近日,叙利亚内政部安全部队在拉塔基亚省遭遇忠于前政权的武装人员袭击,导致多名安全人员伤亡。随后,过渡政府迅速派出大批部队,在拉塔基亚和塔尔图斯两省展开大规模安全行动。然而,这场行动很快失控,短短几天内就有1000多名平民丧生。要理解这一悲剧,我们需要深入探讨宗教、历史和政治因素。
穆斯林分为逊尼派和什叶派两大主要分支。目前控制叙利亚大部分地区的“沙姆解放组织”属于逊尼派,而阿拉维派则被视为什叶派的一个分支,其教义融合了基督教和拜火教等元素,因此被正统穆斯林视为异端。历史上,阿拉维派长期处于少数且受压迫的地位,成为穆斯林少数派中的少数派。
法国在委任统治叙利亚时期(1920-1946年)刻意扶持阿拉维派等少数群体进入军队,以制衡逊尼派民族主义者。叙利亚独立后,阿拉维派通过军事渠道逐渐跻身权力核心。1970年,哈菲兹·阿萨德(阿拉维派)通过政变上台,形成了“少数统治多数”的局面。占人口70%的逊尼派在政治、经济领域被边缘化,阿拉维派则垄断军政要职。这种权力失衡导致逊尼派长期不满,宗教矛盾逐渐政治化。
2011年叙利亚内战爆发,以逊尼派为主的反对派向政府军发起猛攻,其中极端组织如“伊斯兰国”更将阿拉维派列为“叛教者”,实施种族清洗。最终,在俄罗斯和伊朗等外部势力的支持下,叙利亚政府得以反击,并将反对派压缩到北部伊德利卜等地区。然而,由于土耳其、沙特、美国等国家的支持,“沙姆解放组织”重新崛起,并在去年底利用叙利亚政府的内部虚弱,推翻了现政府。
叙利亚前政府垮台后,前政府军残余力量继续在拉塔基亚和塔尔图斯活动。这两地不仅是叙利亚唯二的沿海省份,也是降水丰沛、土壤肥沃的地区,对经济发展至关重要。因此,过渡政府派遣大量安全部队前往这两地,与阿拉维派武装发生激烈冲突。“沙姆解放组织”作为极端组织出身,与阿拉维派有血海深仇,安全行动很快演变为大规模报复,阿拉维派平民不幸成为牺牲品。
此次仇杀事件并非偶然,而是几百年来的教派矛盾、殖民遗毒、政治分歧和外部干预共同作用的结果。阿拉维派从被迫害少数变为统治集团,再到内战中的生存挣扎,反映了教派政治的历史局限性。如果叙利亚过渡政府无法超越教派政治,只想通过清除异己维护自身统治,只会适得其反,将国家推向再一次分裂。只有通过包容和对话,才能真正实现和平与稳定。
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