六神磊磊称黄蓉很容易被遗忘_对话“金庸迷”六神磊磊：经典文学必须超越性别的对立

六神磊磊称黄蓉很容易被遗忘_对话“金庸迷”六神磊磊：经典文学必须超越性别的对立最近引发大家的关注，相信大家都想知道这件事会有怎么样的发展？下面就让小编为大家介绍一下，一起来看看吧。

对话“金庸迷”六神磊磊：经典文学必须超越性别的对立

提及金庸，首先浮现在人们脑海中的可能是他笔下创造的一众男英雄形象，如令狐冲、张无忌、郭靖等，这些人物随便提及，皆堪称经典之作。然而，女性角色在他的作品中又扮演着怎样的角色呢？今年8月，中信出版集团推出新作《穿越生活的刀锋——金庸女子图鉴》，该书作者六神磊磊接受了扬子晚报/紫牛新闻记者的采访。

这部著作是一位男性作家透过另一位男性作家的文字来观察和描绘女性的作品，同时也是六神磊磊近年来唯一一本专门探讨女性话题的书。但这并非由他一人独自完成，而是由一个团队共同努力的结果。

六神磊磊直言其背后的原因：“一方面是因为署名作者们都参与了主题讨论、碰撞思想，并且撰写了一部分初稿；另一方面，鉴于当前环境下，一个男子描写女性可能会面临风险，所以我们提前安排了两位女性成员全程审核把关。”

他表示，如果读书、写作可以抛开男性和女性的标签限制，那是最佳的状态，因为对于探讨世界中存在的各种问题，除两性视角外，还有许多其他的角度可以选择。

六神磊磊自认为是金庸的忠实粉丝，他曾表示，“我的价值观基础是由金庸奠定的”。对他而言，小时候的金庸作品就像是儿童内心激情澎湃的代言人，而成年后则成为读者洞察世界的参考坐标。

如今有些人给武侠文学贴上了“过时”的标签，然而，六神磊磊在其公众号发表的文章如“黄蓉：谁在乎做一辈子少女”、“韦小宝的一种智慧：不争辩”、“再看阿朱：因贪玩而吃大亏”等，几乎每一篇都获得了超过10万次的阅读量，吸引了大批粉丝的关注。

在金庸先生离世之后，以六神磊磊为代表的武侠爱好者们仍在延续着那一代人心中的江湖梦境。他们以虚实结合、借古喻今的方式，揭示了那些江湖人物突破传统刻板印象的另一面，同时也反映了现代社会人们的思考、困惑以及追求。他们用犀利通透的文字和观点有力地证明了一个事实：敢于正视真实问题的文学作品将永不被人们遗忘。

以下是根据六神磊磊的访谈内容整理：

1. 为何选择以女性角色为切入点，创作一本“金庸女子图鉴”？

在我国古代文学名著中，经典的女性群体形象并不多。“四大名著”之中只有《红楼梦》是对女性认真描绘的作品，而其余三部主要讲述的则是男性角色的故事。

相较于《红楼梦》中的女性角色，她们的存在只是为了绽放瞬间的光辉，虽然绚烂却转瞬即逝，最终只能消亡在旧社会的大潮中。而在金庸笔下塑造的女性角色则拥有更多的可能性，如黄蓉、小龙女等，她们身处江湖之中，不受拘束，共同的目标是寻找个人的价值，也并不依赖于任何男性。

2. 在您的序言中提到，这是一本关于“成长”的书，那么如何理解这里的“成长”二字呢？

本书收录了35位女性角色，但我们并不仅仅是想让读者欣赏她们的美丽。重点在于书名所暗示的“穿越人生的刀锋”。所谓的“成长”，就是指这些女性角色的成长经历。

例如，书中所描绘的小龙女与黄蓉等人，不论是在青春年华或是步入中年之际的母亲，都各自遭遇了人生的“刀锋”，即面临困境与困扰。在这本书中，我想展现的是她们是如何面对挑战、解决问题并最终从中解脱出来的过程。

3. 在金庸小说中，哪个女性角色最符合您心中的“女神”形象？

金庸笔下的小说里并没有纯粹意义上的“女神”。即便他的作品中有诸多出色的女性角色和魅力四射的人物，但他们都不是女神。

每个人都有些许瑕疵，比如黄蓉尽管聪明绝顶，却多疑且带着偏见；小龙女虽被视为完美，但实际上她的耳朵容易受人左右，轻信他人之言。没有完全无懈可击的女神，每个人都有自己的弱点，这也是书中让人津津乐道之处，包括他笔下的男性角色亦然。

4. 对于一位男性作家来说，书写女性角色是否存在困难？难点何在？

确实有许多优秀的女性形象出自男作家之手，同样也有很多成功的男性角色出自女作家的笔下。张爱玲刻画男性形象入木三分，而曹雪芹笔下的女性角色则洋溢着灵动之美。我认为“写人”才是永恒的挑战，无关乎究竟是男性作家写女性还是女性作家写男性。实际上，女性之间的差异有时甚至可能比男女之间的差异还要显著。男女之间真正的隔阂并非性别，而是人性。

文学创作需要一个包容的社会环境，不应过分强调两性的对立与差别。人性既有共性也有差异性。在我生活中，最让我头疼的是女性，但同时给我带来最多快乐的也正是她们，比如我的妻子、女儿和母亲。

当下有些网络平台将书籍划分为男性频道和女性频道，偏好阅读女性频道的读者往往难以接受男性频道的作品，因为这类作品往往是定制化产品，按照读者需求提供相应的情节。然而，金庸文学并非如此。根据我公众号后台的订阅者数据，男性和女性粉丝数量大致相当。可见，经典文学能够超越狭隘的定义。

5. 关于“金庸文学是否属于严肃文学”的问题在网络上仍有诸多讨论，对此您有何看法？

金庸小说中的某些元素（如大量的武打场面）或许削弱了其文学性。不过，将其归类为严肃文学抑或通俗文学并无实际意义。这两类划分本身就是一种标签，它们的概念和评判标准随时可能发生变化。

6. 当前有种说法认为，我们已经不再需要“武侠文学”了，您认同这种观点吗？

金庸作品中所体现的侠义精神并不会随时代被淘汰。武侠文学的核心要素有两个，一个是责任感，另一个是同情心。责任感意味着“与我相关”，而同情心则意味着“即使与我无关，我也关心”。无论社会如何变迁与发展，这两种精神内涵无疑是始终需要的。

若从文学阅读的角度来看，这不仅是武侠文学面临的挑战，整个图书行业的深度阅读读者都在减少。

7. 金庸笔下那个部分架空的古代江湖世界似乎与现代社会截然不同，却又似乎与现代人的精神世界有所呼应，这是什么原因呢？

简单地说，关键在于作家关注的是真问题还是伪问题。如果关注的是真问题，那么由此产生的文学作品就不会过时，具有生命力。有使命感的作家应尝试去解决那些重大的、根本性的问题。

例如，《笑傲江湖》中，金庸为令狐冲提出了一个永恒的问题：“是要爱情还是自由？”无论时代如何变迁，这个问题仍然困扰着每一个人。再比如他笔下的女性角色，每个人的痛点各不相同，反映出了多元化的困惑，这些都是值得我们深入解读的。

一部文学作品，哪怕时空背景完全虚构，人物虚构，但能否呈现出富有生命力的故事，便在于作家是否关注到了真实的、深刻的问题。

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