单姓于氏。宋代时，有些于姓人士恢复原本的淳于姓，也有部分继续沿用未改，形成了这一分支的于姓家族。

3、起源于北魏早期中原地区的于姓人家，为躲避三国战乱逃至平城并改姓万忸于氏。根据《路史》所述，这些鲜卑族的万忸于氏实则源自山东的于姓人家，随后随鲜卑习俗更改姓氏。北魏孝文帝推行汉化改革期间，他们又恢复了本来的于姓。实际上，他们是汉代于公的后代，在三国战乱时随拓跋邻部离开中原，并为了在鲜卑族中生存而改姓为万忸于氏。直到鲜卑族的拓跋珪在北方建立起北魏政权后，他们才重返中原，再次恢复了于姓。居住在北方的于姓人家以及分布在全国各地的于氏族群中有许多都源自这一分支。

4、还有些于姓源于赐姓或者少数民族改姓而来：

- 明朝时期，元人巴延达哩被赐予于姓，更名为于忠；清朝时期，南方的部分尼玛哈氏族改为了于姓。

- 此外，达斡尔族、鄂伦春族、土家族、回族及高丽族等少数民旅中也有改姓为于的人群。

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