孙子兵法的作者到底是孙武还是孙膑_孙武和孙膑到底是不是一个人？这座古墓挖掘后，才得到答案

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孙武和孙膑到底是不是一个人？这座古墓挖掘后，才得到答案

在中国，几乎无人不知《孙子兵法》，它被誉为中国军事经典中的魁首，蕴含的理念如“运筹帷幄而后行动”、“了解敌人和自己，才能在百战中立于不败之地”以及“首选策略制胜，次之外交手段，再次兵力攻击，最下策乃是攻打城市”等至今仍充满活力。

该书的作者孙武，更被尊崇为中国十大军事家之首，历朝历代的军事家皆对其敬仰有加。然而自南宋叶适起，学术界出现了对孙武作者身份的质疑之声。叶适提出，《孙子兵法》并非出自孙武之手，而是春秋晚期至战国早期一位无名的山野隐士所著。他依据的理由在于，《左传》并未记录孙武的事迹，且孙武既然如此卓越，为何未被吴国册封为卿？要知道，在春秋时期，“擅长领军者可封为卿”是各国通行的做法。

此后，许多学者赞同叶适的看法，他们指出春秋时期的战争规模相对较小，主要为数百辆战车参与，而《孙子兵法》中却频繁提及“千乘车、十万甲胄”的场景，这显然不符合当时的社会经济状况和人口增长情况。

近代学者梁启超则主张，《孙子兵法》应为战国时期的某人假借孙武之名所创作。此外，还有一种有趣的观点认为，《孙子兵法》确系“孙子”之作，只是这里的“孙子”并不是指春秋时期的吴国将领孙武，而是指战国时期的齐国军事家孙膑。

提到孙膑，众人同样耳熟能详，他是战国时期极具传奇色彩的人物。传说孙膑与庞涓同为鬼谷子门生，因孙膑才智出众，引来了庞涓的嫉妒。庞涓将孙膑诱至魏国并截去他的双脚，在其面部刻字，使得孙膑无法再有所作为，庞涓因此得以称霸天下。然而，孙膑最终在齐国使者帮助下逃至齐国，并得到齐威王的重用。脍炙人口的“田忌赛马”故事，即孙膑巧妙安排的策略之一，他采取“以上对中、以中对下”的战术，充分展现了他的军事智慧。

当时魏国最为强大，但在桂陵之战与马陵之战中，孙膑助齐国击败魏军，使其自此衰弱下去。其中桂陵之战更是衍生出了流传至今的成语“围魏救赵”，这也是孙膑的一大杰作。

遗憾的是，有关孙武与孙膑的历史记载极为匮乏，以致部分学者提出历史上并无吴国的孙武，有的只是战国时期的齐国孙膑这一观点。日本学者斋藤拙堂便持此论点，他认为孙武与孙膑实为同一人，而《孙子兵法》的真正作者即是孙膑。

明代大儒宋濂则坚持认为孙武与孙膑是两人，他在《诸子辩》中指出，《左传》未载的名人众多，不能仅凭孙武一人无记载便断言其不存在。

直到1972年，这一争论终于有了明确答案。那一年，关注点转向了位于中国山东省东南部的临沂市。临沂市郊外的银雀山地区以其丰富的汉代墓葬及战国时期墓葬闻名。当年，文物考古部门在此发掘出两座古墓，从中发现了大量竹简，其中包括《姜太公六韬》、《尉缭子》、《墨子》、《管子》等诸多名著。

其中最令人振奋的发现是两部兵法著作——我们熟知的《孙子兵法》和已失传1700多年的《孙膑兵法》。尤为关键的是，这两部兵法内容虽有一定关联，但却各自代表了独立的军事理论体系。这一发现有力地证明了许多学者关于孙武与孙膑系同一人的观点是错误的，他们实际上是两个独立的个体！

至此，《孙子兵法》究竟由孙武还是孙膑撰写的问题终得明解。如今，《孙子兵法》与《孙膑兵法》的竹简珍藏于山东博物馆内，总数超过4900枚，成为了先秦军事思想研究不可或缺的重要资料，并被许多人赞誉为山东博物馆“十大镇馆之宝”之首。感兴趣的朋友不妨前往一探究竟。

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