1、含义不同。皇族是根据皇帝血缘关系的远近来分别的,而宗室是指努尔哈赤父亲塔克世的后世子孙。
清代皇族人口众多,爵位也非常复杂,早在清兵入关之前,清政府就规定从努尔哈赤的祖父觉昌安开始算起,觉昌安兄弟六人的后代全部算是皇族。其中觉昌安的第四子塔克世是大宗,塔克世共计五个儿子,分别是:努尔哈赤(清太祖)、穆尔哈齐、舒尔哈齐、雅尔哈齐、巴雅喇这六个人的后代都是叫宗室,出门可以系黄带子。而塔克世的兄弟和觉昌安的兄弟则被称之为觉罗,系红带子。
2、范围不同,皇族区分为宗室、觉罗。
清太宗崇德元年(1636年),皇太极下诏,规定以清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”,其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。宗室系黄带子,觉罗系红带子,由此以示区别。宗室被革退者系红带子,位列皇族家谱《玉牒》之末。例如,签署《中英南京条约》的中方代表之一伊里布就是原为宗室,后被革退为红带子。
宗室的爵位有14等:和硕亲王、世子、多罗郡王、长子、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军(三等)、辅国将军(三等)、奉国将军(三等)、奉恩将军。
所谓皇族是与皇室有关系的一族,即皇帝的本家,与皇帝同姓载入皇室玉蝶或有关系的;而贵族是一个泛泛而谈的大概念,但凡是家庭出生好即地位高的那些人都算作贵族,譬如皇亲国戚,譬如高官子弟。
一、来源不同
1、王族是被皇室册封为王,并因此建立了家族,实现了血脉延续的家族的统称。
2、皇室贵族是皇室的嫡亲和外戚。
二、范围大小不同
1、王族有可能是帝王的同宗,也有可能是异姓功臣,绝大部分是皇帝的同族人员。
2、皇室贵族包括了一部分的王族,还有就是皇室的外戚也算是皇室的贵族,最后一部分就是皇室嫡亲,继承了皇位的人和他的妻族及其子女。
贵族在中世纪社会中属于上层,所以各个方面都有特征,比如贵族只与贵族联系,生活习俗固定、联系固定,在封闭集团内大家共有贵族意识,并通过外部法令使其确立,使阶层固定,与其他阶层形成明显的界限。
到了中世纪的中期,贵族集团的意识明显,主要有以下几种表现:
1、贵族有意识的和自由人划分界限。成为贵族不仅仅是财产上的要求,还必须经过授封仪式,越来越严格,使得贵族只能在贵族儿女身上产生,且授封只有国王才能进行,成为贵族的条件变得日益苛刻。
2、贵族开始更加注重谱系,其中不能有模糊之处。贵族还开始采用族徽,这一标志的起源和战争有关,当时交战的双方习惯以一特殊标记来分清敌我,后来就渐渐演变为贵族之徽。
3、作为贵族在职业上也和其他人有严格区别,他们所从事的工作大都与战争相联系。当时的社会一般把工作类型分为作战者、祈祷者(教会)和劳动者(农民),作战是骑士、贵族的特权也是地位的象征。
4、贵族的生活方式、观念都和其他阶层有所不同,他们崇尚忠诚、浪漫、风度。其荣誉不受玷污。
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