爱是动作迅速的事件。 像风一样，从对面飞来的风； 像鹰一样，找到目标寄予翅膀的鹰； 就像闪电一样，你刚找到一个没有隐藏的闪电。 从那以后，一切都不像以前了。 ——叶延滨《爱情是里尔克的豹》
(一) )。
爱是什么？ 这是自古以来人们一直在寻找的问题，也是一个无法解开的谜。 正因为爱情观因人而异，所以爱才会有千变万化的样子。 所以，爱有千百个答案。 所以，爱成了一个无法解开的谜。
诗人对此往往有与常人不同的尖锐感，有与常人不同的回答。 让我们来问一下诗人叶延滨的爱是什么：
爱是一个动作敏捷的事件，像风，是迎面吹来的风； 像鹰一样，发现目标靠近翅膀的鹰； 就像闪电一样，你刚找到一个没有隐藏的闪电。 从那以后，一切都不像以前了。 爱是里尔克的豹，在铁栅栏的对面走来走去，而你隔着铁栅栏，看着那豹绿色的眼睛说：“是等待，还是死亡？ 爱是大树，是橡树和青枫，是一切枝交错的天空，是树下的小花，是花刚绽放的露珠中的花蕾，是蕾丝的小草，树丛中有坟地，坟地里有两个人静静地躺着。 两个人都在回忆。 第一次约会的晚上，躺在草丛里，数着满天的星星……。
那么，里尔克的豹子是什么呢？ 也许很多人还不习惯里尔克，但了解他，一定会爱上他，爱他。 上个世纪，他还不知道，至少在中国还不知道。 三毛也在她的作品中，他的画家老师是一群追求文艺的青年，他们一起探讨了包括国民所不熟悉的文艺工作者、诗人、作家、音乐家、画家在内的事情。 里尔克被列为该小组的研究对象。 从此，里尔克逐渐由社会上少数文艺青年进入社会视野，并逐渐从海外、台湾进入中国大陆。
他的《在春天，或者在梦里》曾经深深打动了人们的心，至今仍是，并将永远持续。 这首诗，就像理查德克莱芒的《梦中的婚礼》、《水边的阿狄丽娜》或他的钢琴曲中的任何一首一样，像梦一样，像疯了一样，让人着迷，无法自拔。 那忧伤而忧郁，明快而明快的曲调，在那曲调中向我们如梦幻般呈现，却有一股贯彻真实人心的力量。 而他的《豹》，让世界看到了另一种风格的他：
那双眼睛被走不完的铁栏杆包围着，这么累，什么也避难不了。 那个好像只有一千个铁格子，一千个铁格子之后没有宇宙。 坚韧的步伐是柔和的步伐，步伐在这个小圈子里旋转，
力量之舞仿佛围绕着中心，中心闪耀着伟大的意志。 只有时光的眼睛静静地撩起。 然后，通过四肢紧张的寂静，沉浸在心中化为乌有的图像中。
这是什么样的豹子？ 他在里尔克心中有着怎样不为人知的力量？ 为什么诗人叶延滨说爱是里尔克之豹？
(二) ) ) ) )。
人们常说，生命是宝贵的，爱是更高的。 但人们又说：“有面包，有爱，一切都有。” 很多话其实很矛盾。 因为爱是矛盾体。
在精神方面，没有爱情，谁也活不下去。 哪怕只是为了繁衍后代，也必须有爱情。 物质上，爱是如此无力，没有面包的爱是傻瓜在胡说八道。 俗话说的贫贱夫妻伤心并不是没有道理。 萧红如此相爱，共患难，却最终败给了寒、大列巴、盐。 生存是如此困难，在这种时候，人需要更多的爱。 但是，在这种时候，爱也往往难以维持。 一个人的时候，一个人吃饱，全家人不饿，无忧无虑。 两个人的时候，总要担心生第三个第四个，总要担心对方的生活，总要担心承担对方的责任。 因此，爱有激励人心的力量，但面对物质生活的考验，往往落荒而逃。
爱是如此矛盾。 那是和人的生存一样古老而无法解答的问题。 莎士比亚写的哈姆雷特曾经是《to be or not to be，it’sa question .》，现在叶延滨写的我们，就像面对爱情面对里尔克的豹，我们凝视着他的绿眼睛，他
无论是里尔克笔下的豹子，还是叶延滨笔下的爱情，都在进行着困兽之战。 尽管没有胜利，或者胜利遥遥无期，但他们都是勇士。
(三) )。
一起看看那只豹子吧。
这是一只被囚禁的豹子。 他没有活在他应该在的山野里，没有在无边无际的大自然中奔跑，却在人们视野中的铁笼里。
那个笼子好像有无数个铁栅栏，没有尽头。 再怎么转，也不过是一只整天围着砂轮转的驴，一只整天撞在玻璃幕墙上的飞蛾。 全都是徒劳的学习，白白地消耗着电力，但什么也做不了。 也许，完成一件事，就是消耗自己有限的生命；而完成另一件事，就是看透这个无限的世界。
这个无限的世界在他那里是如此有限，但只不过是被千百根栅栏围起来的小圆。 浩瀚的宇宙对他来说这么没用。 世界之大，立足之地不过是首尔。 上帝创造了他天生疾驰的双脚，而人类却把这双脚囚禁在大工业时代的产物中。 他的脚已经被这个走不完的铁栅栏缠住软了，心累了，他的眼睛也看不远处了。 身心疲惫的他已经什么也接受不了，什么也接受不了。
这位伟大的万兽之王，这位伟大意志的承担者，再也承载不了对这个世界的期待，对自由的期待，对自然家园的期待。 他也许能抵抗。 像《猩球崛起》的他们一样反抗，报复。 但是，他老了，或者说，他累了，他再也没有暴动的力量和勇气，他只是绵绵地一天没完没完没了地徘徊在这千百根铁栏之间，默默地沉淀着他的兽性。 就像《少年派的奇幻漂流》的老虎，眼皮偶尔抬起，四肢无力，直到寂静，他却永远等待着回归和觉醒的那一天。 那一天，很近很远，只是有新鲜事物的刺激，或者更简单，有食物。 从食物中，他可以闻到新鲜的血液，从食物中，他可以看到新鲜的世界。
他被囚禁在笼子里，与困兽搏斗，但郁郁葱葱的森林从未离开，一有机会就逃跑回去。
否则，要么做选择题——等待，要么死亡。
就像叶延滨写的爱一样。
(四) )。
那么，让我们再一起看看什么是爱。
爱情刚来的时候，不是那么平静平静的邂逅，而是动作迅速的事件。 它很快，像风一样飞来，没有一句提前的问候； 像发现目标后屏住呼吸的鹰一样，粗暴地享受着自己的猎物，但必须阻止自己，从喉咙里发出的叫喊； 就像一道刚发现就马上消失的闪电，即便是看到了明亮的黎明之光，那也只是一瞬间划过夜空的跃声。 即将到来的确实是暴风雨。
总之，那是你倾心的东西，心跳加速也碰不到。 它来得这么早，就像风驰电掣一样，改变了你原来的生活。 如果爱情出现，一切都不是原来的样子。
但是，我们谁也无法预料它是好是坏，是甜是苦，是芳香四溢还是臭气熏天。 只是这样突然出现，给我们带来了前所未有的体验，让我们心跳加速血液横流，喘不过气来。 但是，我们清楚地知道这种体验已经等待了很久。
它出现后，原本两个自由的灵魂开始了碰撞和束缚的过程。 这个过程经常痛苦，但爱的力量可以支持我们摆脱痛苦。 我们像困兽一样到处碰壁找不到出口，我们也像神经病一样不知道情况。 但是，在最后的最后，等待或死亡的答案，每个人的心中都有明确的答案。
有人选择了死亡，他们的爱结束了，但永远年轻纯真。 有人选择等待，他们的华年可能会错过什么，但不会跛脚； 有些人不敢选择其中一个，落荒而逃。 这样的人永远尝不到真正爱情的芬芳，只能永远一个人孤独地生活。
温暖需要付出代价，有人陪伴需要付出代价，我们得到的一切，无论是爱还是其他，都需要付出代价。 如果你不敢付出代价，不敢奉献和牺牲，你就没有资格得到幸福。
没有人生就不会懂得爱，但当我们看到爱的豹子射出的绿光时，那一刻，我们突然觉得自己在追求什么？ 我们曾经互相探索、疏远、互相束缚、互相囚禁、互相伤害，但当我们真切扪心自问的那一刻，当我们突然明白自己所追求的是什么的那一刻，从那一刻起，我们就按照自己的选择生活，我们自己的内心我们获得了新生，我们有了新的自我。
我不记得是谁说的，——我们喜欢扔硬币决定事情。 那并不是因为真的能决定事情，而是当硬币扔向空中时，我们心里突然明白了自己想要什么。
然后，我们热烈地相爱，爱得要死，不分你我，爱得失去理智。 我们总是像两棵缠绕的大树，赤裸裸地站在广袤无边的天空中。 在我们眼里，除此之外，连自我都没有。 我们眼中的只有对方。 周围的世界在我们眼里只是芥末，这么低，这么不值一提。
我们就这样自私地躺在天空下，目空一切。 这是一个多么自豪的时期啊。 除了爱，再也没有什么能让我们如此热烈如此兴奋了。 我们的勇气和盲目在爱中加倍，我们的理性和愚蠢在爱中消长。
我们就这样奋不顾身地燃烧自己，不顾一切。 直到把自己烧成灰。 就像我们曾经那么鄙视的拟南芥一样，在那里默默地度过自己的余生。 那时，我们逐渐领悟到了爱情的真谛。 本来所有的眼睛都是空的一切都是那么纯真美丽自大愚蠢。 因为我们过去认为的拟南芥们，也曾经像我们一样粉身碎骨地燃烧自己，曾经世界上只剩下两个人，曾经蔑视其他一切。 我们每个人都是另一个人的镜子，每一场恋爱都是另一场恋爱的轮回，每一个人的前世曾经是一棵大树，然后变成了草芥，甚至是草芥的露水。
然后，在沉默却透明的露水中，闪耀着荒芜的冢。 附近的草窑中，有这样的坟墓。
但是，面对坟墓的时候，我们很平静。 因为我们是一个人，因为我们是孤独的，我们相遇了，两个人了，然后又合二为一，激情燃烧，最后平静而安静地回忆起了我们度过的岁月。
这个时候，我们可以回想过去，不去想将来。 过去之所以这么圆满，不是因为它本来就圆满，而是因为有了你和你带来的爱情才圆满了，将来不会再来。
我们永远沉睡着。 就像我们第一次水乳交融一样。 那时，当我们微笑着慢慢闭上眼睛，给这个世界留下最后一瞥时，我们明白了生命的意义，明白了爱的意义，明白了偶然相遇最后一个共度一生的人出现的意义。
如果这就是爱，也许这就是爱。
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