【解释】以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
【出处】汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
【语法】联合式；作宾语；指宣扬圣人教化的话
古代施行政教，传布命令时所用的木铎。《论语．八佾》「天将以夫子为木铎」句下宋．朱熹．注：「木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也。」后以金口木舌比喻为传道的人。汉．扬雄《法言．学行》：「天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也，不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。」