苏醒应酬的标准_屈居乡村，我为乡党写应酬！

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屈居乡村，我为乡党写应酬！

我是哼哼哈哈，对于别人赞扬彭继斌的对联和字迹优美并不在意。然而渐渐地，越来越多的人来找我写对联。在我父亲去世后，我开始负责屋场以及附近村庄的一些书写工作，对于收取一点报酬，大家心照不宣，但我没有明确规定价格，人家给我多少我就收多少。有了金钱的压力，责任感也随之增加。尽管从小就跟着父亲学了一些写对联的技巧，后来在广州工作时也阅读过儒家、佛家和道家的经典书籍，但是真要独自应对各种场合，我还是感到知识不足。

于是我开始翻阅古代文献和对联书籍，同时也参加了当地的诗词联合会，向老前辈请教。在外面看到优秀的文字作品也会记录下来。有一次在浏阳，我发现一家人的大门挂着一块写着"桃李今朝滋雨露，旌旗昔日会风云"的木牌，非常有气势。经过询问得知，原来这家主人是一位退休教师，他的父亲是一位在井冈山牺牲的红军将领，这副对联是浏阳市政府特意赠送的。正如常说的那样，熟能生巧，写的对联越多，就越能理解其中的门道。

有一年的腊月，我在屋场的晒场上为大家写春联。在广州打工回来的建军也让我帮他写一副。他告诉别人他的工作收入不错，也很轻松，回到家乡感受到了浓浓的年味。所以我为他写下了："去广东做事轻松如意，回家乡过年热闹开心"。

彭正在屋场开了个商店，早晨，幼儿园和小学的孩子们会在他的店铺门口等待校车，他们通常会在进店之前买点小吃。我为他的店面写的春联是："打开门卖货，撑起手接钱"。许多孩子拿着钱进来购物，交了钱后再取走商品。

彭正对我写的春联很满意，觉得既实际又吉祥。每年村里需要写春联的时候，我都会很认真地完成。其中有一年，我将村子的名字融入到了对联的开头："蓝天熠熠，村村谱写文明曲；泽水涓涓，处处浇开幸福花"。有一位年轻人在外地打工，谈了恋爱并有了孩子，双方家长决定为他们举办一场正式的婚礼，我为他们的大门写下了："传统民族、传统礼；改革社会、改革婚"。

本村有个姓李的人家娶了个来自张家界的苗族新娘，我为他们的大门写下了："湖南美景，洞庭湖与张家界；世上良缘，苗家女和汉族郎"。婚礼那天，所有的亲友都很开心。帮助人们写婚联通常需要到主人家中去写，因为需要大量的对联，并且需要了解家庭情况和贴对联的位置，同时还要和其他主持人沟通好，这样有助于写作，也能更好地帮助主办人举办这场喜事。

有一次，我在本村雷石仲爹家写对联，傍晚时分对联完成了，雷爹和他的妻子罗娘很高兴。但是，邻居家的一个七八岁的男孩在玩耍时不小心踩到了还没来得及收拾的双喜字，红色的纸张边缘出现了破损。

罗娘看到这一幕，心里很不舒服，责备这个小男孩太顽皮。我立刻安慰她：“罗娘，这是好事，还需要分发糖果呢！”"继斌，这怎么能说是好事呢？这个小男孩如此顽皮，把对联踩成这样。”我解释道：“你是收儿媳，我是帮你写对联，既然男孩进来了，你就准备好成为祖父吧。”罗娘先是愣住了，然后笑了起来：“好事，好事，要分糖吃，要分糖吃。”有些人相信这些讲究，罗娘就是看到了被踩踏的“囍”字，认为这是不吉利的象征。但是我让她转变思维，把这个事件视为即将迎来孙子的好兆头，她因此变得非常高兴。一年后，罗娘真的迎来了一个孙子，我随口说的一句话在当地竟然成为了佳话。

在办理应酬时，我还会尽力调解兄弟间的矛盾、婆媳之间的冲突以及邻居之间的不和，以此促进团结。在应酬的活动中，办理丧事是最复杂的，需要花费更多的时间和精力。一旦接受了这个任务，就必须马上去做，直到丧事结束才能放下心头的石头。

有一次我去南岳旅游，突然接到本村一位老人去世的消息，我必须赶快回去帮忙写悼词。我不得不放弃尚未参观完的景点，花了三个小时赶到孝家，为他们写悼词，并为晚上的吊唁活动布置场地。这种情况经常会发生。

写悼词是对逝者的最后评价，同时也是难点。如何真实地反映逝者的一生，尽可能地突出他的优点，而又不过分夸大事实，这是需要迅速了解情况并恰当地表达出来的。有一位老人去世时，他的次子乘坐飞机从吉林回来参加葬礼，我代替他写下了一段挽联：“噩耗从电话里传来，身坐飞机嫌速慢；尊容在冰棺中见到，口呼严父恨声低”。当这段挽联被展示出来时，很多亲友来到我的身边表示赞赏，认为这段挽联写得十分真诚和恰当。

写对联并非只有美好的内容，有时也需要揭露真相和提出批评。2002年，一位姓王的年轻人的父亲去世，我为他写了一副挽联：“父教未从、父德未酬，丧期哀泣柩旁，略尽子责于死后；母言当听，母恩当报，来日承欢膝下，多行孝道在生前”。他的亲友看了以后，纷纷称赞我的话既维护了孝家的面子，又提醒了那些忽视孝敬长辈的年轻人。

处理应酬活动时，需要了解主办方的亲戚关系，并准确地写下邀请函。称呼是非常重要的，称呼恰当则一切顺利，称呼出错则可能会引起争端和矛盾。所以需要仔细审查，即使主办方不太清楚亲戚关系，也不能犯错误。

从事乡村应酬的工作，会遇到各种各样的事情，需要根据实际情况去写对联。既要尊重传统习俗，也要注入新的内涵。有一年，我为屋场举行菩萨会写戏台联，联为：“敬神可助善，为人向善心灵美；看戏能怡情，处世通情境界高”。本屋的光宗爹做七十寿辰时，请我写对联。他对文化的了解不多，但看到这样的对联，却露出了笑容。国才爹七十岁时来找我写对联，说他要做寿庆之后就不再做豆腐生意了。然而五年后，他又继续做生意，理由是我写的寿联让他心情愉快。我写的对联其实很简单，上联是：“只做清白生意”，下联是：“不问长短寿年”。现在国才爹已经八十多岁了，但他仍然精神饱满。因为我认真对待每一次应酬，并写出大家都喜欢的作品，找我写对联的人也越来越多，我更加谨慎认真地去完成每一个任务。我曾经写过一副对联挂在家中：“求道安心，心安道得；习文理事，事理文通。”这是为了提醒我自己，做人只要做到心安理得就可以了，文章要有实用性，能把事情做好，那就说明我已经掌握了写作的方法。如果我能利用自己的知识去帮助他人，为地方的团结和文明进步做出贡献，那就是实现了自我价值。因此，我不断地学习，逐渐扩大了我的乡村应酬写作范围，从一般的红白大事的对联、祭文、贺词，到墓志铭都可以得心应手，让客户满意，也让社会上的专家认可。

现在，我会把我写的作品发布在网上平台，与其他地区的朋友交流，包括江西、云南、贵州、陕西等地，甚至是全国。这让我感觉到了天涯若比邻的感觉，通过文字可以结识朋友，互相呼应，共同追求。通过网络平台的学习、交流，我可以不断提升自己，使生活更加充实和快乐。现在的乡村，能够胜任应酬工作的老一代人有的因为年纪大了身体不好已经停止写作，有的像蓝梦能、姜超凡这样有名的地方老前辈已经去世，虽然有一些地方诗社的成员加入了应酬行列，但是真正潜心研究应酬学、擅长写作并懂得书法的人并不多，这是一个令人担忧的问题。

因此，每当遇到青少年或者想学习对联和应酬的成年人，我总是热情接待，倾尽全力教授他们。我相信乡村应酬这种源远流长的民间文化应该得到传承和发展。

最近，我一直尊敬的文化人殷本崇先生和刘衍清先生多次来指导和鼓励我，使我更有信心继续在这条乡村应酬的道路上前行。未来，我将进一步提高我的写作能力和综合素质，为地方和社会做出微小的贡献。

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