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近年来,旅游业的发展带动了许多衍生活动的出现,例如打着“支教”旗号的旅行团和国际志愿者等项目在网上广受欢迎。许多机构声称,参加这类活动可以获得相关资质证书,甚至可以帮助那些有意出国留学的人。
然而,本质上,这些活动属于“公益旅游”,倡导游客在旅行中承担一定的社会责任。原本是一项有益的事,但由于过度商业化,渐渐失去了原初的意义,甚至有些机构将其视为营利的机会。
旅游支教是结合旅游和支教的一种方式,旨在让参与者通过旅行深入了解贫困地区的教育状况,并向当地学生提供教育和文化上的支持。
小于是一名就读于浙江的大四学生,他在社交媒体上看到了关于旅游支教的宣传,对此产生了兴趣并报名参加了。
小于透露,他去年五月就开始咨询该机构,因为他们已经开始筹备暑假的旅行团,每个团为期一周。最初,他曾参与了99元抵扣600元的优惠活动,最后支付了99元加1400元,共6天5晚。这1499元涵盖了五天的住宿费,而餐饮需自行解决。
经过计算,小于发现自己在这次6天5晚的行程中花费了大约一万多元。
小于表示,他认为自己在整个行程中都将投身于支教工作,但实际上并非如此。他的支教工作只持续到了上午,下午则是自由活动。最后,他发现这次行程的实际开销约为一万多元,其中仅机票就花费了四千多元。
记者在多个社交媒体平台上搜索,发现与旅游支教相关的帖子数不胜数,各类组织发布的招募广告层出不穷。他们通常会通过添加聊天工具的方式,将线上咨询者引向线下。记者通过这种方式联系到一家专门从事旅游支教的机构,工作人员表示,虽然旅游支教是收费项目,但他们会对参与者进行培训,并对其年龄有所要求。培训结束后,他们会颁发证书。
工作人员介绍,该项目在海南、云南和四川大凉山三个地点开展,参与的孩子需年满12岁,教学内容主要针对小学生,难度适中,但也包含了教师技巧等方面的培训。费用方面,7天6晚的价格接近一万元,因为许多孩子看重背景提升,完成项目后,他们会提供三份证书,其中包括一份由民政部颁发的“公益40小时”,在国内高校申请“强基计划”时可以使用,而在海外学校的申请中,背景提升更为重要,可以在文书中发挥很大作用,所有证书都可以随时查询。
关于机构承诺的证书是否有相关资质,福建师范大学法学院副教授龙俊表示,文化旅游公司的承诺可能是一种宣传手段,具体情况还需视乎申请的目标学校。
龙俊指出,目前申请目标学校对支教或其他公益活动的要求并不那么简单。通过文化旅游公司的旅游支教,短短几天内就能取得显著的效果,这一点仍需以申请的目标学校为标准。
总的来说,旅游支教是一种公益活动,对参与者而言是一种充满意义的旅行体验,有助于开阔视野、增强社会责任感和自我认同感。同济大学教育评估研究中心主任樊秀娣认为,有些旅游支教的参与者并非出于真正的支教意愿,而是将其作为一种旅游标签、简历“镀金”或获取商业利益的手段,这种“伪公益”行为无法实现真正帮助教育的目的。
樊秀娣表示,支教本身就是一项有意义的公益活动,如果要做得好,需要明确目标、内容、规则等方面。商业活动可能是为了赚钱,或是游览美景,但如果打着支教的旗号,实际上是低估了支教公益活动的意义。她个人认为,这种行为会对受援孩子及其家庭造成长期、恶劣的影响。
旅游支教涉及到不同地域、文化和教育背景的参与者,他们的介入可能会对当地文化和教育产生冲击。樊秀娣进一步指出,由于旅游支教的参与者来自各地,拥有不同的文化背景,在短暂的支教期间不仅无法给予当地孩子有效的指导和教育,甚至还可能导致孩子们面临新的困惑和误导。
樊秀娣强调,支教者需要具备一定的素质和知识能力,才能传递给受援孩子,提供持续的支持。因此,支教活动需要系统的规划,考虑到各个方面的因素,不断发展和完善,才能真正体现公益性质,服务于孩子的成长和发展需求。
福建师范大学法学院副教授龙俊表示,部分旅游支教的组织者和参与者为了吸引更多关注,会在网络平台上炒作和宣传自己的活动,甚至发布虚假信息和夸大事实的描述,以提高知名度和影响力。这种做法违反了公益事业的基本准则,也容易引发社会质疑和反感。
龙俊指出,旅游支教同时兼具公益性和商业性特征,但当前问题在于商业属性过浓,导致旅游支教偏离了初心。文化旅游部、市场监管部门应加强对旅游支教宣传的监管,避免使用过多商业化的卖点来吸引消费者,过度消费贫困地区和支教的概念。
同济大学教育评估研究中心主任樊秀娣建议,旅游支教应该更多地回归其公益属性。
樊秀娣提出,开展支教活动,需要明确目标、制定实施方案,并最终进行效果评估。必须与当地协商建立长期合作机制,不能随意开始或终止,否则可能会对偏远地区的孩子造成影响。旅游和公益之间并没有绝对的冲突,只要认真对待,踏实地做好这项工作,就能够实现二者的和谐共生。
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